在新版《三国演义》里，陈建斌版曹操有很多感情戏。回顾曹操的爱情史，在中国古代历史名人中，那绝对称得上的是另类。

历史典籍可以确认的，曹操妻妾共计15位，其中夫人7位，姬妾8人。15位女性中，最具传奇色彩而又彰显曹操另类爱情的有两位，一位是曹操的原配丁夫人，一位是生了魏文帝曹丕和曹植的卞皇后。

曹操的这两位夫人，着实了得。丁夫人个性倔强，卞皇后出身倡家（汉代专门从事音乐歌舞的乐人家庭）。正是这两个女人，使得曹操的爱情生活迥异于历史上所有的帝王，使曹操的个性鲜明突出，曹操的爱情出凡脱俗，颇富现代人的爱情观。

先说倔强的丁夫人。《三国志》虽记载不多，但所述丁夫人的个性跃然纸上。魏略曰：“太祖始有丁夫人，又刘夫人生子修及清河长公主。刘早终，丁养子修。”可见，这位曹操的原配丁夫人没有生育，这对一个女人而言是悲剧性的。因为帝王家的后室女人一生只有两个依傍，一是夫荣妻贵，二是子荣母贵。好在刘夫人（据说是丁夫人的丫鬟）早逝，所生儿子曹昂为丁夫人养大。因此，丁夫人把所有的爱和希望都倾注在曹昂身上。曹昂是长子，而且深得曹操钟爱，如果一切顺利，未来的曹操继承人必是曹昂无疑。遗憾的是，曹昂后来战死。没有了曹昂，对丁夫人的打击太大了，于是她完全失去了贵妇人温柔娴静的秉性，常常抱怨曹操“将我儿杀之，都不复念！”，而且是“哭泣无节”。于是“太祖忿之，遣归家，欲其意折。”

这些生动的描述很有意思，丁夫人的抱怨和哭闹以及曹操一怒之下将她赶回娘家，哪里像是帝王家，倒是像现代人小两口的闹别扭。这样的爱情麻辣疼发生在现代家庭毫不奇怪，可是发生在1700年前的曹操身上，就很另类了。

更另类的还在后面，“后太祖就见之，夫人方织，外人传云‘公至’，夫人踞机如故。太祖到，抚其背曰：‘顾我共载归乎！’夫人不顾，又不应。太祖却行，立于户外，复云：“得无尚可邪！”遂不应，太祖曰：‘真诀矣。’遂与绝，欲其家嫁之，其家不敢。”这里，曹操是低三下四，丁夫人是高高在上。你可以解读为曹操惧内，也可以解读为丁夫人任性使气。这让我们对历史人物有了全新的感受，《三国演义》里那个被脸谱化为“奸雄”的曹操，其实比史上任何一个帝王将相的爱情都可爱得多，也真实得多。曹操让丁夫人“改嫁”更是千古绝有唯此一家。丁夫人睥睨帝王级夫君的个性特点也是史上罕见。

曹操和卞皇后的爱情也很有意思。曹操能够迎娶身为倡家的卞氏，本身就说明曹操在爱情上的“不拘一格”，这和他让丁夫人改嫁是一样的道理。可是，这位卞皇后虽然出身卑微，但见识、气度和风范却是可圈可点。

在曹操还未成气候时，她能和曹操共患难。因而在丁夫人出走之后成为曹操的正妻。卞夫人之子曹丕被立太子，左右长随向其道贺，她很有自知之明，“王自以丕年大，故用为嗣，我但当以免无教导之过为幸耳。”曹操诸多失去母亲的子女，也都是由卞夫人所养。由倡到妾，由妾到妻，由妻到后，由后到太后，由太后到皇太后，虽卞后地位从极贱到极贵，但其温柔德崇的秉性不改，被曹操赞为“怒不改容，喜不失节，故是最为难。”这话从曹操嘴里说出来，正折射了丁、卞两位正妻的个性迥异。

由于丁夫人是第一正室，加之早先抚养长子曹昂，丁夫人对倡家出身当时还是小妾的卞夫人并不待见。对此，《三国志.后妃传》记载道：“初，丁夫人既为嫡，加有子修，丁视后母子不足。”但是卞夫人后来却不念旧恶，在曹操出行的时候“常四时使人馈遗，又私迎之，延以正坐而己下之，迎来送去，有如昔日。”以至于丁氏谢曰：“废放之人，夫人何能常尔邪！”丁氏死亡，还是卞夫人肯定曹操善葬。

从今人的观点看，丁氏那是有个性，当然也有些自私，但追求爱情的自私也不算什么大错。但是如果不是遇到了曹操这样的性情中人，恐怕丁夫人也不会善终。卞夫人那是女人中的范儿，可遇不可求的。

值得一提的是，别看丁氏被逐，但曹操一辈子都觉得对丁夫人有愧。在其将死的时候，还念念叨叨：“我前后行意，于心未曾有所负也。假令死而有灵，子修若问‘我母所在’，我将何辞以答！”看来，曹操确是个讲良心的人。

曹操就是这样的一个人，无论史实中的文治武功还是传说中奸雄多疑，抑或他的另类爱情，曹操都是充满个性的。而恰是这种个性，才使今人对曹操着迷。