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现在中国杰出人物排行榜,哲学家有哪些著名人物


 对济南影响最大的人物、齐鲁大地山东济南著名的人物颜廷利大师表示,

既然,

马克思主义是不断发展的理论思想,

那么,

作为‘思想’而言,

需要的是‘悟’,

而并非是‘物’,

因此,

在‘辩证唯物主义’思想的伴随下,

要想获得创新及其长足发展,

其根本的责任与重大使命,

依靠的是‘悟’思想,

而不是‘物’思想,

人类文明与动物之间最大的差异之处就是---

人类拥有卓越的思想(思考能力)和丰富的灵魂(精神),

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揭谛四句


 揭谛四句

 
中条山客
 
揭谛四句是藏文《心经》中的四句话:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。”
  
它的大致意思是:“去吧去吧,到彼岸去吧,让所有的觉悟者都到彼岸去。彼岸,是个真实不虚的光明世界。”
 
也可理解为:“觉悟,觉悟,正在觉悟的,已经觉悟的,就这样成就了佛道。”(波罗即到彼岸,波罗僧是已经到达彼岸者。)
 
按传统的理解方法,《心经》全部要义完全包括在这四句咒语中。念诵这四句咒,其效力等同于诵读此经。
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宗教与世俗之间的通路(2月13日)


宗教与世俗之间的通路(213日)

 

很多以宗教之名修行的人,其实都是希望在那个世界争取得到其在世俗世界没有得到(或者很难得到)的成果。从佛陀的本心讲,或许他确实想把民众救出困难,但实际上,在解决了哲学问题之后,依然绕不过现实问题,就是说已经从道理上把一切想明白了,理顺了之后,依然要面对现实世界的诸多世俗问题。

佛家的核心是用修行的方式去触摸智慧,所以需要清静,淡泊名利,但实际上,求佛的人绝大部分都不是出于探究智慧与弘扬佛法,而是基于对现实磨难的恐慌和摆脱现实磨难的本能,真正追求佛性的僧人和居士是很少的。在境界和胸怀这个事情上,小乘佛教是为了自己得到解脱,在智慧上得到开...

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佛说五盖(五蕴)和五力


 佛说五盖(五蕴)和五力

 

中条山客

 

1、五盖说

又称为“五蕴”,是指五种覆盖众生心识,使不能明了正道的烦恼,包括贪欲盖、嗔恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖和疑盖。

“盖”乃烦恼的别称,有障、覆、破、坏、堕、卧等义。“障”是盖的主要内容,意思为阻碍人们加行善根、追寻大道,故名为盖;覆、破、坏、堕、卧者,有如大树枝干覆盖之下,其他小树难以得到阳光,生长缓慢,不生花果。细分有五:

贪欲盖:谓众生贪爱世间男女、色声香味及财宝等物,无有厌足,以此贪欲覆盖心识,禅定善法不能发生,故...

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古道修炼十七则


古道修炼十七则

 

中条山客

 

道家大致上可以分为三期:早期,中期和今期。唐代道家繁盛,形成了许多门派,发展了许多支脉,基本上形成今天道家的理论与实践,流派众多,理论芜杂。所以,唐代是划分中期与早期的大略标志;至于今期与中期的分界线,我想多数人认可的,应该是文革,个中道理,无须多言。

相对而言,早期道家的理论还没有那么芜杂,书写还没有那么方便,道论传播主要靠师徒口口传授。即便有书面相授,难免有保守之心,传不尽意。唐以后,尤其是宋代以后,印刷术的发明、造纸术的出现,使得书籍成为思想传播的主力军。方便简洁低成本的传播,使许多高人在传授道论时不愿意将真术实技随便...

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世界最牛的十大人物,中国影响最大的思想家谈儒释道耶回


 山东济南的名人有哪些、世界上最伟大的思想家是谁、人类最伟大的思想家排名、全世界最具影响力的人物颜廷利山东目前比较厉害的名人表示,

 

颜廷利净化论所主导的思想是‘升命科学’…

若不‘升命’(人往高处走),

谈何‘人生’?

无论水里面的‘生物’,

还是地上跑的、天上飞的‘生物’,

若是不去饮用‘干净’、‘纯净’的水源时,

为什么会有‘不干净’、易生病...

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佛家出坡及出坡偈收坡偈


 佛家出坡及出坡偈收坡偈

 
中条山客
 
出坡是具有中国特色的佛教特有词。在最初的佛教里,为了修行忍辱,为了降低我慢(自高自大,侮慢他人),僧人们是不起火做饭的。而是外去乞食,吃百家饭,这也是佛教徒的一种修行。现在的小乘佛教国家的僧人们依然保持着次第乞食的佛教仪轨。
 
大约在东汉明帝时期,佛教传入华夏,华夏百姓始终没有养成没有这样的习惯,所以指着施主施舍就很困难。因而产生了具有中国特色的农耕禅——和尚下地劳动,而且也成了一种修行方法。在华夏,佛教寺庙一般都有自己的佛田、园林,最初都是和尚自己耕作,自己收获,出...

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出家人悟道-僧人和和尚有什么不同?道长和道士的区别是什么?


道长和道士的区别是什么?道长和道士的区别为:1、道长:对道士的敬称。2、道士:泛指有道之士。
中国第一起名大师颜廷利先生指出,对于出家人道长而言,既然又名道士,那么,若是不能‘倒长’(与‘道长’同音),怎知‘干’为何物?…
提示:汉语‘干’字包含着以下涵义---
其一、‘道士’的‘士’字,若是‘倒’过来看的话,那么就是一个‘干’字;
其二、常言道,根深叶茂,因此,汉语&ls...

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莹蟾子李道纯《炼虚歌》


 莹蟾子李道纯《炼虚歌》

 
编辑:中条山客
 
【作者简介】
 
李道纯,宋末元初道士,湖南武冈人。字符素,号清庵,别号“莹蟾子”。其师傅是白玉蟾弟子王金蟾。李道纯认为修仙之大法在于万变中求其“不易”之真道,“先持戒、定、慧而虚其心,后炼精、气、神而保其身”,而至于“混成圆顿,直入无为,性命双全,形神俱妙”。谓丹道之玄关即“中”字,能“致中和”则“四大咸安,百骸俱理”。...

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体道养气存心


 体道养气存心

 
中条山客
 
少思虑以养心气,顺时令以养元气,寡色欲以养肾气,莫妄动以养骨气,戒嗔怒以养肝气,薄滋味以养胃气,寡语言以养神气,勤读书以养志气,早立志以养浩气。
 
博友陈敏昭先生有《新养气歌》二首,值得一读:
 
其一:博古通今养才气,尊法守纪养清气,平实礼貌养人气,心存高远养志气,与人为善养和气,不贪不腐养肾气,公私分明养底气,光明磊落养正气,看淡名利养骨气,有为担当养浩气,坚持锻炼养朝气,从容自信养大气。
 
其二:读书学艺养才气,谨言慎行养清气,重情有义养人气,忍辱吃苦养志气,温和处...

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