作者文章归档:曾祥焱

为推动行业标准,弘扬国术,传承杨公救贫之旨。特此开办三僚杨公风水学院,为世界各地的朋友提供风水教学与风水勘察服务。

想学三僚杨公风水,这些入门知识赶紧收藏


 文/三僚杨公风水馆

论五行

金、木、水、火、土

论五行相生

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

论五行相克

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

十天干

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

十二地支所属
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥.

鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

地支暗藏歌

子宫单癸水,丑宫己癸辛,寅宫甲丙戊,卯宫乙木逢,

辰中乙癸戊,巳宫丙戊庚,午宫丁己土,未宫乙己丁,

申宫壬庚戊,酉宫独辛金,戌宫辛丁戊,亥宫甲壬逢。

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准确率高的风水歌诀大集合


 

文/三僚杨公风水馆

                                                  玄机赋

八尺峦头要识真,中间脊水两边分;

看他生意归何处,十字当中正立身。

更看两边无强弱,定心方可下罗经;

珠宝火坑安排定,富贵贫贱验如神。

二十四山颠颠倒,二十四山有珠宝;

有人坐了此一...

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杨公风水在三僚到底有没有失传?


 

      杨公风水未失传,点点滴滴在三僚,有待易友去考察验证所学是否合杨公风水正统。唐朝以前,风水术只有皇家才有用、才可用,民间百姓根本不懂如何相地,是杨公把风水术带入民间,至此杨公被追奉为风水祖师。首先杨公上知天文下知地理,选择在三僚收徒授业于曾廖二姓先祖是不二之选,三僚之地理环境有益于杨公风水的发展,预测千百年后杨公风水定可传播于世,发展至今基本人人会风水讲风水注重风水,也看中了曾廖二姓先祖是可塑之才,可委以重任之人。

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杨公在赣州地...

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水口砂、华表、捍门、北辰、罗星详解——三僚杨公风水馆


文/三僚杨公风水馆

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水口砂:华表、捍门、北辰、罗星

一、“水口砂”的概念及分类:

1、何为“水口砂”?

“水口砂”,是指水流去处两岸之山。水流而去的方向,在水的两岸的砂,我们就叫它们为“水口砂”。

2、“水口砂”的分类:

居于水口之内外的砂包括:
①罗星:一个小山生于水口者。

②罗城:众多小山绵延排列于水口者。

③鱼袋、三印:水口处有微突或低小之土包、大石者。

④华表:水口上有众山关拦,其中有...

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未看山先看水,有山无水休葬地——三僚杨公风水馆


 

 

文/三僚杨公风水馆

觅水的方法

一、山水总论

阴阳风水,一定要有山和有水,"未看山先看水,有山无水休葬地","山管人丁水管财",还有:"水是龙之血脉","砂交水会,阴阳交合","水是山家血脉精,利人害人速如神"等等。可想而知水在地理上的重要地位了。
山和水是阴阳一对,有山没有水,不能称之胃龙,没有水就无法证明其龙行至尽而结穴,所以天地自然的原则:即是山随水转,两山夹一水,两水夹一山,阴阳相依,山水会即龙止,水飞走即生气散,水融注则内气聚,所以不管...

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寻龙点穴的方法


文/三僚杨公风水馆

 

穴,风水上定义为生者的住所或死者的葬地。穴来源于龙,有龙就有穴。如何判断什么样的穴才好呢?首先是要龙真,龙真才结穴。其次看龙虎明堂、罗城水口,要威风排场。最好的标准就是“四象地”青龙、白虎、玄武和朱雀各要素相互配合。凡山水向是为真,山水背是为假;风藏水逆气聚是生,风飘水荡气散是死。穴的高低有讲究,高不受风,低不受水,靠水近先发,靠水远则发长久。

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点穴要在天心十道上下功夫。天心十道的求法就是先通过审龙透气定出穴位的经度,再以经线为“轴”...

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寻龙点穴第一步——三僚杨公风水馆


文/三僚杨公风水馆

地理中什么叫龙?山脉的统称叫龙,具体说,靠近水的山叫龙,不靠近水的山叫山。现在我们去寻龙,第一步,须登上太祖山,然后经过少祖山、父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,然后经过反复开帐,穿帐过峡,束气,行到有河流,湖泊的地方,入首,突起穴星沙交水会阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。

龙的出身也和人一样,有富贵贫贱,有凶恶善艮之分,奸邪者祸国殃民,正直善良者,天下受福。
善良富贵之龙的特征前呼后拥,生动活泼,草木葱郁,灵气活现,给人一种以美丽宏大,无限活力,充满希望的感觉,催人奋进,忘我追求。
凶恶龙的特征巨石磷峋,草木稀少,左崩右缺,满身尖利,凶气迫人...

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择脉寻龙法


文/三僚杨公风水馆

 

一、中国龙脉起祖于昆仑山脉

风水术用拟人化的方法来分别龙的不同级别,认为作为某处的一条具体的龙,它不是孤立存在和凭空出现的,与人一样,龙也有父母祖宗。穴位后面的山峰叫做父母山,依次往后是少祖山,太祖山,......山脉的源头是为龙的老祖宗。查求龙的各级祖宗就叫着“认宗”。

古话云:“寻龙不认宗,到头一场空”,可见龙的起源对龙穴的富贵贫贱有非常重要的关系。

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中国所有的龙脉都起祖于昆仑山,昆仑山又名须弥山。

杨公所著的《撼龙经》开头就...

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古代看风水的几种概念——三僚杨公风水馆


 文/三僚杨公风水馆

古代“风水术”首推“地理五诀”。哪五诀?就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。

什么是龙呢?龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转...

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研究堪舆地术,应从阴宅入门


 

文/三僚杨公风水馆

人生祸福吉凶,阴宅居一半,阳宅居一半,若是祖坟阴宅不沾凶气的话,一遇吉宅,则荣华富贵可期,若是所住阳宅衰退的话,就算有很好的阴宅福荫,还是很难发福。

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研究堪舆地术,应该从阴宅入门。从九星的踏龙寻脉开始,审峦头堂局、定穴点、裁剪、造葬,这些都是地术的基本。但是很多学堪舆者畏阴宅而重阳宅,所以一般为师者只好迁就学者,以宅相学入门教起。一般初学者可能只论东西四宅命诀,这只是堪舆学阳宅部份的一小部份而已,不可以此自满,以为已学到堪舆学,

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否则犯了初学三...

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