浙江四日（27）：临海·巾山公园（一）

2019-9-15

紫阳古街的西头，就在巾山脚下。相传皇华真人得道升天时，遗落头巾化为此山。巾山古迹甚多，是临海的地理和文化标志。昨晚从紫阳古街返回宾馆时，巾山上的大文笔塔正在彩灯环绕下焕发着光芒，那时就决定一早前来登山观赏。

我五点多出门的时候，天已大量，阳光已洒在崇和门顶上；遥望的西头的巾山，一轮圆月还挂在天上。日月同辉，这是我在临海早晨看到的景象。

沿天宁街往巾山方向走去，一会儿到了山脚。有上山的石阶，有沿着石阶上下的晨练的人们。到一山坳，聚集着锻炼的人们。有练拳的，舞剑的，做操的，击树的。路边有指示牌，左手通往上兜率寺，右手通往大文笔塔。

先往右上山逛寺。石阶的小道盘山而上，山包上一座小院。我到门前的时候碰巧有人进寺院办事，才打开了大门，于是尾随进去。进门左手是观音殿，右手是大雄宝殿；大雄宝殿一侧，是僧人的住所；另一侧，是一株巨大的樟树。奇怪，没有供奉弥勒佛的大殿。我今年五一在西安的大慈恩寺才知道，“兜率宫”是弥勒佛的居所；想当然，这“兜率寺”供奉的应该是弥勒佛。搞不懂。观音殿的墙上贴张告白，红纸已经成了白纸。说是寺院年久失修，需信徒解囊相助。出门，继续沿石阶上山。山顶叫“牛背脊岭”，一老头和一老太各占着一边在锻炼，似乎都是自创的体操。这时六点钟，太阳已经升高，月亮看不到了。

朝西边下山又上山，向着西头山顶的大文笔塔走去。有好几条上山的小路，石阶整整齐齐的，路边都是古树。接近山顶，有几处平台上搭了棚子，似乎是什么民间组织搞什么雅集的场所。大文笔塔也叫东塔，或者大塔，始建于五代，重建于清同治年间，砖石结构，六面，五级，空心。表面很多破损，上下还长了很多小树，杂草。四周有围栏，四人各占一边在锻炼身体。有入塔的门道，一位锻炼者的录音机放在门口。我很想体验一下入塔的感觉，又不好意思，缺乏胆量。

朝西边下山又上山，向着再西头山顶的小文笔塔走去。小文笔塔的位置要低一些，塔身要小一些。小文笔塔也是始建于五代，重修于清同治年间，也是六面五级，砖石结构，不过是实心的。塔身光洁如新，无破损，无小树杂草，可能是最近些年整理过。塔下坐一女子，对着山下的古街，或是在休息，或是在发呆。我跟她打了个招呼，询问天宁寺的方向，她很热心，说的很仔细。不过她说的是当地土话，几乎听不清楚。我随后登到对着大文笔塔的岩石上拍照，她似乎以为我要从岩石上下山，大喊，似乎是说不能从哪里走。真是热心而好心的人。

又往大文笔塔的方向下山。山坳处有一阁楼，看指示牌知道这里就是皇华真人遗落头巾的地方；一侧有摩崖石刻，记录此事。阁楼前后门都已打开，但看不到一个人。里面只摆放着一些桌椅，似乎没有供奉什么神像。从阁楼前下山，有岔道，右手通往华胥洞和飞仙亭，左手通往天宁寺。前往华胥洞和飞仙亭，要爬一道二十来米高的很陡的铁梯。上面是个小小平台，悬崖边上有个亭子，这就是飞仙亭。这里有俯瞰古城全景的最好视角，可以看到我们所住酒店门口的崇和门。坐在这里吹吹山风，看看古城，很是惬意。山崖上有个石洞，半米宽，两米高，四米深，这是当年华胥子修道的场所。洞口石壁上有“华胥洞”三个字。

我上去的时候，一位着白衣的老者在大太极拳。看我上去，就退到一边。我看了一会儿，离开，将场地还给老人。