高阳居士先生:我没有看完余敦康老先生的著作,先生著述颇丰,尤其是关于“魏晋玄学”的高见读起来显得自己的知识结构和个人能力都有差距,还得慢慢咀嚼,认真的考据训诂和咬文嚼字,然再跳出其间。恐才能获得余敦康先生的思想真谛。上封信中我说到了“太极”、王阳明等问题。您在回信中也提到了余先生关于哲学的最后结论是“公婆之争”。我看是有些道理的。我总觉得,中华文化是一堆以感觉(首先是情感层面的)为指要的文化范畴,她没有哲学,只有思想,故而“魏晋玄学”可算中华文化中比较集中的“在野闲士思想表达时期”,其中有西方人称之为哲学的东西,但是更多的还是“无边的思想表达”。再上述到我给您的第一封信中提到的毛泽东的“老三篇”话语,我想表达的意思是疑问,疑问的是——当今中国学界和“庙堂官人”们,为甚么不去认真考虑和悉心研究这些关乎中华民族最根本的思想问题,成天谈的是GDP/GNP之类,还是一句话:小布尔乔亚的虚无缥缈的社会存在左右了中国人,中国需要思想家而不是别的。
在“中国人交流网”与高阳居士讨论余敦康和“老三篇”问题
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