生当为人杰，死亦为鬼雄。一代俊杰陈独秀，逝世已经70余年了，至今难以盖棺定论。但他光照寰宇、轰轰烈烈、悲情收场的一生也不禁令人扼腕长叹；逝者如斯，斯人已逝，豪情几许？名动天下，一时雄杰，到死后凄凉收场；一生反清、反袁、反军阀；批孔、批党、批“国际”；世人对于他可谓是众说纷纭，莫衷一是。一生做着反对派，一生不为名利所动，其节操高洁，可敬可叹。我以为，数千年来，真正做到孟子所说的“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”的中国人，陈公堪为典范。
他个性鲜明，书生意气式的特立独行，读书人的节气与大义凛然，给人们留下了无限遐想。在“五四”运动中，身先士卒，冲锋陷阵，蔡元培曾说，“北京大学为有仲甫而骄傲”。即使在蒋介石的监狱中他依然初衷不改，在晚年更是笔耕不掇；在贫病交加中用如椽巨笔写下时代的真知灼见：“最浅薄的见解，莫如把民主主义看作是资产阶级的专利”，对斯大林时代的反思超越了同时代，后人至今难出其右。
在被蒋介石关闭期间，大科学家爱因斯坦，知名的学者罗素、杜威等人都先后致电蒋介石，均请求将其释放，可见当时陈公声誉之隆、在国际上的影响之大；出狱后，他也拒绝向中共承认当年的错误，放弃恢复党籍的机会；拒绝出任国民党劳动部长，拒绝蒋介石出资让他组织“新共党”，拒绝胡适的邀请去美国，拒绝谭平山要他出面组织第三党的建议。晚年贫病交加，仅靠微薄稿费收入维持生计，最后更被赶出医院，却拒绝了中共领导人周恩来对他的资助。一生个性鲜明，特立独行，义无反顾，始终保持着书生的耿介、学者的执着、政治家的操守，这就陈独秀！“士不可以不弘毅”，陈公是也！
1942年5月27日陈独秀因病于四川江津鹤山坪石墙院凄凉辞逝，令时人无限感慨，钟永毅曾在陈公所逝之地江津撰有一联，“聂荣臻生在此，陈独秀逝于斯”，使得江津之地“荣臻几江，独秀鼎山”名扬巴山渝水。
在陈独秀去逝后有两副著名挽联流传下来：
一副挽联是高语罕写的：
喋喋毁誉难凭！大道莫容，论定尚须十世后；
哀哀蜀洛谁悟？彗星既陨，再生已是百年迟。
另一副挽联是曾任代理行政院长的陈铭枢所拟：
言皆断制，行绝诡随，横览九州，公真健者；
谤积丘山，志吞江海，下开百劫，世负斯人。
两副挽联都写出了陈独秀气吞寰宇、特立独行、毁誉集于一身、却又难以盖棺定论的特点。
中共最高领袖毛泽东也未曾抹杀过陈的功绩：“陈独秀是‘五四’运动的总司令。现在还不是我们宣传陈独秀历史的时候，将来我们修中国历史，要讲一讲他的功劳。”今天我们在百度上搜索“陈独秀”时，百科词条是这样表述他的：“中国新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，五四运动的总司令，中国共产主义运动的先行者，中国共产党创始人和早期领导人之一。”历史会永远铭记这位时代骄子的！
身前身后事，纷纷与谁说？陈独秀毕竟是陈独秀，他曾经书生意气，挥斥方遒，引领风骚，成为一时人杰；但毕竟长江东逝水，淘尽千古英雄，是非成败转头空；他是学者也是政治人物，历史一度将他推到风口浪尖；他是英雄人物也是悲情人物，毁誉集于一身，至今难以盖棺定论。斯人已逝，千秋功罪任人评说！但在那个非凡的年代，陈独秀高高举起思想启蒙的旗帜，其识见之高远、气魄之宏大，21世纪的今天依然无出其右！在历史的长河中，谁能抹杀他的辉煌功绩？