------《红楼梦》与《金瓶梅》审美趋向比较 在中国古典文学上堪称“绝代双娇”的：一个是“天下第一奇书”《金瓶梅》，另一个则是中华文学的扛鼎之作《红楼梦》，有诗赞曰：“平生不读红楼梦，读尽诗 书也枉然。” 《金瓶梅》与《红楼梦》均为世情小说，按照吾师杜贵晨先生更为精道的说法是“家庭小说”；而每一次后来者小说写作的成功，都是对前代作品的一种反拨与反 动。很显然，面对写尽人间之欲的明代《金瓶梅》，清朝的曹雪芹另辟蹊径，自觉地将自己的笔触指向儿女之情，把《红楼梦》写得至情至性，令人读之荡气回肠。 在书中曹雪芹假借玩石之口说出了这个意思：“历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，…再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者 特多。…现有一种风月笔墨，其淫秽污臭，屠毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，…竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，… 亦令世人换新眼目……”  正是由此，《金瓶梅》审丑意识的强烈渲染才引发了《红楼梦》的唯美倾向。  晚明城市生活奢靡，追求一种世俗的感官享受，所以才会有“流风愈趋愈下”，“世俗以纵欲为尚，人情以放荡为快”（《松窗梦语》）。成长于这个时代的兰陵笑 笑生看得更为真切，他抛弃了唐宋志怪传奇神魔的写法，承继宋元话本俗白的路子，在《水浒》中断章取意，敷衍铺陈出《金瓶梅》，而留下晚明的颓废淫风恶习。  文学是现实的反映，文学的价值就在于能够真实地再现出那个时代的景况，给后人留下可以开启那个时空隧道的钥匙。如果只有粉饰、伪装的东西那将会给我们留下 许多悬念与不解，给后人留下许多遗憾与无奈。正是因于此，对于《金瓶梅》大量的情欲描写，仅仅停留在道德上的简单判断是远远不够的。文学不应该回避，作家 更不能为现实的丑陋而沉醉在自己营造的美妙幻想世界里。敢于面对现实是勇气，而直面淋漓的现实并且描摹出来更需要的是魄力与能力，真实面对丑陋恶浊并将之 写得入骨三分，写得鲜活淋漓，这自然是文学的一种责任。  在《金瓶梅》里真是写尽了人间欲态。把人之性欲、权欲、利欲，写得穷形尽相。而色欲却尤其贯彻始终。西门庆因色起欲，却又因纵欲身亡；潘金莲因嫁与“三寸 丁”武大郎而饱受性饥渴之苦，谋杀亲夫与西门庆相好后，仍未达到性落足，而私通女婿陈经济、琴童乃至王潮。正是由于性压抑的强烈，而经西门庆撩拨后，真是 一发而不可收，展现了女人可怕的变态和性欲，而最终导致了西门庆的死亡。  在《金瓶梅》的性描写中，涉及潘金莲与西门庆的描写所占篇幅最多。为迎合西门庆的肉欲享受，她所采用的性方式也无所不用其极，确实使西门庆对其眷恋于一 时，因而也获得了性欲的满足。如第七十二回，写潘金莲主动为西门庆品箫咽尿，并说：“省的冷呵呵的，热身子，你又下去冻着，倒值了多的”。作为报偿，“是 夜西门庆与妇人尽力盘桓无度”。真是写尽了人间丑态。 在中国儒学伦理传统观念笼罩下，《金瓶梅》横空出世，无疑地表达了人间一种自然地需要。一种“力比多”的痛快释放。对于精神分析学家弗洛伊德的人的本能的 研究，《金瓶梅》可以说是他的理论的最好早期例证。当然，我并不完全赞同他的“泛性论”，因为这位痴迷的分析家把整个社会都当作是他的精神病院了。同样地 我也不完全赞同《金瓶梅》唯欲是求的观点，“性”不应回避，而仅凭性并不能说明一切。也正是这样一个带着缺憾的结果，使我们认识到《金瓶梅》是一朵反伦理 反道德的“恶之花” 。 鉴于前朝明代的《金瓶梅》作了如此露骨粗俗的描绘，曹雪芹或许对这种直露的方式反感，而在《红楼梦》里，专注写儿女之情，涉及性也多变得含蓄蕴藉。正是对 于这种“风月笔墨”“淫秽污臭”的厌恶，使他走向了唯美的路子。  为什么贾宝玉第一次梦遗却是发生在侄儿媳妇秦可卿的闺房内？为什么在这香艳的闺房内得到警幻仙子的指引而秘授云雨之事？为什么贾宝玉与可卿极尽柔情缱绻后 被噩梦惊觉时大呼秦氏从未向人提起的闺名？ 其实这正是曹雪芹的匠心独运，点出了宁国府的淫乱之处。曹雪芹用曲笔旁敲侧击，而不直写。利用焦大之口，贾珍的行为中透露端倪。这恰恰是对《金瓶梅》那种 写法的回避。正是这种回避的坚决，使他删掉了第１３回秦可卿淫丧天香楼。脂批云：“老朽因（秦可卿）有魂托凤姐贾家后事二件……其言其意则令人悲切感服， 姑赦之，因命芹溪（雪芹）删去。”但曹雪芹虽删去了这段情节，但仍然能够细察与想象贾珍等伤风坏俗的秽行。  其实，美与丑是一种现实存在，在小说中，审丑意识也是一种审美方式。曹雪芹对于《金瓶梅》的反拨而走向唯美。正是由于唯美而掩饰了贾宝玉本来应有的性欲存 在。事实上，性和欲是密不可分相得益彰的。欲是本能，情是升华；精神无法脱离肉体，情也无法排除肉欲。单纯的情，未免装饰着道德的虚伪；单纯的欲，又只能 解释为原始的兽性。实际生活中，没有欲的情和缺少情的欲都是难以存在的。  细读《红楼梦》可以感觉到贾宝玉这位情种可能与大观园内数个女子发生过性爱，及与秦钟等同性恋。但曹雪芹都并不明写，其实，贾珍与秦可卿、王熙凤与贾 蓉……等秽乱王府，其实与西门庆潘金莲又有何差别。其实《红楼梦》中真正又有几个人清白呢？除了黛玉、晴雯、焦大之外。可曹雪芹都用曲笔既让人体察到四大 家族的奢靡秽乱，又写出了人间的至情至性，这恰恰是这部作品给我们编织的“玫瑰梦”。