初学佛者，往往有一个错误的认识，以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课，每天坚持做，这样就是修行了。不知道这只是修行的助缘，真正的修行，是修正自己的身口意行为，特别是心理行为，把自己不善的习惯改过来，变得善良；把自己心胸狭獈的习惯改过来，变得心胸宽广，有容人之量；把自己自私贪小便宜的习惯改过来，变得大方，乐于助人；把自己易发脾气的一面改过来，变得内心柔软；把自己残忍杀生的习惯改过来，变得慈悯生命；把自己好色好淫的习惯改过来，变得正行无染；把自己好酒的习惯改过来，变得精神清明；把自己贪爱的习惯改过来，变得乐善好施……，这样去做，才是正修行，是真正的修行。
以前愚昧，逆境现前会怨天尤人，现在能深明因果，了知是宿业感现，能随缘消业，不起怨恨；以前处处为自己着想，现在深明无我，远离贪着，于世间财富名利，不生追求想；面对自己往时的恶业心行，能生起忏悔心；面对世间的苦空无我，能生起出离心；面对世间的苦难，能生起慈悯心；面对业障与违缘，能生起精进心；面对愚痴心行，能生起求智慧心；面对诸佛菩萨功德，能生起随喜赞叹心；面对众生的痛苦，能生起济度心，…… 能如此去做，难行能行，难忍能忍，就是真正的修行。能如此去做，才会自然的得到诸佛赞叹，龙天护持。南无阿弥陀佛！
你以为修了很多福报吗？事实是三恶道里享福报！
【沉重警钟】亚青寺生死卦透露：学佛信众们的来世，并不太乐观，想生善趣不容易
来亚青几年，到了亚青被上师们拉出来发心译经才知道原来还有打生死卦这种事，以前真没听说过（太孤陋寡闻了，没法）。
因懂几句藏语而被卷进了繁多的生死卦的事务中！
生死卦，不打还好，打了，真是胆战心惊！在这几年中，除了我在《悔恨的晨》中提到的主人公——老安妮白玛曲珍转生到了莲师刹土铜色吉祥山，还有最近赶来亚青寺参加《大宝伏藏》灌顶的圆印师，因病无药无医救治而西逝，询问白玛程列上师时,说已往生到了西方世界。再打的卦，无论外国人、汉族人、藏族人，还是汉地大丛林的某些大和尚，无一不是需要靠僧众拼命超度才能往生善趣！
往生善趣，何其难矣！
有的生死卦打完后,自己会寒心很多天,如以前提到的广东一老居士,结双盘而逝,打卦结果要求做大量的佛事才能阻止其堕入恶趣( 原因是其子每日杀生不断,老母去世也不肯停止杀生一日)!
公案二,台湾一富有爱心老居士,死后竟在其家乡投生为鸟!生前的富有教养和供养,挡不住哀鸣的鸟叫声!想想悠悠忽忽混日子的自己,不知明日将往何道,心中哀痛, 惟己能知!
我们有把握修来人天福报么（达真堪布）
学佛修行就要认认真真、老老实实，不能虚伪啊！如果虚伪了，你无论修多少、念多少，都是白修白念，有什么用？很多人修行了那么多年，最终连人天的福报都得不到。在皈依三宝的基础上断十种恶业、行十种善业，才能得到人天福报。
如果没有皈依三宝，没有断除十种恶业，没有行持十种善业，你做布施、做供养做得再大，你帮助的人再多，也得不到人身。这是怎么回事呢？你布施了、供养了，肯定有功德、有善报，你会得到权势、钱财和名声，但是这些福报在三恶道里也有。很多傍生都特别有权有势有财富，名气也特别的大。比如说龙王，它有特别显赫的名声和权力，三界里都知道它，三界里谁的财产都比不过它。但是，它不是人也不是天，它就是傍生，它是属于傍生道的！我们讲六道轮回的过患时也讲过，傍生分很多种，有的傍生名气特别的大，权力也特别的大，但就是愚痴，不能学佛不能修行，连解脱的机会都没有。
饿鬼也是。虽然大部分饿鬼都在感受饥饿的痛苦，但是也有例外。饿鬼里有一种是空游饿鬼，有的空游饿鬼特别富有，他们有的是财产，名气和权力也特别大。无数人的生命都掌控在一个鬼神的手里，想让谁死就让谁死。虽然他们有这么大的权势，很多人跟他们相比都不算什么，但他们终究只是饿鬼道的众生。
很多人认为，“现在我修的是人天福报么！”像你这样的修行，得不到人天福报！你爱听也好，不爱听也好，事实就是这样。想要得到人天福报，在皈依三宝的基础上，要断除十种恶业，行持十种善业。这仅仅是得到人天福报的因，还要有种种的缘，因缘聚合才能得到人身，不是那么容易的。人身也有很多种：一般的人身，珍宝般的人身，暇满的人身。你连一般的人身都得不到，学佛修行对于你来说有什么用？
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印光祖师说了：来生做人，比往生还难！
我们去帮助很多很多人
又做广泛的布施
什么善行都做得又大又好
....
积累下无数无边的福报
那么下辈子是不是就很好, 跑到天上, 人间享福呢
-- 真的很糟糕, 答案是: 不一定
跑到天上, 人间, 都需要人身
而得到人身的因缘是严持五戒(五戒就是: 不杀生、不说谎、不偷盗、不喝酒抽烟、不邪淫, 蚊子苍蝇蟑螂都不能杀)
没有持五戒, 下辈子就没有人身
没有人身, 就是畜生或者小鬼什么的
有人说, 那我修的福报不算数了吗?
算数的 --
比如做高官富豪家的宠物, 享受的吃穿住都是名牌, 超过那些穷人收入许多倍
还可以做老百姓供奉的神龛, 做个有财鬼.
一做就是许多劫, 许多世, 一劫就是百千万亿年, 时间特别长.
这就是为什么祖师说: 来生做人, 比往生还难.
这就是为什么高僧走在街上用神通观察, 很少见到一个人来世还能做人.
这就是为什么祖师说: 一失人身, 万劫不复.
诸多大乘行者，佛菩萨已经示现给我们很多例子，末法之中，犹有明灯照亮我们，为什么大家都不懂得祖师慈悲意呢！