作者文章归档：宋圭武
宋圭武观点88：如何看待人民公社事关乡村振兴大问题
对人民公社，要辩证看。62年以前的大公社时期，是很不好的，犯了很大错误。62年以后的小公社时期，是有可取之处的。若公社低效率，何来支援国家工业化问题？产生贫困有两种原因。一种是自身生产效率低所导致；一种是自身生产效率还可以，但所生产成果大部分被别人或被其它部门占有所导致。人民公社若不支援国家的工业化，自身还是可以很好养活自身的。在人民公社时期，广大农民是对国家有巨大贡献的，是以自身的贫困全力支援了国家的工业化。
对待人民公社，应像对待科举制度一样，对其合理的部分，我们可以借用，不要全盘否定。若抛开其它因素，仅从经济组织形...
宋圭武观点87：乡村振兴制度创新是根本
乡村振兴关键在制度创新，包括宏观管理体制、微观生产组织制度、产品流通制度，都需要全面创新。
农业是一个高风险低收益的产业，而小农承担风险的能力弱，同时，低收益也难以维持小农的生活和生产。按照企业管理理论，承担风险能力强的应当当老板，享受剩余索取权，而承担风险能力弱的应当当员工，拿固定工资，这样风险和收益匹配，有利于实现企业均衡。为此，在农业方面，国家或集体组织应直接经营农业，成为农业风险的承担者，同时，将农村劳动力变为拿固定工资的职业农民。
另外，由于农业不可能成为高收益产业，也不应成为高收益产业，因为农产品价格高会伤害社会福利，...
宋圭武观点86：正确看待市场经济和计划经济
市场经济和计划经济，各有优缺点，各有其适用的范围，不能一味否定或肯定。
一种经济体制能否发挥好作用，还需要配套的政治条件和精神文化条件。
计划经济要发挥好作用，需要摆脱权力经济的羁绊。一些所谓计划经济的问题，实际应是政治体制的问题，是由于政治的不合理干扰，导致计划经济失误。计划经济需要一个有效的决策机制来配套。若缺乏科学有效的决策机制，计划经济必然问题多多。
有些市场经济没有搞好，也与政治体制有关系。不好的政治体制，也会导致市场经济失败。
另外，不管是计划经济，还是市场经济，都需要一定的文化精神基础，比如诚信问题。若社会缺...
宋圭武观点85：没有敬畏意识，不仅缺乏理性，也必然缺乏信仰。
没有敬畏意识，不仅缺乏理性，也必然缺乏信仰。
没有敬畏意识，必然缺乏理性。因为敬畏意识本身是建立在因果意识基础上的。没有因果意识，必然没有敬畏意识，有敬畏意识，必然有因果意识，有因果意识，必然有逻辑意识，有逻辑意识，必然有理性精神。
没有敬畏意识，也必然缺乏信仰。因为信仰也是建立在敬畏意识基础上的。
没有敬畏意识的人，必然既不讲科学精神，也没有信仰追求。这样的人生其主要追求就是肉体的欢愉，且由于没有长期的预期，其肉体的欢愉往往与精神的抑郁和焦虑是伴生的。
没有敬畏意识的民族，也必然是既不讲科学精神，也没有...
宋圭武观点84：人类需要重视真正的财富建设
人类需要重视真正的财富建设。财富的本质是以人为本。
第一，饮食是真正的财富。因为饮食即生命，饮食与生命是一个直接的循环关系。好的饮食必然变为好的生命，不好的饮食必然毁灭生命。由于饮食是最重要的财富，所以，农业是最重要的财富产业，人类决不能忽视农业。在农业发展方面，由于生命无价，所以，衡量农业发展效益，决不能只顾考虑经济效益，要多考虑综合效益。
第二，环境是真正的财富。人类与自然是生命共同体。人不负青山，青山定不负人。对自然的伤害，最终也是对人类的伤害。
第三，公平的制度是真正的财富。公平的制度不仅提高生产财富...
宋圭武观点83：饮食即生命
饮食即生命。饮食与生命是一体的。农业是人类最重要的产业，要高度重视。农业的生产对象是生命体，要按照生命体的规律来发展农业。在农业生产中，可能存在数量与质量成反比定理。当提高农作物产量的时候，可能对应的农产品质量会下降，比如一些维生素的含量可能会减少等。在农业生产中，也可能存在生长速度与质量成反比定理。当提高农作物生长速度的时候，也可能会导致产品质量下降。比如，让牛肉生长速度更快，必然牛肉质量下降；让人参生长速度更快，人参质量也必然要下降。生命是一个整体，让局部过快生长也不好。比如，让果树多结果子，抑制果树其它部分的生长...
宋圭武观点82：现代化需要修好“心学”
“不能胜寸心，安能胜苍穹”，现代化需要修好“心学”。
“心”是什么？“心”是灵魂之本，是精神之源，是信仰之根。在孟子的世界里，“心”分为四种：恻隐之心；羞恶之心；辞让之心；是非之心。孟子认为，人若没有这“四心”，与禽兽无异。“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”同时，孟子还认为：在&...
宋圭武观点81：关于宇宙问题的一些猜想
胡思乱想，一些猜想，供大家娱乐。
宇宙的总熵是一个定值。从有限的角度看，或在有限的空间内，确实存在熵增加情况，但从无限角度看，在无限的空间，从整个宇宙看，宇宙的总熵是一个定值。
永动机是存在的，但这个永动机只能是宇宙本身。为什么宇宙能成为永动机。因为宇宙不存在与外部的能量交换，若有交换，与宇宙定义矛盾，因为宇宙是最大。
宇宙没有左右之分，没有上下之分，没有前后之分。
宇宙无中心。对于有限的空间和事物，存在中心。但对于无限的空间，本无中心。宇宙既无几何中心，也无质量重心。
宇宙无德。为什么宇宙无德，因为宇宙是无限的存在，且包含...
宋圭武观点80：“实践是检验真理的唯一标准”这一表述需要修正
关于真理标准的观点有：一种是符合论，该观点认为真理就是认识和实践相符合；一种是融贯论，该观点认为真理就是理论系统自身的逻辑不矛盾；一种是实在论，该观点认为真理就是具有有用性或实用性；一种是全体论，黑格尔认为，真理是全体，全体是通过自身发展而达到圆满的，即真理是一个由低级到高级的发展过程。
关于真理的标准，有一种观点认为：“实践是检验真理的唯一标准”。个人认为，这句话在表述等方面有不准确之处，应当给予修正。下面谈谈理由，供大家参考。
第一，说真理需...
宋圭武观点79：农业家庭承包制在计划经济条件下是有一定效率的
农业家庭承包制在计划经济大环境下还是有一定效率的。因为统购统销农民不存在销售困难问题。或者在市场经济条件下，只在某一个生产环节家庭承包，农民家庭只是一个生产车间，这也符合经济学分工效率原则，家庭承包制才有一定效率。但在市场经济条件下，农业从生产到流通各环节都承包给一个家庭则问题多多。一是没有体现分工效率；二是没有体现规模效率；三是小农户无法面对大市场，信息不对称严重；四是农业本身是市场弱势产业，比如，农产品无法有效通过存储来应对市场，因为农产品有保质期；五是国家政策无法有效落实；六是三农无法面对大工业竞争；七是农民社...