作者文章归档：徐新桥
2012年9月8日，徐侠客为打造绿色幸福村探访连战祖籍
中国国民党荣誉主席连战先生的祖籍在应山（今广水市），这是史学家、福建省龙海市连氏宗亲会顾问马骐和广水市史志办胡启华对接考证认定的。连氏家族春秋时开宗山西上党。连氏祖先连光裕在北宋时期调任应山县令并落籍。其孙连舜宾，字辅之，为人谦和，从善如流，深受百姓爱戴。天圣八年（公元1030年）十二月某日，连舜宾客死湖北云梦。应山百姓闻之，自发接力将其灵柩运回应山，葬于陈巷虎弼冲蔽山脚下，并罢市三日以表哀思。公元1048年，欧阳修仰其功德，撰写了600多字的《连处士墓表》，称其“孝友恭谨礼让而温仁”，百姓...
| 让更多百姓受益于旅游业 ——省鄂西圈办专职副主任徐新桥谈恩施旅游发展 |
恩施新闻网 http://www.enshi.cn 2012年10月18日09:34 |
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记者 朱杨 通讯员 胡程鹏 ... |
让我先从乡村人文说起，因为农村火葬不仅仅具有节约耕地等简单的自然科学意义，更具十分复杂的社会科学意义。当前农村的丧葬乱象，在实践中令人费解，需要跳出本本主义拓展研究范畴。
传统乡村的人文：1.不忍心伤害大自然。2.信守24节气。3.生产生活不分家。4.乡邻知根知底。5.对人实诚。6.长老权威。7.顺为孝孝为大。8.婚配从一而终。9.万恶嫖赌观、10.易于满足。11.勤劳节俭。12.亲属互助。13.信奉因果报应。14.多数重男轻女。15.最不愿意火葬。15.无奈火化后的骨灰盒再装进棺材埋葬。
有专家学者这样偏激地说，农村火葬不是小事，是天大的事！为...
一段破天荒的如诗如画的官方语言，激起民情民意的共鸣。中央城镇化工作会议指出，“要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”
这是一种如山的执政主张，也是一段似水的人间诗情，让我们由悲愁而转欣喜。 “山、水、乡愁”，交织出一幅怎样的生态图景呢？
乡愁是几千年中华农耕文明的记忆，是千百年来三座大山的魅影，是无数革命先烈共产党人慷慨的高歌，是打土豪分田地的欢欣鼓舞，是人民公社大集体的喊工，是安徽凤阳农民分田到户颤抖的手印，...
文化产业不是插秧割谷，弄个大广场一晒，就收获入仓。文化产业是创意产业，需要创造性思维，独辟蹊径，将资源与市场对接，造出特色产品和服务，方能锤炼产业特质。
以十堰市竹山县女娲文化旅游产业为例。紧邻神农架大九湖的竹山县是古庸国的首府之地。庸国曾经是文化的高地，“附庸风雅”成语讲的就是那段辉煌。
竹山是女娲传说的圣地。地球上有一个神州，神州里有一条长江，长江边有一支汉水，汉水畔有一脉堵河。在堵河的源头，人类的发源地，人类文明的发祥地，有一个神圣的女娲山。
女娲山，见证了一场又一场地球的灾难，见证了一茬又一茬人类的劫难，见证...
一句“到北京看海去”曾经惊醒了诸多城市建设决策者。但扩充城市的管道就能从容应对50年一遇、100年一遇的暴雨来袭么？还有，就算你阻止了海涛在城市的激荡，你能阻止萨斯的疯狂和HN家族的肆虐？
也许你笑问，这是这扯到哪里去了？兄弟，我扯得不远，就是谈论你脚下的土地。
土地是一个巨大的海绵。自古以来，暴雨难以在人居之地频繁成灾，就因为她敞开胸襟，以那博大的胸怀，拯救人类与水深火热之中。
金木水火土，古之五行，相生相克，其中土就是克水的。可见我们的祖先多么伟大。而且这“克”，不在堵，重在疏，...
寒冬腊月的21日，《湖北省水污染防治条例（草案）》审议通过，我感觉生态文明春温阵阵。我们不能让千湖之省名不副实，万山叠翠被楼宇封堵。全省100亩以上的湖泊只剩下843个了。作为三峡大坝库区和南水北调中线工程水源地，湖北不能身座洞庭湖之北而缺山少湖，作为今年“两会”最热的词汇“生态”，被人大代表和政协委员猛火吐舌，纷纷建言献策。我参加听取恩施代表团意见也听到了提高生态补偿标准、建立健全生态补偿长效机制，生态补偿长效机制要注重与节能减排效果、绿色能源、推广使用先进技术、支持特色产业发展相结合，对鄂西圈生态文化旅游强力支持、对恩施硒产业特殊支...