在主体性哲学背景下，在传统媒体环境中，作者和读者的交流是不对等、不充分的。一方面，传统媒体所支持的线性文本在一定程度上塑造了作者的权威，造成 “作者中心主义”文学批评的盛行；另一方面，在权和利笼罩下的氛围中，人们要么屈从于外部权力，要么受制于商品原则，眼界为交往的功利性所限制。
在网络环境中，超文本具有非线性、虚拟性和开放性的特质，作者呈现出多元化和文理兼容性等新特点。由于网络互动技术的支持，读者开始向作者转变。这些变化破除了传统媒体语境中主体的至高无上性，作者权威被瓦解。网络的开放性、匿名性和自由精神，则造就了作者和读者交往形式的虚拟性、交往范围的广泛性和情感披露的真挚性。
在线超文本既是作者与读者交流的中介，又是作者与读者互动的产物。其作者和读者之间特有的交流形式对于艺术的意义主要表现为阐释的敞开、内涵的民间化价值取向，以及体裁的融合。
总之，在线超文本有利于实现作者与读者之间的对话和交流，有利于超越主体性文艺观的局限，体现了文学“生态学”转向。
在网络环境中，超文本具有非线性、虚拟性和开放性的特质，作者呈现出多元化和文理兼容性等新特点。由于网络互动技术的支持，读者开始向作者转变。这些变化破除了传统媒体语境中主体的至高无上性，作者权威被瓦解。网络的开放性、匿名性和自由精神，则造就了作者和读者交往形式的虚拟性、交往范围的广泛性和情感披露的真挚性。
在线超文本既是作者与读者交流的中介，又是作者与读者互动的产物。其作者和读者之间特有的交流形式对于艺术的意义主要表现为阐释的敞开、内涵的民间化价值取向，以及体裁的融合。
总之，在线超文本有利于实现作者与读者之间的对话和交流，有利于超越主体性文艺观的局限，体现了文学“生态学”转向。