作者文章归档：王世保
《中国不高兴》是中华民族主体精神的突显
作者：王世保
庸俗中国：经济主义之下的优伶时代
作者：王世保
为何茅于轼等人这样高智低能？
作者：王世保
终结美国讹诈：还中国独立与尊严
作者：王世保
在二十一世纪初期，人类历史上发生了最大的一次富国向穷国进行经济讹诈的事件，这就是：
当中国在2008年3月增持美国国债已经达到近5000亿美元时，美国阴谋策划了西藏3.14打砸抢事件，以打破中国苟且稳定的局面为要挟，向中国政府施压要求中国继续增持美国国债；
当中国在2009年2月增持美国国债达到7400亿美元时，美国又在中国南海领域借着其在中国周边的附庸国或者亲自出马频频制造事端，要挟中国的伎俩再次上演。
就在美国国内发生严重的经济危机已经导致中国向美国的投资或者巨亏、或者面临着巨大缩水的...
奴化的中国人：国亲，娘亲，不如美国最亲
作者：王世保
对于那些信奉西方资本主义“普世价值”的中国精英们来说，他们对于中国国内的民众倾向于个人主义，不断地鼓吹建基于个人主义之上的人权、自由与私利的观念，鼓动民众与政府之间离心离德；而在对待中国作为一个独立主权国家在国际社会上的状态，他们却倾向于“社会主义”，要求中国主动放弃自己的固有文化和发展道路，完全融入以美国为首的西方社会圈内。为了这个目标，中国精英们不断地诋毁和攻击中国固有文化，幻化美国的文化意识形态和价值观，将其看作人类文明进步的唯一标准。这种无知的做法使得他们有意...
人类伦理宣言
（简称《人伦宣言》）
王世保 著
目 录
导言
第一章 总则
第二章 家庭伦理
第三章 国家伦理
第四章 自然伦理
导 言
人区别于其他动物而为人的本质特征就在于每一个人都有建基于人性之上的社会性，每一个人的社会性则是通过其所在社会的伦理秩序体现出来的。完善的人性能够形成正当而又合理的伦理秩序，正当而又合理的伦理秩序在塑造完善的人性的同时保证社会和谐与自然和谐的实现。
人性的完善始于人性的自醒，达成于人性的自觉。人性的自醒始于原欲...
“天赋人权”批判：一种“畜化”人类的低级理论
作者：王世保
“天赋人权”是西方社会进行宗教改革和文艺复兴之后在18世纪所产生的最重要的理论成果，它构成了近代西方人文文化的灵魂。“天赋人权”理论将当时的西方人从基督教神学理论的禁锢之下解放出来，极大地推动了其社会的世俗化。但随着“天赋人权”及其所衍生的权利主义文化对人类塑造的深入和拓展，其内在的弊端也日益暴露出来，那就是它在以“权利”这个理性的伪饰概念去推动原欲放纵的同时，导致了...
GDP主义让“18亿亩耕地红线”形同虚设
作者：王世保
2008年底中国国内的资产阶级经济学者茅于轼对“18亿亩耕地红线”提出质疑以后，国内学界更多的是在为这个农业土地面积的底线做出合理性地辩护，但是却很少有人对这个“18亿亩耕地红线”到底能否受得住做出详细的分析。茅于轼从市场经济的角度出发认为国际粮食自由贸易可以保证中国的粮食安全，这固然是一种书斋式的理性幻想，他没有观照政治和文化意识形态等诸多非理性因素对国际粮食贸易的影响。因为经济并不是一个孤立发生的事物，它要受到包括经济、政治和文化诸多因素...
万钢部长，您的“中医神话”可以休矣！
作者：王世保
据《中国中医药报》2009年1月23日报载：全国政协副主席、科技部部长万钢在不久前广州举办的“南沙中医药国际化研讨会”闭幕式上表示 “中医药是我国最具有原始创新潜力和可能的学科领域，实现中医药自主创新，将有望成为中国科技走向世界的突破口之一”，他认为“中医药由于与西方医学采用了不同的认识论和方法论来认识生命和疾病现象，是我国最具有原始创新潜力和可能的学科领域。实现其自主创新，既是中医药自身发展的关键，也关系到中国科技能否实现...
振兴中医：“加大投入”不如“放松政策”
作者：王世保
无论中国的卫生部和国家中医药管理局如何用一些中医表面繁荣的假象（诸如中医院的数量与规模、中药制药企业的数量以及“以西释中”的垃圾理论“成果”）去粉饰自己发展中医的功绩，中医在中国现代社会处于空前的衰退已经是不争的事实。面对西医在国民医疗体系中占的主体地位所带来的“看病贵、看病难”的民生问题日益严重以及国内民众对发展中医的呼声日益高涨，中国政府为了显示发展中医的决心和实际行动，不断地加大所谓的&ldqu...