作者文章归档：周群
百无聊赖之余，信手打开了电视。
虽然，仅是穷极无聊所为，纯属无所事事之举，只不过在于消磨一下空虚寂寞的时间，但是一旦开了机，心底却立时就涌起了一丝企图：不定凑巧能瞅见点什么新鲜的新闻或者人性的评述，没准尚能借此来刺激一下自己的那近来明显在越发麻木了的神经与感知。
可谁知，不看则已，倒似乎尚且可感知些自己的麻木不仁，然而，挨着频道一路开下去，却发现所见的那几则“新闻”评述之就事论事的肤浅程度，略比之下，竟然令我越来越觉得仅凭着自己的那点儿早已被挤扭得几不成形的思想，居然也绝对够格称得上是个当之无愧的当世清醒人了。
遭此“意外&r...
本文纯粹由交谈记录整理而成。是我又一次准备重装系统——电脑已慢得令人无法忍受并且硬盘也差不多被垃圾塞满了——原有的全部资料和记录又将全部扔掉之际，于再次审视资料和记录的过程中觉得此篇或许尚有其一定价值，因此才挤出时间对之整理后保留了下来。但不过，文前也得作一下特别声明：由于本文纯属改编于同神经病交谈的原始记录，所以观阅文中神经病的“言论”时必须严格从神经病的角度去看待，而决不能以正常人的角度去思量！此外，倘使发现神经病的“言论”中有不符合事实的内容，无论是谁都务必马上指出！否则很有可能...
近来，已销声匿迹多年的学雷锋之说又有所抬头，时不时的一些地方还会来上那么几次学雷锋活动，这种表明了终于认识到一个社会最需要的是什么以及才算弄明白了究竟什么是好、什么是善的迹象，都是很能令人为之喜出望外而更拍手叫好的。然而，我对一些地方的学雷锋之余又草率地去评选什么学雷锋的标兵，就非但不赞成且更不能以为然了。理由在于，学雷锋是可以的也是应该的甚至还是急需的，但若说一时之间在我们这样的一个时代里就可轻易出现了雷锋式的人，却恐怕不仅说不过去，更难免会担上了搞不好就反而有损了雷锋形象之险，而像眼下这般不管三七二十一既不看程度几何也不视精神几许，就急急忙忙去树立什么学雷锋的标兵，实难保不又...
当下的媒体上，到处可见到什么“献爱心”活动，诸如：“募捐助学”、“慈善集资”、“病残捐款”、“灾难募集”之类的，实可谓是花样百出变化无穷，而且，无一例外的都高打着那一面闪光耀眼的“献爱心”大旗，又惺惺然的摆着一副“仁义道德”的小样子。然而，实际却也正因为此，那颗深藏于笑脸背后的冷酷、残忍之心，就更为显得恶毒、阴险了。
事实上，在一个人人向好、讲信修睦、弊绝风清的环境和氛围里，爱心非但应该提倡，更需要下大力去极...
倘论中国有史以来最受人尊敬也最被人爱戴的群体，大抵非解放中国的解放军与上山下乡的知识青年莫属了。解放军出生入死推翻了三座大山消灭了剥削压迫，使中国人民过上了社会主义民主生活；而知青不怕艰难困苦把文化知识直接送到了农村与山区，令几千年来因缺乏文化知识而落后、而愚昧的农村与山区发生了翻天覆地的变化。
然而，一直以来，却有一个令人无法理解更颇感匪夷所思的现象：人们越来越少歌颂解放军的丰功伟绩虽然也够不可理喻了，但至少尚有那么一星半点儿，可从不提及知青为我们社会所作过的巨大贡献，就非但是不可理喻却更令人倍感不可思议加不可想象了，仿佛知青为了中国而付出的一切全给白费了，就连在当时几近...
时下的年轻人大都无知于“深挖洞、广积粮”，然而这却是一个实实在在曾经发生过的真实历史，并且还不仅是个研究历史就必须掌握的意义重大的最基本知识，更是个倘使不掌握就绝对没有资格谈论毛泽东时代的意义重大的最基本知识。而之所以时下的年轻人会居多没听说过这个意义重大的最基本知识，问题同样也是出在走资派所设计的全面诋毁、攻击毛泽东时代之阴谋上。但基于这个真实历史与其他真实历史有所不同：不像其他的历史那么容易篡改和歪曲，因此走资派生怕弄巧成拙——主要是担心左派再度崛起会拆穿它们的把戏，故篡党夺权后无奈之下转而采用了这般让后人无从知晓曾经发生过这个...
人类好不容易从低级动物之中脱颖而出成为统治世界的高级动物，其主要凭仗的就是思维，而思维中最主要的又是相对于前途而言的研判——亦即俗话所说的：什么该做、什么不该做。换言之，人类之所以当初能够区别于低级动物而逐渐发展起来，就源于人类开始懂得探索为了人类的前途而该做什么又不该做什么。而且，实际上有史以来的所有论著——涵盖：哲学、政治、法律、经济、人文、社会、思想、道德等领域和方面，看似浩瀚、复杂与繁琐，其实却毫不例外的全都局限于这个极为简单的“为了人类的前途而该做什么又不该做什么”之范畴内，差别仅体现于有意或无意以...
日前在一家著名的论坛上，有人看了我的《大革命的总动员令：人民已在觉醒》一文后大叫：“哇呀，哇呀。不得了，不好了！周群又在组织人民群众起来搞像文化大革命一样的民主运动了！这可是在颠覆国家政权啊！”
我见后吓了一大跳：不是吧，人民群众的民主运动居然等同于颠覆国家政权？！那么，最后以人民群众胜利而告终的文革民主运动到底颠覆了国家政权没有呢？
当然，由于我这个人胆子特小，因此一时之间竟然被吓得连这个既简单且又是有目共睹的事实也不敢去定性了。不过，尽管我的人已被吓糊涂了，可是我的心里却依然尚且清楚着那段文革史：民主运动轰轰烈烈展开后，非但没有把国家政权颠...
正当我感觉到自己向来笨拙呆滞的脑袋突然之间有点儿开窍，以致于想了好半天的问题忽地茅塞顿开了：喔！原来文革之所以演变成一场剥削压迫与反剥削压迫的斗争，是因为走资本主义道路的当权派迫不及待跳出来限制和镇压人民群众的民主运动所致，所以本当主要是文化上的大革命运动却随即转而成了主要是两条路线的殊死搏斗运动，当时倘使无产阶级胜了就将继续保持没有剥削压迫的状态，而假如走资本主义道路的当权派赢了，那么中国将再复辟倒退至存在剥削压迫的社会。
一时间，好不容易才恍然大悟过来的我，在禁不住自得其乐之余又开始准备趁胜追击继续一鼓作气琢磨下去：那么，文化大革命彻底胜利以后，也就是无产阶级彻底打倒了...
爱国与害国，初一看或者初一想，大抵上是很会令人对其间的分门别类掉以轻心，以为仅需根据了各人的所作所为就可针对了相应的类别轻易地把之划分清楚。毕竟在人们的一贯习惯性思维中，这两者间的区别既清晰又明了，区分开来简直就是不费吹灰之力。然而，事实上却是绝非这么简单又那么容易，实际的操作中两者不仅会经常被混淆，有时更甚至会完全被颠倒，并且可鉴事例也一再地证明了情况确实是如此，而究其缘故就在于，这世上最可能被恶意曲解的、也最多被恶意歪曲的，事实上，就是这爱国与害国的概念。
但是，若说两者之间真就那么的难以分清以致无法归类与划分，倒也未必，因为，倘使一经犹如拨云见日般的摆事实、讲道理之解...