那天和几个朋友聊天，他们突然抛出了一个搞笑一样的问题：“你为什么要入党啊？”这真是一个很难正面回答的问题。我可以说出无数冠冕堂皇的答案，我也可以联系社会实际讲出许多理性的借口，但是我不可以轻率地做出回答；我可以不在乎别人的看法和指点，但是我却无法面对自己的良心——尽管“良心”一词无论在过去和现在都难免有点“唯心主义”。

我始终搞不明白政治，尽管政治始终左右和影响着我们的生活。我的意识里，政治难免虚伪和肮脏；不论政治家怎么吹嘘，我始终坚信一条：所有的政治对于真正的基层民众来说，都是一种上升为“法律”、“政策”之类的禁锢。我也不喜欢政党，尤其是中国近代的所有政党，由于没有足够的能力或者说实践基础使别人信服，因而更多地采用暴力从肉体上对异己分子进行彻底地毁灭。尽管这一做法从来没有从根本上解决任何问题，但是非常地不幸，这一做法无论是在党派之间还是在某一政党的内部都经久不衰。当然，这一点并非中国的特色，自政党出现以来，我们人类基本上已经习惯了这种“政治斗争的残酷性”。我所希望的无非是在进入21世纪后，这种野蛮的行为不会再载入史册；人类新纪元的政治应该真正做到还政与民，或者至少应该成为人民的政治；政党不再是一个虚伪者的天堂，政治家也不在是笑话中的丑角。

我生长在中国的农村。我习惯了中国地道农民的春耕夏种和秋收冬藏，我理解中国地道农民期待风调雨顺的心情，我钦佩中国地道农民不问收成只知劳作的毅力，我把所有的这些称为“农民精神”——我私下认为这种“农民精神”，恰恰是中华文明得以源远流长的根本。以前我在谈及农民时是不会加上“地道”二字的，今天却不行了，因为“新农民”已经出现——他们从事的是一种有商业利润的农业，当然，这里我并没有贬低任何一方的意思。我想要说的就是，我所指的“农民精神”不包括“新农民”。春耕夏种秋收，代表着一种悠闲、有节奏的生活，是一种真正地回归自然和返璞归真，这一点，恰恰是今天无数“成功人士”追寻的目标。期待风调雨顺，实际上是一种无为而治，历代的统治阶级所有的政策从来都没有真正解决和帮助农民改善生活，所有的农村改革和农技革新无不是农民和真正关心农民的人自己冒着杀头的危险开始的——尽管从深层次上思考，土地的真正主人在种地时还要受到别人指三划四实在是黑色的幽默。不问收成只知劳作，是一种坚信一份耕耘一份收获的精神。今天，我们的社会到处充满着浮躁的气息：报刊杂志在大篇幅报道20岁的亿万富翁、18岁的跨国集团的总裁、16岁的著名作家……无数人在做着一夜暴富的梦想，甚至有许多人开始勾画今天中了五百万大奖后明天的生活安排……我们的社会缺乏一种沉稳的心态。我不知道这到底是个人的不幸，还是社会的悲哀。就我个人的力量，我无法阻止或者影响别人的步伐，我希望自己能够做到的是能有一颗沉稳的心。

今天的我不会迷信鬼神和信仰宗教。我也曾经纳闷为什么西方社会有那么多的人信仰耶稣，我也曾经相信这些宗教是统治阶级用来迷惑百姓的工具，但是现在看看随着社会的发展，倍感无聊闲人的增加，我终于明白，耶稣原来是百姓自己给自己树立的一个信仰而已。在一个飞速发展的时代，如果精神没有寄托，空虚简直就是一个巨大的黑洞，它能够彻底摧垮人的一切。我们再也不会盲目地崇拜或者相信什么精神至上的理论，但是，人的思想无论何时何地都需要东西来支撑，尽管这个支撑物有时会显得非常的虚无。马克思、恩格斯创立了马克思主义，这是一种对人类未来进行着美好规划的思想，尽管我对其中的某些东西并不赞成，但是我向往那种人类的未来。同样，我对所有真正为着人民大众奋斗的人充满着敬意，马克思就是其中之一。我读过不少马克思的传记，我真正感动的就是马克思那种追求美好真诚生活的毅力以及为着人类的事业鞠躬尽瘁的精神。我认为，不管马克思描述的未来社会能否实现，就其本人来说，无论是生活态度还是那种奋发斗志都是我所向往和崇拜的图腾。

讲了这么多，似乎还是没有很好地回答朋友的问题。这实在是非常地尴尬，我已经说过，这个问题很难正面回答。个人，相对于社会来说，就是个无足轻重的东西。一个人来到这个世界和离开这个世界，除了在有限的时间和有限的亲人朋友中留下一点记忆之外，真的显得非常非常地虚无。无论是崇高的理想还是见不得人的勾当，如果不能使自己真正地感到充实，所有的一切都是自欺欺人的伎俩。所以，我为什么入党，首先应该是一种体验，在滚滚红尘中，以一颗平常心去体验和努力改变一些自己不明白的东西，然后给自己一个信念的支撑物，这样，我就不会因为患得患失而迷失掉自己。