道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

读过多遍以后，渐渐地对这一段话的含义初步有了一点了解：

道造就万事万物，德抚育万事万物。万事万物具有各种各样的形态，而环境是根本的成因。故此，万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇，德之所以被珍贵，就是由于道造就万物后不再加以干涉，德抚育万物中而不加以任意主宰，一切顺其自然。道造就万事万物，德抚育万事万物，万事万物绵延发展，成熟结果，不断受到道与德的关照。造就万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不行主宰，这就是奥妙玄远的德。

道是构成世界本体的内涵，道是宇宙形成的原策，道是万物运转的规律，道是人类全部行为准则的主旨，是道造就了万事万物。德是对万事万物的自然关照，是自然形成的运转规范，它尊崇自然存在，它深觉自然存在，它指引存在的延绵而不强加干涉，它晓示存在的发展规律而让善心明照。

对于道的深刻领悟就在于经常深刻地去感知和发现世界本体的内涵，就在于掌握宇宙形成的原策，就在于领受万物运转的规律，就在于透悟人类全部行为的准则。而这些努力按照现代语言来说，就是尊崇科学。研究科学。掌握科学，按科学规律自然行事。

科学不是人为的，科学是发现的产物，科学是自然的揭秘，科学是对道的深刻领悟。研究道学，最根本的一点就是研究道的科学。发明的实质就是对发现的组合，就是对发现的运用，就是对发现的具体显示。发明之所以也是科学，就在于它是发现的组合、运用和具体显示上。

善于发明就必须善于对已经被发现的内容进行巧妙的组合，善于发明就必须对已经被发现的内容进行有效的运用，善于发明就必须对已经被发现的内容进行生动的显示。发明是人人都可为的，只要潜下心来，只要感悟已经被发现的内容，只要认真地观察所有的自然运转，只要透彻地觉悟人类全部行为的准则。

人类的生命价值由其生命质量所确定，关于生命质量有一个重要的定量表达式：                    

                                                               S = C H M

C为生命的长短量, H为个体生活的质量， M为个体对环境对人类对国家对集体的贡献量, S就是个体的生命质量。

现代人几乎每一个人都想提高自身的生命质量，也就是提高自身的生命价值，而个体对环境对人类对国家对集体的贡献量M，有一个十分巨大的领域，那就是个体对科学的领悟。投身到对科学的研究中去吧，科学就在身边，就在自己的生活中。