第六十三章  为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

　　「札记」 在这一章，老子进一步阐释“无为而无不为”的思想，提出了从细微、容易入手解决问题的办法，再次告诉人们凡事都要有清静无为的态度。

　　“为无为，事无事，味无味，大小多少，报怨以德”，是说要做顺应自然符合客观规律的事，而不要去人为干预做不符合客观规律的事，要注重恬淡自然的口味，而不要注重舌尖上的滋味；对于大大小小多多少少的恩怨，都要用清静无为的道德来应对。锱铢必较，针尖麦芒，冤冤相报何时了。报怨以德，是站在清静无为的高度对待恩怨，化干戈为玉帛，这也是一种转化矛盾的有效方法。这如同老子在第二十七章讲的“是以圣人常善救人故无弃人”，在第四十九章讲的“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善；信者吾信之，不信者吾亦信之，德信”。圣人抱一为天下式，有道的人凡事一视同仁，所以对待大大小小的恩怨，要持平常心来对待，既要滴水之恩以涌泉相报、投我以木瓜报之以琼瑶，也要报怨以德，以德报怨。老子在后面的章节还要再次谈到报怨以德问题，这是道德修养要达到的一种境界。

　　“图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细；是以圣人终不为大，故能成其大”，是说解决难题要从容易的地方入手，实现大的目标要从细微的地方入手；处理天下的难事必定先从容易的地方做起，做好天下的大事必定先从细微的部分做起，善于把复杂的事简单去做。因为世间的所有事物都是从小到大，从易到难，从细到巨发展起来的，以致其小无内，其大无外。饭要一口口的吃，不能一口吃成胖子，水到渠成，功到自然成，不能简单地一蹴而就。有道的人明白这个道理，在事情刚刚出现苗头时就把它化解了，所以，表面上看，有道的人做的是小事、细事、易事，甚至什么也没有做，最后却成就了大事、解决了难事。蚁穴能够溃堤，细节决定成败，莫以善小而不为，莫以恶小而为之，道理也在这里。

　　“夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣”，是说那些轻易做承诺的人很少是可信的，而把事情看得过于简单也会面临更多的困难。因此，有道的人总是依照事物自身的规律性，能细心谨慎的从细微、简单的小事入手，找到解决困难的办法，所以反而没有困难了。轻诺必寡信，指那些不遵循客观规律就大言不惭的人不可信赖，因为会把简单的事搞复杂了。

　　现实生活中，往往有不想做简单的事、对小事不屑一顾的现象，也总是有想着一夜暴富、一夜成名的的现象。要知道，五毒之外，社会中各行各业各有千秋，虽有表面上简易巨细的差别，但都是社会中不可或缺的环节，岗位有不同，工作无贵贱，行行出状元，人格皆平等。平凡中孕育着伟大，把简单的事情做好做精就是不简单。难事必作于易，大事必作于细，人生之旅、人的道德修养都需要一步一个脚印的前行、提升。