泰卦的第三爻，不见平地也难以见高山，没有去，往又从何而来呢？没有去怎能谈得上回呢？在艰难困苦中应坚守纯正，才能在生活上有幸福。
泰卦的第三爻，是阳爻居阳位，就是正位。但这不是一般的正，因为这是阳爻的最后一爻，是阳爻的最后一爻，是阳爻与阴爻的交界处。“陂”是倾斜不平，“复”是返回。“恤”是忧虑、担心。从象上看，下卦三个刚爻，上卦三个柔爻，阴阳平衡，但刚欠缺向上推移，柔爻向下退，象征着天地运动从泰到否，从否到泰，乾来坤往，运动不绝。九三在下卦乾与上卦坤的边界线上，正是天地运动的衔接处，是阴阳推荡的前沿，要保持泰平，在艰难中守正才会无咎。
古往今来，每一个高尚的灵魂都是经过磨难洗礼的，每一颗不屈的心灵都是经过现实锤炼的。著名作家高尔基十一岁丧母，从幼年时代寄居在外祖父家中，开始接触小市民的生活。他曾经当过鞋店里的伙计，轮船上的洗碗工人，也曾在绘图员的亲戚家里和圣像坊里当过名日“学徒”的小佣人。在他居住着各种不同人物的大杂院中，在他干过活的任何地方，一种保守、自私、贪婪、庸俗的习气处处可见。小市民们常常无病呻吟，彼此吵架揭短，用不堪入耳的脏话制造丑闻，传播谣言。“无耻的流言蜚语，恶意的诽谤组成一张肮脏的网子……”，高尔基处在这种氛围之中，他担负着一个孩童难以胜任的，苦役般的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸；但他始终坚信：逆境是锤炼强者钢铁意志的熔炉。面对恶梦般的生活，高尔基执着地渴望读书，在那个认为读书是“歪门邪道”，读书会诱人犯罪的小市民圈子里，阿廖沙为了实现读书的愿望而遭受的屈辱和欺凌简直令人难以置信。也正是因为如此，才使得阿廖沙倍加珍惜所借来的每一本书。从此，书不仅给了他心灵的慰藉，而且打开了他的眼界，丰富了他的思想，使始终保持着心灵的一尘不染，始终以高尚的灵魂来应对周围的一切，仿佛他就是淤泥中一株高洁的莲花。
世界著名华人经济学家杨小凯，坐过十年冤狱却自学成才；他没有上过大学却创立了国际性学派，可谓是跨越坎坷终显大器。杨小凯本名杨曦光，“文革”爆发的时候，他还只是一名中学生，由于路见不平的对抗行动，被关进了市公安局的看守所，监禁了两个月。两个月的羁押生活，加深了杨曦光对政治的体悟。他的思想开始超越当时的派性争执，转向对中国政治和社会的深层思考，并写出了一批在当时属“大逆不道”的论文。1968年2月杨小凯第二次被关进了黑暗的监牢，而且长达十年之久。杨曦光在狱中开始了人生中最为漫长而黑暗的日子。最初的时间里，他狂躁而痛苦，想到漫漫十年铁窗，他绝望至极。在判决下来的当天他甚至想到过越狱。但最终冷静最终克服了绝望，只有高中学问的杨曦光暗自选择知识作为自己十年的主要生活内容。幸运的是，那个时代的监狱里充满了各式各样的知识分子，他们学富五车却皆因政治问题入狱。在艰苦繁重的劳动之余，杨曦光拜当时关在牢里的二十几位教授、工程师为师——他们成为杨曦光黑暗岁月中一团团温暖的光。“一个从四号转到九号来的扒手告诉我，有位姓陈的老师每天都在钻研英文和数学。他有四卷毛泽东选集英文版，他每天都在用英文朗读毛选，他还在钻研他的本行数学。这位扒手告诉我，陈老师还有三卷《资本论》。”杨曦光最终与这位陈老师成为忘年之交。读罢《资本论》，杨曦光“心中期望未来的我成为一个经济学家”。他当时有三个想法，一是把使用价值在价值论中的重要性搞清，二是把分工问题融合到价值理论中去，三是把价值理论数学化。在监狱里，杨曦光还拜师学习了英语、机械、经济和数学。与生俱来的质疑精神和个人经历使他并不相信流行的政治经济学，在没有西方新古典经济学的训练之下，他开始了与世隔绝中的自由思考。在狱中，杨曦光自己推导出了戈森第二定律、层级理论、纳什议价模型以及劳动分工理论。“我以为这些都是自己的伟大发现，但当我能看到更多书时，才发现这些思想早就被西方经济学家发展成数学模型。不过庆幸的是，这些是自己想出来的东西，也算英雄所见略同。”
在长达十年的监禁生活里，杨曦光做了五六十本读书笔记，还有一个电影文学剧本。在生命最后的20里，一连串的轨迹，记录了杨小凯新的拼搏新的奋斗：
1981年，获中国社会科学院研究生硕士学位；
1982年，被武汉大学聘为助教、讲师；
1983年，考入美国普林斯顿大学经济学博士研究生；
1988年，被正式授于博士学位；
1990年，被澳洲莫纳什大学聘为终身教授；
1992年，出版专著《专业化与经济组织》一书；
1993年，被澳洲社会科学院选为院士；
1994年，出任美国路易维尔大学经济系教授、哈佛大学国际发展中心客座研究员；
1995年，出任台湾大学客座教授；
1996年，任台湾“中央研究院”客座研究员；
1997年，任美国《发展经济学评论》编辑；在中国出版《当代经济学与中国经济》一书；
1998年，任哈佛大学客座教授；
1998年，出版了令经济学界关注的《经济学原理》一书。
2001年，被确诊为肺癌晚期，此后逐渐皈依基督教。
2004年7月7日，辞世。
由于其在经济学上的巨大成就，杨小凯被誉为“离诺贝尔奖最近的华人”。他曾经历过九死一生的人生磨难，受到过长时期的炼狱锻造，如果不是杨小凯坚守向上进取的念头和想法，奋力拼搏，那段人生的每一截黑暗岁月，足可以摧毁他的生命。幸好苍天有眼，上帝最终驱走的是魔鬼与苦难，给我们留下的是学者杨小凯与他杰出的《经济学原理》。
泰卦的第三爻，是阳爻居阳位，就是正位。但这不是一般的正，因为这是阳爻的最后一爻，是阳爻的最后一爻，是阳爻与阴爻的交界处。“陂”是倾斜不平，“复”是返回。“恤”是忧虑、担心。从象上看，下卦三个刚爻，上卦三个柔爻，阴阳平衡，但刚欠缺向上推移，柔爻向下退，象征着天地运动从泰到否，从否到泰，乾来坤往，运动不绝。九三在下卦乾与上卦坤的边界线上，正是天地运动的衔接处，是阴阳推荡的前沿，要保持泰平，在艰难中守正才会无咎。
古往今来，每一个高尚的灵魂都是经过磨难洗礼的，每一颗不屈的心灵都是经过现实锤炼的。著名作家高尔基十一岁丧母，从幼年时代寄居在外祖父家中，开始接触小市民的生活。他曾经当过鞋店里的伙计，轮船上的洗碗工人，也曾在绘图员的亲戚家里和圣像坊里当过名日“学徒”的小佣人。在他居住着各种不同人物的大杂院中，在他干过活的任何地方，一种保守、自私、贪婪、庸俗的习气处处可见。小市民们常常无病呻吟，彼此吵架揭短，用不堪入耳的脏话制造丑闻，传播谣言。“无耻的流言蜚语，恶意的诽谤组成一张肮脏的网子……”，高尔基处在这种氛围之中，他担负着一个孩童难以胜任的，苦役般的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸；但他始终坚信：逆境是锤炼强者钢铁意志的熔炉。面对恶梦般的生活，高尔基执着地渴望读书，在那个认为读书是“歪门邪道”，读书会诱人犯罪的小市民圈子里，阿廖沙为了实现读书的愿望而遭受的屈辱和欺凌简直令人难以置信。也正是因为如此，才使得阿廖沙倍加珍惜所借来的每一本书。从此，书不仅给了他心灵的慰藉，而且打开了他的眼界，丰富了他的思想，使始终保持着心灵的一尘不染，始终以高尚的灵魂来应对周围的一切，仿佛他就是淤泥中一株高洁的莲花。
世界著名华人经济学家杨小凯，坐过十年冤狱却自学成才；他没有上过大学却创立了国际性学派，可谓是跨越坎坷终显大器。杨小凯本名杨曦光，“文革”爆发的时候，他还只是一名中学生，由于路见不平的对抗行动，被关进了市公安局的看守所，监禁了两个月。两个月的羁押生活，加深了杨曦光对政治的体悟。他的思想开始超越当时的派性争执，转向对中国政治和社会的深层思考，并写出了一批在当时属“大逆不道”的论文。1968年2月杨小凯第二次被关进了黑暗的监牢，而且长达十年之久。杨曦光在狱中开始了人生中最为漫长而黑暗的日子。最初的时间里，他狂躁而痛苦，想到漫漫十年铁窗，他绝望至极。在判决下来的当天他甚至想到过越狱。但最终冷静最终克服了绝望，只有高中学问的杨曦光暗自选择知识作为自己十年的主要生活内容。幸运的是，那个时代的监狱里充满了各式各样的知识分子，他们学富五车却皆因政治问题入狱。在艰苦繁重的劳动之余，杨曦光拜当时关在牢里的二十几位教授、工程师为师——他们成为杨曦光黑暗岁月中一团团温暖的光。“一个从四号转到九号来的扒手告诉我，有位姓陈的老师每天都在钻研英文和数学。他有四卷毛泽东选集英文版，他每天都在用英文朗读毛选，他还在钻研他的本行数学。这位扒手告诉我，陈老师还有三卷《资本论》。”杨曦光最终与这位陈老师成为忘年之交。读罢《资本论》，杨曦光“心中期望未来的我成为一个经济学家”。他当时有三个想法，一是把使用价值在价值论中的重要性搞清，二是把分工问题融合到价值理论中去，三是把价值理论数学化。在监狱里，杨曦光还拜师学习了英语、机械、经济和数学。与生俱来的质疑精神和个人经历使他并不相信流行的政治经济学，在没有西方新古典经济学的训练之下，他开始了与世隔绝中的自由思考。在狱中，杨曦光自己推导出了戈森第二定律、层级理论、纳什议价模型以及劳动分工理论。“我以为这些都是自己的伟大发现，但当我能看到更多书时，才发现这些思想早就被西方经济学家发展成数学模型。不过庆幸的是，这些是自己想出来的东西，也算英雄所见略同。”
在长达十年的监禁生活里，杨曦光做了五六十本读书笔记，还有一个电影文学剧本。在生命最后的20里，一连串的轨迹，记录了杨小凯新的拼搏新的奋斗：
1981年，获中国社会科学院研究生硕士学位；
1982年，被武汉大学聘为助教、讲师；
1983年，考入美国普林斯顿大学经济学博士研究生；
1988年，被正式授于博士学位；
1990年，被澳洲莫纳什大学聘为终身教授；
1992年，出版专著《专业化与经济组织》一书；
1993年，被澳洲社会科学院选为院士；
1994年，出任美国路易维尔大学经济系教授、哈佛大学国际发展中心客座研究员；
1995年，出任台湾大学客座教授；
1996年，任台湾“中央研究院”客座研究员；
1997年，任美国《发展经济学评论》编辑；在中国出版《当代经济学与中国经济》一书；
1998年，任哈佛大学客座教授；
1998年，出版了令经济学界关注的《经济学原理》一书。
2001年，被确诊为肺癌晚期，此后逐渐皈依基督教。
2004年7月7日，辞世。
由于其在经济学上的巨大成就，杨小凯被誉为“离诺贝尔奖最近的华人”。他曾经历过九死一生的人生磨难，受到过长时期的炼狱锻造，如果不是杨小凯坚守向上进取的念头和想法，奋力拼搏，那段人生的每一截黑暗岁月，足可以摧毁他的生命。幸好苍天有眼，上帝最终驱走的是魔鬼与苦难，给我们留下的是学者杨小凯与他杰出的《经济学原理》。