十九世纪末的1893年，千古一圣毛泽东降临华夏，他长大成人后，不光带领中国人民击败了日寇侵略，推翻了蒋介石国民党反动统治，砸碎了帝国主义套在我中华脖颈上的条条索链，第一次在中国建立起平等公正的社会主义崭新制度和一切权力归人民的政权机制，还找到了上述两个问题的正确答案，即建立和保持国家政权的人民性是跳出“历史周期律”的根本途径和唯一途径，毛泽东在回答黄炎培提问时，明确陈述了这一观点。而文化和道德是中华民族绵延五千年仍能辉煌的不死因子，因此，毛泽东一生把文化和道德看得比什么都重要，在中国共产党执政的二十多年间，他把绝大部分精力放在了对国民的文化改造和道德重建上，取得了我们民族史上前所未有的精神道德和文化建设成就，创造了国家经济建设奇迹。毛泽东说自己一生就干了两件事，一件是把帝国主义侵略者和国民党反动派打垮了，赶走了，首次在中国这片土地上建立了属于人民的政权，第二件是发动了文化大革命。这两件事刚好对应着上面两个问题。　　

这两个看似孤立的问题，其实紧密相连。政权的人民性决定“历史周期律”，人民性越强，人民就越拥护，政权就越稳固。中国历史上短命朝代政权的人民性极差或根本没有，寿命较长朝代政权中人民性一定较多，而丧失人民性一定是它丢掉政权的根本原因。一个政权倘若能够永葆人民性，那它就不会灭亡，就会跳出历史周期律。要做到这一点，就必须建立良好的文化道德体系。文化是价值观的外在表现，道德是价值观的行为规范，道德借文化以推广，文化因道德而繁荣。优秀文化一定有高尚的道德作灵魂，是天下为公、我为人人，还是天下为私、人人为我是判断道德高低的标准。中华文化五千年不绝的原因在哪？就在于中华文化是世界最具道德的，不论是道家的“天地好生”观念，儒家的“君子达人”思想，还是佛家“普度众生，甘下地狱”情怀，都指向一个方向：利他利人，天下为公。正因为儒释道思想道德内核基本一致，所以它们在中国思想文化中融为一炉，成为中华文化的主脉。尽管这套文化体系中还夹杂着糟粕、杂质，但同世界其他文化体系比较，它仍然可以傲视人寰，睥睨群学，成为世界道德楷模。中国历代各朝，凡是用这套文化体系作指导，寿命就长，往往可达几百年，浓墨著春秋；凡是摈弃这套文化系统，寿命就短，各领风骚三五年，惨淡若云烟。　　

正因为中国儒释道文化系统具有世界上独一无二的道德高度，和她在数千年中固化成了民族品格，我们在历史上所有文化冲突中才不仅未尝败绩，还兼收并蓄地丰富自己，将中华文化传播得很远很远，覆盖除印度、西亚外的亚洲版图。这是中华文化到现在仍一枝独绝的重要原因。鲁迅说，中华民族历史上从来就不缺乏为民请命、为国赴死、为法献身、舍生取义的人，这些人从哪来的，都是从民族文化积淀中孕育出来的。千百年来，中华文化道德因子深深融入了民族血液，所以我中华民族才五千年不倒。和我们同代的埃及、巴比伦、印度文化早就被深埋于历史的尘埃之中了，希腊文明留下许多神话传说后便暗然失色，罗马帝国建立起一座座城堡和领地后就土崩瓦解，马其顿、拜占庭、奥斯曼等帝国更是过眼云烟，不值一提。顺便说说随世界工业革命崛起的大英帝国，横行世界好几个世纪，不可一世的全球扩张，号称“日不落帝国”，现在怎样，不是又被打回原形，龟缩在欧洲一隅了吗？在这个地球村中，真正堪称王者的，非中华道德文化莫属。