乔姆斯基教授的局限性
乔姆斯基今年8月去中国访问。据说,《人民日报》称乔姆斯基访华“热度超过国家元首”,在乔姆斯基北京大学讲演并被授予名誉博士学位时,北大校长声称,这是乔姆斯基教授难忘的一个夜晚,是乔姆斯基教授的“光荣”等,把乔姆斯基打整得如此廉价。倒是南方都市报比较诚实,以“日益高傲的中国显然还没有做好迎接这样一位伟大人物并与之深入对话的准备”、“你是否担心自己的一些比较激进的理论观点,会被世界上其它一些政府所利用?”等态度采访。据说乔姆斯基回答:“没有一个政权会喜欢民主因为民...
作者文章归档:赵京
意大利安那祺主义运动可以说是最直接、正统的巴枯宁主义运动,由巴枯宁1864年亲自到意大利点燃自由社会主义的火种。[1]另一方面,正是通过3年的意大利活动,才确立了巴枯宁从反抗专制的密谋分子向安那祺主义的升华。在《革命教义手册》中,巴枯宁列出以下基本教义:无神论(“道德只来源于人的集体意识,与神学和神秘形而上学无关”)、个人的自由联合(federalism)、不分国籍、反对国家等一切强权、平等(社会主义)、正义(“没有平等就没有自由,而最平等状况下实现最大自由就是正义”)、劳动是一切社会财富的源泉,等等。对于意大利的教会/君主旧秩序来说,巴枯...
所谓“北方领土问题”[1]
既然冷战是以美苏两大超级强国的军事对峙为特征的﹐苏日关系就成为美国对日政策中的一个战略性敏感问题。为了阻碍苏日关系的正常化﹐美国政府制造出“北方领土”问题﹐成为日本战后遗留下来的最大外交课题之一﹐冷战结束以后仍然无法解决。1997年11月﹑1998年2月俄日首脑叶利钦与桥本举行了两次会谈﹐仅达成“全力以赴争取在2000年为止缔结和平条约”的结果。2009年9月24日,新上台的日本鸠山首相和俄罗斯总统梅德韦杰夫在纽约出席联合国大会时会见,也只能表示希望“在我们这一代人&rdqu...