作者文章归档：章星球
转一篇值得珍藏的好文，这是象征中国媒体人人格解放时代到来的史诗级散文！中国媒体人六十年来第一次＂义在前上命有所不依＂，拒绝奴役，选择忠于灵魂的行动，不辱媒体人应有之自由人格，其中尤以经济观察报二度抗旨，气象非凡，令人尊敬！！！
7·23悲歌：伊伊，等你长大的时候
经济观察报 评●论●员 文钊 伊伊，等你长大，开始明白这个世界，我们该如何向你解释，2011年7月23日夜发生的一切。那趟永远不能抵达的列车，夺走了40个爱和被爱的生命，其中就有你的父母。等你长大成●人，我们和我们生活的这个国●家，是否能够坦然地告诉你，我们身边所有的爱与悲伤，愤怒与疑问。
我们该怎样告诉...
章星球
老婆刚刚截了一张图发给我——某铁道部发言官员阳光灿然烂漫纯真的笑脸，称简直太没人性了。我回答类似这种笑脸已经出现过N次,被网民批了几轮下来,他们还是恶习不改,照笑不误，因为漠视生命已经成了官员的惯性，因为网民在他们眼里根本就是屁民，因为无论怎样的愤怒都不能丝毫撼动他们的位置。他们为什么可以风雨不动安如山，笑如春风沐面？因为自有某种力量在他们背后“大庇天下权宦俱欢颜”，让他们有自信一贯正确伟大光荣地保持着这样的惯性、这样的欢颜。因为，除了权力的保护伞，他们还有一群类似何新这样的吹鼓手在背后为他们未来作更加美好的规划，...
2010年11月18—20日，第二届亚洲社会保障圆桌会议在北京会议中心召开，我以深圳公众力研究院研究员身份在论坛发表《亚洲国家社会保障或社会福利价值维度思考》一文，并于20日上午担任“养老保障”分论坛主持人。养老保障分论坛的主讲人包括河南大学林文豪教授（《农村失能老人生活照料及出路——基于我国社会福利制度》，华南农业大学的张开云|张丽珊《新型农村社会保险制度的困境与对策分析》），台湾中华社会保险学会秘书长郑清风《台湾养老保险制度的探讨》，香港理工大学钟剑华教授，澳门理工大学邓益奋教授，还有中国社会科学院郑秉文教授—&...
原载南都12月14日深圳时评,原题《一千个理由也不足以让城中村维持现状》有删节
“文化本位社会”视角看城中村
章星球
陈宏文章《城中村并不是深圳的耻辱》，我想其完整的表述应该是，城中村不是深圳原住民的耻辱。陈宏的文章，着眼于城中村对深圳经济与社会发展的历史贡献而论，毫无疑问，城中村为数以百万计深圳寻梦者解决了创业之初的居住问题，令即使如王石这样的房地产大腕，也对曾为自己提供居住方便的城中村心存感恩，足见城中村的确不是深圳的耻辱，而是成就深圳辉煌的基石。如果没有深圳原住民自发的建楼热情、如果没有他们提供的庞大廉租房市场，来深圳...
章星球
9月11日，应邀在中山大学公民与社会发展研究中心作了一场关于文化本位社会的座谈，由我主讲，然后接受朋友们提问。内容大致是：
作为政治建构之正义维度的文化本位法则。从政治角度，文化本位法则是中国古典政治学的核心正义维度，是平民社会的根本动力。
从社会层面，文化本位法则构成世俗伦理中的核心价值维度。
从经济层面，文化本位法则可以较完整解释古典文化本位社会——宋朝经济奇迹。
从福利制度层面，宋王朝从官方到民间，主要的福利救济方向是助学，体现为“文化本位的福利国家”特色，按照《文化本位的福利国家初探》中提到的文化...
教育产业化与教育券
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最低工资法与最低福利制度比较研究
章星球
摘要：笔者一贯主张以由政府社会转移支出的公共福利制度来解决底层民众最低生活保障问题，这一目标实际与最低工资制的出发点是一致的，鉴于中国知识界对此争议极大，我觉得有必要系统比较一下两者在改善民众最低生活状况上的机制、实效与副作用，以供相关研究人员和决策者参考。
首先谈机制。最低工资法的机制是以法律的形式、规定雇佣者必须向受雇者支付的最低报酬。在这个机制中，我们不难看出政府、雇主与受雇者之间的权利关系，政府是裁判者，规定雇主要向受雇者承担责任，政府自己不需要掏一分钱，相反，作为裁判，雇主和受雇者之间多打官司还可以从中获利。在...