小畜：亨。密云不雨，自我西郊。
《周易》第九卦。处世像天上的密云，行为飘忽不定，但能把握分寸，不失信用，能以畜养男子汉秉性的态度处世。
上卦巽为草木、为绳，下卦乾为头，头顶之草、绳、头发、辫子之象；上卦巽为线，可引早为串状之物，下卦亁为种子，可泛指粮食、为金玉财宝，粮食成串悬挂或者金玉成串储备之象。上卦巽为缺乏信义的交际型的密云，下卦乾为男子汉端庄聪敏、豁达大度的品性。这一卦之所以吉利，是因为从我西郊（男子汉秉性）开始，虽然密云（攻关型交际）满布，但始终未丧失仁信之德（下雨）。
畜的本义是田中作物茂聚，引申为积畜，小畜为一点点积畜。从卦象上看，“六四爻”是阴居阴位，是正位，一阴为五阳所悦，意思是说六四如果与九三、九二组合，它就是一个兑卦；巽卦覆过来也是兑卦。兑卦是悦，所以一阴能畜群阳之志。此卦阳多阴少，阳过盛，象征此类型人处世行为得体，在消闲或是工作场所能主动与人沟通，给人的第一印象往往是端庄聪明，热情好客，在言谈举止和声调眼神中，能传递出似是而不全是，似非而不全非的信息，在企业供销部门和流通领域不乏这样的人。但这种性格的人要继续成长的话，需要克服飘忽无信的“巽”属性缺陷，以诚自畜和畜人，这样做不久就可以亨通了。
初九：复自道，何其咎，吉。
小畜卦第一阳爻：在一点点地积畜力量的时候，返回到乾健的高尚品德上，有什么过错？肯定吉祥。
复，回归。自道，自己天生的属性。初九阳居阳位，与六四相应，阳刚之气上行，遇风往回吹，所以返回到原来的本性。下卦乾，初九本性为龙，应在天下行云播雨，大显身手。一个有志气的人，也是如此、谁不想拥有理想？是鱼能游进一片好水，是鸟能得到一片晴空，就是一块石头，也想砌到纪念碑的基座上，而不是茅坑边沿。理想是一回事，实现理想是另一回事。这位初九想往前去，也只有它才能与卦上唯一的阴爻相应，可它的前面还有两个阳爻，论资排辈还轮不到它，或者说时机不到，或者说地位不行，仍处在“潜龙勿用”的阶段。采取一种谦恭的态度，扔掉不着实际的非分之想，回到自己的本来的思想品性上来，不轻举妄动，这样做才能有今后的施展。
《周易》第九卦。处世像天上的密云，行为飘忽不定，但能把握分寸，不失信用，能以畜养男子汉秉性的态度处世。
上卦巽为草木、为绳，下卦乾为头，头顶之草、绳、头发、辫子之象；上卦巽为线，可引早为串状之物，下卦亁为种子，可泛指粮食、为金玉财宝，粮食成串悬挂或者金玉成串储备之象。上卦巽为缺乏信义的交际型的密云，下卦乾为男子汉端庄聪敏、豁达大度的品性。这一卦之所以吉利，是因为从我西郊（男子汉秉性）开始，虽然密云（攻关型交际）满布，但始终未丧失仁信之德（下雨）。
畜的本义是田中作物茂聚，引申为积畜，小畜为一点点积畜。从卦象上看，“六四爻”是阴居阴位，是正位，一阴为五阳所悦，意思是说六四如果与九三、九二组合，它就是一个兑卦；巽卦覆过来也是兑卦。兑卦是悦，所以一阴能畜群阳之志。此卦阳多阴少，阳过盛，象征此类型人处世行为得体，在消闲或是工作场所能主动与人沟通，给人的第一印象往往是端庄聪明，热情好客，在言谈举止和声调眼神中，能传递出似是而不全是，似非而不全非的信息，在企业供销部门和流通领域不乏这样的人。但这种性格的人要继续成长的话，需要克服飘忽无信的“巽”属性缺陷，以诚自畜和畜人，这样做不久就可以亨通了。
初九：复自道，何其咎，吉。
小畜卦第一阳爻：在一点点地积畜力量的时候，返回到乾健的高尚品德上，有什么过错？肯定吉祥。
复，回归。自道，自己天生的属性。初九阳居阳位，与六四相应，阳刚之气上行，遇风往回吹，所以返回到原来的本性。下卦乾，初九本性为龙，应在天下行云播雨，大显身手。一个有志气的人，也是如此、谁不想拥有理想？是鱼能游进一片好水，是鸟能得到一片晴空，就是一块石头，也想砌到纪念碑的基座上，而不是茅坑边沿。理想是一回事，实现理想是另一回事。这位初九想往前去，也只有它才能与卦上唯一的阴爻相应，可它的前面还有两个阳爻，论资排辈还轮不到它，或者说时机不到，或者说地位不行，仍处在“潜龙勿用”的阶段。采取一种谦恭的态度，扔掉不着实际的非分之想，回到自己的本来的思想品性上来，不轻举妄动，这样做才能有今后的施展。