无题思考之五

对于客观事实是存在的这一观点人们都认同，但人更认同真理的

存在。将真理固定在某一个位置，我认为这是不可取的，也是不

现实的，我认为现实的真理是在不断的探索中出现而后有被另一

个现实的真理而取代。人们知识将它固定，而后就成为了目标，

这也就将自身埋在了一个坑里一样，想跳也跳不出来罗勒，关于

客观的，公平的，工整的，中立的，凡是用上述来标榜的是典型

的，而不是唯一的，也是不可能的，局部的对错不可能代表全句

的对错，所以，世界都在变化中前进.弗洛伊德说人的性欲产生潜

意识，学生阿德勤却是反观点认为人是欲望而产生诱惑，无生理

还是心理到生理，自然现象都让人无从把握，最可怕的是人的观

念往往就鼎革在某一特定时期，而探索的人已经走了很远。能不

把你抛下吗？中国的有为，无为思想，和性善，性恶的学说，谁

说的都有理，那都是真理，可是真理只有一个，所以，证明了真

理将永远不会清楚的出现。她像一个诱惑你的美人一样永远让你

有欲望的去追求她，越是得不到越是想得到，前仆后继，成为人

类的目标，在很多时候，这件事是违背道德的，却不违法，而社

会又以法制为前提，互相的矛盾，这就印发了常识的庞大而杂类

叙述的局限性，二者是分开的又是可以同意的。实际上，二者互

有本质区别，只要你不去混论，就不会出混杂，让它同意是解决

矛盾，让它分开是因为概念，常识是所有人人认知的，杂学是不

会被所有人认同人知的，在你认为很简单的事情，在他认为就很

难，这就是客观事实也可以成为不是绝对的客观事实。人们都认

同的东西，不一定就是完全正确的，而完全正确的东西，根本就

不存在，局部的对只限于局部，做大事者，都在不断改变对，而

又衍生多种的错来验证什么是对，所以人允许犯错。

作者：夙凤