解读投资大师的制胜习惯（3）

习惯三：他有他自己的投资哲学，这种哲学是他的个性、能力、知识、品位和目标的表达。因此，任何两个极为成功的投资者，都不可能有一样的投资哲学。

解读大师的这一习惯，是很有意思的。

首先，我们要定义一下哲学的概念。实际上，在我们的教科书上，哲学是一个没有清晰意义的概念。一位伟大的先知曾经说：“哲学，什么是哲学？我说，哲学是一门问一些无谓问题的艺术。盲人问，光是什么-这就是哲学。聋人问，音乐是什么，声音是什么？这就是哲学。”所以，我们不妨从学问做起，用精神学会问问题，并用身体在问题中学习。

投资，实际上是人性的集中表现。投资大师的行为，实际上所表现的也是人与人之间的相互关系，人与空间的相互关系等观念，就是所谓的人生观和世界观。一个大师所做的，无非是对内积累生命的资粮，对外与人和空间进行广义的交换。因此，从某种意义上说，大师所展现的，是一种独特的生命状态。

这样的生命状态，决定了他看待投资的角度，决定了他对待投资的态度。当浩瀚广袤的时间长流，与微小的投资之扁舟相互结合和融合的时候，超然地俯瞰，是一种态度，膜拜地仰视也是一种态度，远近高低各不同，只缘身在此山中，同样是一种态度。

凡是涉及到人的生命的话题，总是多少有些使人头疼和糊涂的。举一个实际例子，也许对增进和加深我们的理解，有一定的启发和帮助。这个现实的例子，是说人与人、人与书以及世界的关系的。取自我心目中的大投资家上海的童牧野的一篇散文中的内容。“某出版社从那些求购的网友、读者朋友那里，知道我的《童牧野藏书录》里，有特别多他们译介出版的各国小说中文译本，被我评为5星级、4星级。于是该社的博客，主动链接了我。我看到后，我也链接了他们。在这个世界，彼此没见过面的有缘者，通过书的精神纽带，互相欣赏，互相感激，互相支持。。。。。。。有些格外受我青睐的天才作家，他们的书，我未能收齐。我的各地网友、读者朋友在《童牧野藏书录》里看到缺书纪录后，会积极主动地寻觅，并挂号寄赠给我，令我万分惊喜，非常感动。。。。。。。既博览源源不断的书，又创作源源不断的书，是我与书之间、我与这美好人间的美妙缘分。好书、好人，都在纷至沓来。”

作者马老所处的西方世界，生命之花直根的文化土壤，与我们是不完全相同的，也与如我这种，既多少延续了东方的肥料，又吸收了一些西方的化肥，文化土壤完全可能发生奇怪板结的不同。如果允许对本习惯内容改写，我可能写成这样：投资大师的生命观和生命状态，与众不同。独一无二。

解读投资大师的制胜习惯（4）（续）

习惯四：已经开发并检验了他自己的个性化的选择、购买和抛售系统

看上去这似乎是一个科学技术问题。是的，至少作为大师的成果表现方式之一是如此。

系统是为交易而存在。但是，我们是否清楚地认识和解析过：我们到底是在“交”什么，又是在怎样地“易”呀？这使我想到了哪位名人的一句话，“科学和宗教总是相悖，只因为科学太年轻，不知道，宗教其实是它的朋友”。

与科学技术不同，所谓的宗教，都是关于人和人性的，诸如人是怎么来的，人在这个世界上是怎样的（包括是怎样的定位的），人又将到哪里去的。。。。。。这样的思路，可以更宽宏地帮助我们理解狭义的投资：对于什么样的交往，什么样的交和，什么样的交融。。。。。。我们是完全可以有自己的觉知，有自己的选择的。对于怎样地顺应变易，怎样地化繁杂为简易，也是同样的道理。