1936年国立北京大学入学试验国文题是这样的：

   （一）作文
   （1）叙述你平日作文所感到的困难，并推寻其困难的由来。
   （2）你从读书以来，对于学问的兴趣经过几次转变？试说明其经过及原因。
    注意：两题选作一题；作白话文，不限字数；自己分段，每段第一行低两格写；自己加标点符号。

    甚至还有比这更简单的。如1922年的试题：
   （1）饶    危蹊   悬度   许
    以上四词，试解其意义。
   （2）作文题
    试述五四运动以来青年所得之教训。

   而“国立北大清华南开1946年度联合招生试题”则更是简单得“不像样”！请看那年的国文试题：
   （一）作文（文言语体不拘，但须分段，并须加标点）题目：学校与社会
   （二）解释下列成语的意义
   （1）指日可待 （2）变本加厉 （3）隔岸观火 （4）息息相关

    当年的这些国文试题，仅仅只有一页纸。参加这样的“高考”，考生根本无须做过多的备考，只要平日有厚实的语文修养与能力，考场上自然能沉着应对，这样考试得出的成绩，才是学生真实的语文水平。那像我们现在，高考试题动不动就长达十几页之多，题型五花八门，内容稀奇古怪，考法僵化刁钻，字数多达万余字，不要说考多少分数了，考生能把这接近中篇小说的文字看完，而不头昏脑胀昏昏欲睡，这本身就是一个了不起的胜利。难怪一些专家学者做这些高考试题时，都叫苦连天，纵使满腹经伦最后也难及格。这就让我们有十万分的理由佩服中国的学生了，他们是全世界最能考的，从小久经考场，练就了金刚不坏之身。即使“腹内原来草莽”，也能在语文试卷上考出个理想分数，让现实中应试教育的卫道者们有足够的理由豪情满怀牛气冲天了。

    为了应付现在的语文高考题，高中语文老师们可是费尽了心机，绞尽了脑汁，一切教学与考试都唯高考之马首是瞻。高考题中分值最大也被老师们认为最能得分的是除了作文外的基础题，分值90分，占整个试卷分值的三分之二，于是乎，平日的教学也不讲究什么“传道授业解惑”了，教材中的课文被支离破碎地做一番肢解式讲授，剩下全凭大量练习题强化巩固。生字读音要区分得明察秋毫，词（成）语意思要机械记忆到准确无误，句子的错误类型要熟悉到如数家珍并能照病抓方，做阅读理解题时既要天文地理无所不知，又要象作者肚子里的蛔虫一样，能把他文章中个别句子的深刻含义思想感情挖掘出来，还要能仿照例句写出优美的排比、比喻、对偶等句式。学生在语文学习中再也感受不到艺术的享受，美德的熏陶，思维的乐趣，只能在漫漫题海中摸爬滚打，大打艰苦卓绝的持久战。就连一年不多几次的作文训练，学生也不能做真情的流露个性的表白，必须要围绕着时代主旋律进行积极健康的写作，不少学生小小年纪就能把官腔打得有声有色把大话说得大言不惭，全有赖于这积极的写作啊！就是这样的写作，次数也不会太多，因为写作文出力不讨好，无论写得好坏，无非都是那么四十二三分，不如抓基础出成绩。高中三年，学生就在这样的语文题海中苟延残喘着，尤其到了高三，为高考作背水一战的殊死拼搏，那简直是掉到了语文试题的万丈深渊，题且做了一个又一个，试题做了一套又一套，直把学生做得一佛出世二佛升天，最后总算苦尽甘来，高考场上取得了理想的敲门砖分数。

    可是这块砖在敲开（或敲不开）大学之门以后，就被学生彻底地抛弃了，也可以说是永远地抛弃了。尽管高中毕业了，还没读过几本有价值的书，还不能写出象样的文章，但学生们对语文学习的噩梦仍心有余悸，宁愿把时间闲了掷了，也不会再去看书学习了。因为他们学习语文的兴趣已丧失殆尽，而语文学习的能力却从来不曾得到培养。时下传统文化的缺失，中华美德的沦丧，难道能说与现在饮鸠止渴的语文学习无关吗？而高考语文标准化考试更是罪孽深重啊！

    为了应付高考，却要以学生们日后成为精神贫穷者作为代价，这代价未免太沉重了吧！当年清华北大的国文考试题虽简单，却能为真正的语文学习服务，使语文学习成为精神资源的开发过程，成为提升生命品位的过程，成为人生质量的优化过程。而时代进步到了21世纪，语文学习却在这种落后僵化的高考引导下，走向了穷途末路，尽管有识之士已经群起质疑批判过了，其中不乏“语文教育，误尽天下苍生”的盛世危言，但应试教育的卫道士们就是坚强不屈，还在那儿如苍蝇似的嗡嗡地为自己唱着颂歌。呜呼！我们还能说什么呢？我们只有冲天一哭了。