砭石灵宝通之十一-秘传正阳真人灵宝毕法(1-2)


砭石灵宝通之十一-秘传正阳真人灵宝毕法(1-2

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1,自备标准针灸挂图一套,三幅的,自备砭石山东-泗滨砭石-扁鹊石灰黄灰红真品3-5件,胸佩虎符砭、帽内百会穴缝置一枚玉圭(锛型佩),手腕戴手串(男左女右),有条件者可于颈后大锥穴佩戴一枚玉圭(锛型佩),用一对古砭权佩(似圆非圆泗权非权)自制腰带一付;上述砭具功能虎保平安、玉圭朝天、腕砭调脉、砭权护命;通任督、护命门及丹田,借砭石之气,以练己“气”。(砭虎为一为道,一生二,调肝肺,理青龙白虎;二生三,三砭调六脉;三才生五行,调补五脏也;五行生万物;天人合一之砭石砭石灵宝通养生术。)

2,每次修练之前用砭石摩胸(练胸腺)、擦背(通督脉);并由上而下;由后(阳)而前(阴),疏通全身经络线,借砭石之器(气),补己之气;以砭石动与热,以砭石之源天法地,而作用于人,达天地人三合为一,当然,不用砭石修练也可,只是学得慢点、效果差点吧。

3,参考:《易经》《阴符经》《道德经》《砭经》《清静经》《黄庭经》等,每日吟颂,本栏已收录之《道藏》养生经典及请自行找原书参考。

(接上节)

 

一岁以冬至节为始。是时也,地中阳升。凡一气十五日,上升七千里。三气为一节,一节四十五日,阳升共二万一千里。二节为一时,一时九十日,阳升共四万二千里,

正到天地之中,而阳合阴位。是时阴中阳半,其气为温,而时当春分之节也。过此阳升而入阳位,方曰得气而升。亦如前四十五日立夏。立夏之后,四十五日夏至。

夏至之节阳升,通前计八万四千里以到天,乃阳中有阳,其气热。积阳生阴,一阴生于二阳之中。

 

自夏至之节为始,是时也,天中阴降。凡一气十五日,下降七千里,三气为一节,一节四十五日,阴降共二万一千里。二节为一时,一时九十日,阴降共四万二千里,以到天地之中,而阴交阳位,是时阳中阴半,其气为凉,而时当秋分之节也。过此阴降而入阴位,方曰得气而降。亦如前四十五日立冬。立冬之后,四十五日冬至。冬至之节阴降,通前计八万四千里以到地,乃阴中有阴,其气寒。积阴生阳,一阳生于二阴之中。

 

自冬至之后,一阳复升如前。运行不已,周而复始,不失于道。冬至阳生,上升而还天;

夏至阴生,下降而还地。夏至阳升到天而一阴来,冬至阴降到地而一阳来。故曰:「夏至」、「冬至」。阳升于上,过春分而入阳位,以离阴位;阴降于下,过秋分而入阴位,以离阳位。

故曰:「春分」、「秋分」。

 

凡冬至阳升之后,自上而下,非无阴降也,所降之阴,乃阳中之余阴,止于阳位中消散而已。纵使下降得位,与阳升相遇,其气绝矣;

凡夏至阴降之后,自下而上,非无阳升也,所升之阳,乃阴中之余阳,止于阴位中消散而已。纵使上升得位,与阴降相遇,其气绝矣。

 

阴阳升降,上下不出于八万四千里,往来难逃于三百六十日。

即温凉寒热之四气而识阴阳,即阳升阴降之八节而知天地。

以天机测之,庶达大道之绪余。若以口耳之学,较量于天地之道,安得筹算而知之乎?

 

比喻曰:道生万物,天地乃物中之大者,人为物中之灵者。人同天地,以心比天,以肾比地,肝为阳位,肺为阴位,心肾相去八寸四分,其天地覆载之间比也。气比阳,而液比阴,子午之时,比夏至冬至之节;卯酉之时,比春分秋分之节;以一日比一年,以一日用八卦,时比八节。子时肾中气生,卯时气到肝,肝为阳,其气旺,阳升以入阳位,春分之比也。午时气到心,积气生液,夏至阳升到天而阴生之比也。午时心中液生,酉时液到肺,肺为阴,其液盛,阴降以入阴位,秋分之比也。子时液到肾,积液生气,冬至阴降到地而阳生之比也。周而复始,运行不已,日月循环,无损无亏,自可延年。

 

真诀曰:天地之道一得之,惟人也。受形于父母,形中生形,去道愈远。自胎完气足之后,六欲七情,耗散元阳,走失真气。虽有自然之气液相生,亦不得如天地之升降。且一呼元气出,一吸元气入,接天地之气,既入不能之,随呼而复出。本宫之气,反为天地夺之,是以气散难生液,液少难生气。当其气旺之时,日用卯卦,而于气也,多入少出,强留在腹。当时自下而升者不出,自外而入者暂住。二气相合,积而生五脏之液,还元愈多,积日累功,见验方止。

 

道要曰:欲见阳公长子  须是多入少出

从他儿女相争  过时求取真的。

此乃积气生液,积液生气,匹配气液相生之法也。行持不过一年夺功,以一岁三百日为期,旬日见验。多进饮食,而疾病消除;头目清利,而心腹空快;多力少倦,腹中时闻风雷之声。

余验不可胜纪。

 解曰:阳公长子者,干索于坤,如气升而上也。儿是气,自肾中升;女是液,自心中降。

相争儿女,上下之故。闭气则生液,积液而生气,匹配两停,过时自得真水也。

 

直解曰:此乃下手之初,于卯卦阳升气旺之时,多吸天地之正气以入,少呼自己之元气以出。使二气相合,气积而生液,液多而生气,乃匹配阴阳,气液相生之法也(未完)……

 

“砭石灵宝通养生法”是道家养生学的一个重要组成部分,是运用“人体合于天体”的规律,在观天象、地象,查五行的基础上研究人体自身各种变化规律。

此身不向今生度,更向何生度此身?今生若不学修真,未知来生甚胎里! 

比如,一九八八年和一九八九年都是木年,属大林水, 八八年是阳木,在人体属肝,要注意肝脏的变化,肝开窍于目,也要注意眼病的发生

 八九年属阴木,与之相应的人体内脏属胆,胆的内窍联于眼的内孔,又与胰腺相联,要注意防止胆和胰腺的病、眼病、三岔神经痛和偏头痛。

O年是土年,属路旁土,这一年会出现什么现象? 做气*得有方法,怎么做要根据自己的条件去研究。掌握天、地、人三者的关系就能采取相应的对策,所以要从研究气*理论和人体自身规律学练气功,才能发挥气*的健身增智的作用。

现在市面上的各种*法主要是练“乾”*,男、女、老、少都练男*,这是不好的。因为每个人都不一样,所以练功的方法也应不同 

老人有老人的练法,年轻人有年轻人的练法,小孩有小孩的练法。

男人练*以精为主;女人练*以练血为主。

在教*时先教统一的练法,暗中可能告诉你该怎么练,他该怎么练。

整个*法,除了三仙功是按“灵宝毕法”面壁九年,十年成,两年沐浴的办法修炼,剩下的分为三乘:  第一乘是自己保健,祛病延年:第二乘是防身护己,第三乘是行善事,除恶为善。我们主要讲 第一乘是自己保健,祛病延年。作者:砭石博客,砭石山东华泰北办。(未完,共12讲,每讲4,1-2

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