循环经济是同步互动发散式系统闭环经济结构模式

田忠国

在世界经济日趋加深的今天，我国要想尽快走出经济危机，必须走动态均衡和谐式经济发展模式。在“动态均衡和谐式经济发展模式是我国走出经济危机的最佳出路”一文中，我曾这样写道：“在结构不等但是均衡的状态下，结构不等之基数同比率增长，使经济始终保持在动态均衡的状态下同步增长，使之形成相互促进的闭环系统，我称之为“最佳比率的制衡与统一律”。”这个“最佳比率的制衡与统一律”，我也称之为“动态均衡和谐式经济发展模式”。但是，我在...

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枪杆子里面出主权是永恒的最佳解

---支持亚洲飞鹰“枪杆子里面出主权，任何时代都是正解”一文中的观点

田忠国

美国的金融危机，引爆了整个世界经济，由此引发的国家与国家之间的利益矛盾与冲突，将会由原来复杂基础上，徒增了不尽的复杂性。在这种情况下，我国需要理性和智慧，但同时更需更加强大的枪杆子，也就是保卫国家利益的军事力量。因为，理性和智慧，不过战略哲学的一个组成部分，而支撑战略哲学，确保战略目标实现的，却是军事力量。

在核时代，核国家之间往往是建立在威慑力基础上斗智斗勇和意识形态的战争。也就是说，核武器的作用使所有对等的国家，都能够保持足够的冷静，因为，在两...

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　　美国的全球战略与中国的生存之道

　　田忠国

　　美国的全球战略目标是什么？我个人以为，一是从军事战略的角度控制全球，二是从控制全球资源的角度部署控制点，三是全球经济自由化为美国暗设吸收其它国家财富。这三点的一个共同支撑点就是全球性的文化战略。文化战略说穿了就是从道义上为控制全球找借口，但这个借口你不得不叹服恰如其分，这就说明，美国有一批爱国精英导演了一场世界级的好戏，虽然戏的核心谜底只有一个：世界霸权。

　　但是，令人困惑的是，不仅仅是中国，几乎世界各国都有一批为美国霸权效劳的精英，虽然迷雾重重，但也不是无迹可寻。从相关资料上看，比如说由美国政府暗助各个研究会、基金...

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民主的核心是为提升民生质量提供制度保障

田忠国

民主的核心是什么？目的又是什么？对于这个问题，我们或许有很多不同的说法，但统一的说法可能就一个：自由！但自由是为了什么？是为了一盘散沙式的所谓进步？还是为了全面提升社会管理能力？这个问题一定要搞清楚。这个问题不搞清楚，社会就失去了对自由价值、自由文化、自由制度的创造动力，剩下的只有绝对自由主义者的胡言乱语了。还有，民主的目的是什么？这个问题更需要搞清楚，为了民主而民主，其实就没有真正的民主了，而是民主秀。我以为，民主的目的只有一个，那就是为提升民生质量提供制度保障，并通过制度机制的良性作用，更好更快的提升民生质量。

一、离开民生谈民主...

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中国必须走强制性工业、国防和科技战略计划与国家形象相融合的发展道路

―――社会良性发展动力机制学研究之五

田忠国

在今天的中国，人们在媒体上天天听到、看到的几乎都是全球化几个字，而全球化几个字也像原子弹似的，炸掉了中国人的主体精神、价值判断系统和战略计划能力，因为，媒体给人们传达的信息是，中国只要全球化，就由地狱一下子蹿到天堂。但是，全球化对于世界上所有国家而言，既可能是天堂，也可能是地狱，因为，跑到全球化高端拿到规则制定权，你就拿到了打开天堂的钥匙，但如果相反，你仅仅占居价值链的最低端，你就在地狱之门内徘徊了，而当你在地狱之门内高歌猛进时，最大的笑家不是自己，而是对手，而且为你鼓...

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【田忠国】：提振内需需要综合治理

田忠国

（作者的话：创新思想是孤寂而又快乐的精神舞蹈。正因为孤寂，所谓的思想创新者其思想才流荡着铜臭气，正因为快乐，真正的思想创新者精神才显得朴拙而高贵。因为，他为天下苍生开拓的是一个不为时人所知的未来。在孤寂的人生旅程中，建构思想的雕像，一直是我努力的方向。希望人们理解，但不以理解为目标，因为，理解往往是一个漫长的过程，比如，我一直认为，有什么样的思想就有什么样的价值逻辑，而价值逻辑是制度的程序，程序标准是制度质量的关键，制度就是把程序标准强制性规范下来。观点一出，理解的不多，攻击谩骂者不少，但这并不影响我对此理念的坚守，在孤寂的人生旅程中，建构思想的...

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---与王东京先生商磋

田忠国

在“中国网”专家博客栏，读到了王东京先生以“政府限薪是治标不治本”为题的文章，也想就此问题谈自己的几点看法，向王先生请教。先不说限薪令的利弊，咱就从王先生自称月薪数千元一事上聊起吧。

王先生月薪数千元，在先生看来，确实不低（与我相比先生的确是巨富），由此可知，先生的月薪，也就是某些经济学家一支烟的水平。但先生一定不知企业实情，仅从一些数据上得出的结论。不知从何时起，企业管理层的工资，都是由自己自由的定了，这样一来，一个企业的底层管理人员，月薪就扶摇直上，动不动最少数千（近万），多则数万，...

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　　我国应该尽快构建实现共和的和平斗争机制

　　和平斗争机制，是一个国家实现共和的基础制度，也是一个国家能否长治久安的关键所在。因为，不同阶级和同一阶级不同阶层间即存思想观点上的矛盾，也存在或大或小的利益矛盾，当出现这些矛盾时，最好的解决渠道是思想上和利益上的和平斗争。如果一个国家没有或失去和平斗争的渠道，矛盾积累的结果就只有暴力斗争。当然，和平斗争机制既是政治问题，也是解决经济问题的有效途径。也就是说，没有良好的政治机制，就没有良好的和平斗争机制，没有良好的和平斗争机制，中国经济就不可能建构起相对动态均衡的和谐发展模式。

　　但如何构建我国的和平斗争机制呢？我就此问题谈几点...

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关于和田玉雕刻中的神、韵、气关系的处理之思考

田忠国

我是个和田玉雕刻的欣赏者。我之所以赏而不玩，道理很简单：没钱买。所以我说，艺术是富人的藏品，穷人的性灵，因为，艺术之性灵，可以浸润人与天地自然融合为一的灵魂。但是，在我看到的和田玉雕刻的艺术品中，多数虽然精美绝伦，但给人的感觉，总是缺少神、韵、气浑然一体的珍品。比如说，兵马俑中的铜马车上，由几根简单的线条勾勒出的人物画像，其憨态可掬，神采飞扬的样子，给人一种神韵飞扬的深刻印象，而给人这种感觉的就是气。再比如说，大足的滴水观音，也是那么简简单单，但由神、韵、气形成的雍容华贵感，令人望之沉醉。由此再对比一下玉雕中虽然精美绝伦，但缺乏神...

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　　中国的制度创新不能违背立国思想

　　----纪念建国六十周年之七

　　田忠国

　　（作者的话---代前言：构建平等对话的价值秩序，一直是我的努力方向，因为，我个人认为，只有构建起平等对话的价值秩序，社会才可能不陷入动荡的恶循环中。但良好的愿望，往往是被人欺辱的开始。这从一个侧面说明，一些伪自由主义者，不仅是破坏“平等、尊重前提下的商讨问题，寻找解决问题答案”的民主原则者，也是“人权、自由”的最大破坏者。因此，可以断言，在失去对话机制与制衡机制之后，在不远的将来，中国将会出现一个暴力整合价值目标共识期。或许，这不是大多数...

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