-
-
#波普尔#这一观念来自#康德#的#自由#准则：“敢于自由，尊重他人的自由和自主权；因为人的尊严在于他的自由，在于尊重他人的自主的和负责任的信仰，尤其在这些信仰与他自己的信仰迥然不同的情况下。”然而，尽管康德主张多元论，他却把理智的自我教育或通过知识而自我解放当作必不可少的哲学任务。#价值中国#
-
-
从道德责任来说，去难比造福更迫切。波普尔将#乌托邦#主义的唯美主义态度称为浪漫主义，“必然引导我们放弃理性，而代之以对政治奇迹的孤注一掷和迷恋。”然而，#波普尔#反对乌托邦主义，但不一般地反对社会理想。
-
-
学界流行：中国文化缺少如犹太文化那样“超越性”，因此中国文化产生不出宗教,也产生不出“客观对象化”的近代科学思想和“客观知识”（#波普尔#的概念）；比如《价值中国》丛书作者黄保罗博士就持这个观点。然而，翁君奕教授新作《道德经大发现》，就从《道德经》中发现了科学性、超越性、和现代性（modernity）。祝福中国！
-
-
某种意义上讲，量子世界是卡尔#波普尔#的“客观知识世界”；人类如果不掌握完备的科学知识，无法观测和理解极小或极大的世界。虽然量子是客观存在的物理世界，一千年以前我们无从理解，一千年以后我们理解的世界也将和现在大不相同
-
-
未来将是开放社会吗？从先哲们的预言上，似乎有这样的可能性，索罗斯的精神导师#波普尔#曾著有《开放社会及其敌人》，开放是否会使这个世界更加美好？亟需拭目以待
-
-
第一次认识索罗斯是在美国大使馆一本刊物《交流》中，卡尔#波普尔#被索罗斯默认为精神导师，他说自己优先是哲学家，知识世界一如生物生态循环世界。这个世界是“传承、继承、交互、链接、延展、共有”的，在这个系统里，存在无数种互相交界交集的蝴蝶效应。这也是为什么“人的意识、判断，引起市场波动”，的原因。我们只要明白，蝴蝶效应是无数种互相交界交集的事物引发的结果，而核心是人。人是知识和信息的源头和轴心。