人物报道是每个记者都要面对的，相对于日常新闻事件对人的采访而言，人物报道，是就某个新闻事件或新闻人物本身展开的专题报道。自报纸在中国出现100多年来，关于人物报道的专著只有一本，而且是经验总结式的，大学里的新闻论著里也没有专门的人物采写的内容，最多就是人物通讯里泛泛的有所提及。那本经验总结式的著作就是去年出版的《南方周末人物报道手册》，它确实对记者很有启发。另一本与人物报道有关的《面对<面对面>》，虽然说到了人物采访报道的许多案例，但更多的是央视《面对面》栏目的一种自我推介，算不上人物报道专著。
一般刚工作的年轻记者是很难有机会做人物报道的，因为它对记者的提问水平和技巧要求非常高，特别是名人伟人以及公共人物的报道，新记者单独作战的可能性很小，但普通人物的报道则有机会。
那么，什么样的人物能成为新闻，成为报道对象？我们如何采访如何写作？有没有规律性的东西？有没有特别的技巧？
一、哪些人物能成为新闻
《南方人物周刊》的副主编徐列在《南方周末人物报道手册》里把人物报道分为三种类型：新闻人物、公共人物和民间人物，我很赞成。但根据一个人物之所以值得报道的原因和人物自身的新闻价值，我把人物报道分为名人伟人、公共人物和普通人物三种。
1、名人伟人任何时候都是新闻，它的价值在于人格魅力和他们的事业成就。
意大利记者法拉齐就是一位善于采访名人伟人的记者。她采访过邓小平、基辛格等一大批世界政要，这些人物的新闻价值不言而喻，而且因为这些人物的显赫性和影响力，他们在任何时候都是新闻。里根在世时是新闻的中心，去世也成了重大的新闻事件，影星梦露去世这么久，关于她生前死后的事还时常成为媒体的头条。
2、公共人物因新闻事件的发生而具有新闻价值，它的价值在于公共人物对社会的影响力。这些人物包括官员、艺术家、公共知识分子等等。他们本身新闻的价值不大，但很多有价值的新闻与他们有关，他们是新闻事件的参与者、策划者、反对者，因为他们的公共性，所以他们在新闻事件的一举一动都能成为新闻。如非典时期的北京市代市长王岐山、科学家钟南山，如经济学家吴敬琏、台湾作家龙应台等等。
3、普通人物因为经历和遭遇而成为新闻，它的价值在于它的故事性。如大学生马加爵、西安体彩宝马案中的刘亮。前者要是没有杀人，恐怕永远不会成为舆论的中心，后者不是因为体彩中的造假，也不会成为新闻人物。
二、采访的通则
三种不同类型的人物采访有没有可以通用的技巧？在采访中，我们会碰到两种情况，一种是常规式的预约采访，一种是突发式的即兴采访，前者需要充分的准备，后者需要机智、需要一语中的的提问能力。
先说说常规式的预约采访，它的准备工作可从以下着手：
1、可能多的了解被采访对象，他的生平、价值观、作品、业绩，特别是最新的动向，可能的话请他提供一些材料，或请他建议寻找哪些有用的材料。有一次，《南方周末》记者朱强要采访龙应台，将相关问题发给她，但被婉言拒绝了，因为他提的几个书面问题不够好，很多是龙应台讲过的。朱强之前采访过龙应台，关系比较好，就直接向她索要相关资料，特别是龙应台最近发表的文章和接受的访谈内容。朱强一看龙应台提供的最新资料才发现之前提的问题确实很粗糙，便做了进一步的修改，最后《罢政治课复作家身》成了大陆在龙应台辞去台北市文化局长后影响最大的新闻。
2、拟定采访提纲，设计问题。问题的拟定是建立在对采访对象的了解上的，问题的设计不应过于琐碎，最好是在拟定问题时，要先问自己想要什么，然后围绕主题和采访目的设计问题。
3、准备好录音笔，主要问题了然于胸。这样做的好处是防止你拿出采访本时，对方突然产生戒备心理，回避许多重要的内容，甚至中断采访。
至于即兴式的采访，更多的是在记者没有准备的情况下，偶遇采访对象。这种采访比预约式采访难度大，它要求记者一句话问住对方，或者引起对方说话的欲望。
1、准备是同样需要的。这种准备可能更多的是平时在阅读和生活中的有意无意的关注，当然如果有个预判，平时做些资讯收集自然更好。
2、因为事先没有设计问题，最好根据当时的场景提问。
3、抛出一个比较尖锐的问题，吸引他的注意力。我记得1998年，凤凰台的主持人吴小莉在朱总理记者招待会结束后，遇到朱总理，她立即掏出人民币举起来问道：朱总理，人民币会不会升值？她举人民币的举动和问话都引起总理的关注，总理停下脚步回答了她的问题。这是一种急中生智的采访，可以看出吴小莉的机智。
三、不同人物的采访技巧
在人物采访提问方面，《南方周末》编辑杨瑞春有一番体会，她说：针对不同的采访对象和在谈论不同话题的情绪，应该有不同的采访方式和采访手段，有时候是挑战，有时候是引导，有时候甚至需要“别有用心”的赞美……比如说到攻击性姿态，一个什么样的人能够让你采取这种姿态对待呢？你不可能用这样的姿态来对待一个显然德高望重、人格高尚的长者，也不可能用这样的姿态对待一个弱小谦卑、平凡朴素的百姓，也不可能用这样的姿态来对待一个心里脆弱、神经敏感的女士。
1、名人伟人
a)尊重、不卑不亢，平等对话。任何新闻采访，作为记者都有一个立场，政府希望记者站在他们一边，以官方的立场来提问和报道，有人则认为记者应该有一个民间立场，但这样的立场对名人伟人的采访会让人感觉记者在打探小道消息。作为记者，他的立场应该是媒体自身的独立立场，不卑不亢，在尊重的同时，追求平等对话。
作为记者，无欲则刚，无所求也就无所谓，所以面对伟人名人不能有畏惧心理，不能卑微。
b)语气平和，问题有价值。很多情况下，记者面对名人和伟人，过于客气，以致一些真正有新闻价值的内容，因为问起来比较尖锐而不敢问。其实最好的办法是用诚恳的方式，平和的语气，把你的问题说出来，一般对方不会拒绝，即使拒绝也没关系，因为只有把问题提出来了，才有得到答案的可能性。
c)质疑。质疑是记者必备的素养。著名的新闻访谈记者王志说：“质疑是我的一种追求。”曾经有位采访对象被他质疑追问地发火，最后不得不中断采访。
法拉奇的闻名，和她的质疑她的极具攻击性的采访有关，她的采访是存心要人烦躁不安，包括以色列总理沙龙、美国国务卿基辛格等国际最有名的政治人物都领教过她的厉害。基辛格当年为了促进越南停战而牵头举行巴黎和谈，法拉奇来采访他，他回忆说，那场对谈是“我和新闻界打的交道中最具灾难性的一次谈话。”法拉奇一会儿咄咄逼人：“你不是个和平主义者，对不？”一会儿又倍加谄媚以诱使基辛格钻她的圈套。基辛格说，他认为自己是一个“独自骑马领着一支旅行队走进一个狂野的西部神话”的牛仔，这话被法拉奇抓住，基辛格被追问得下不来台以致想收回这一说法。不料法拉奇已经把访谈录了下来。
2、公共人物
a)反问、追问。我们现来看非典时期王志采访北京代市长王岐山。
王志一上来就问了一个非常难堪的问题：“发布会记者问的所有问题，都不是你最害怕的问题，你最害怕问的问题是什么？能不能告诉我。”
接下来，王志是怎么追问的呢？
他问：医疗条件本身，有一个估计让我们非常的不乐观，他们觉得北京现有的医疗条件，能够接受感染病人的底线就是6000人？
王岐山说还需要观察两三天。
王志马上问：如果人数继续增加，真的达到6000人的时候，北京市有没有能力收治所有被感染的非典病人？
b)探讨。这种方式是在友好的氛围中进行的。如果你的采访对象愿意说，而且很友好，那你千万别只让他一个人说。《南方周末》的杨瑞春在采访吴思的方法就是一种探讨的方法。不过，使用这种方法前提是，记者必须具备探讨的本钱，即具有这方面的能力和知识储备。我们来看一下她的采访：
记者：是不是可以说，潜规则讲的是“官场”，而血酬讲的是“匪道”？
吴思：其实胜者为王败者寇。很多官家的东西追溯本源，也是来自血酬。刘邦和朱元璋打天下的时候，拿什么激励将士卖命？想想现在拼人力资源的高科技公司，他们拿什么激励员工卖力？给员工一些期权，干好了，将来公司上市，大家手里的股票增值，人人发财。……在相当大的程度上，皇粮国税就是创业血本家打天下的回报。
记者：看你的第三本书的时候，我觉得很有启发，但是又有点失望。
吴思：为什么？
记者：在《潜规则》这本书里，你告诉大家的是一个很新鲜的东西，就是说，这种现象，这种规则，大家都注意到了，或者有意无意地身在其中，但是只有你把它以这样的方式拎了出来，真让人有一种恍然大悟的感觉。在《血酬定律》这本书里，你讲到了“元规则”，也就是暴力决定一切的原则，这是深了一步，但是这不就是社会达尔文主义的原则吗？不就是我们平常所讲的“物竞天择”的原则吗？所以我觉得你到了“元规则”，讲出来的是大白话，是常识。
吴思：在我的自我感觉里，血酬定律其实比潜规则更精彩，说出了更要紧的东西，而且是“人人心中之所有，人人笔下之所无”的东西。……有了血酬定律，就可以计算暴力的价值了。在这个基础上再讨论元规则，它就不再是一种模糊的常识，而是可以证实或证伪的知识。
记者：可是所谓弱肉强食的丛林规则不也是如此吗？你能不能更明确地谈一下元规则和丛林规则的差别？
吴思：关于丛林规则我没有系统的了解，我只看过英国哲学家霍布斯所写的《利维坦》，他很强调暴力，著名的霍布斯丛林，就是人人相互为敌，互相抢劫偷盗的社会。……霍布斯的这个理论还是建立在契约论的基础上，大家协商办事，而我认为这个基础是不符合历史事实的。真实的历史恰恰是打你没商量，我所谓的元规则恰恰是暴力最强者说了算，而不是作为西方社会理论主流和基础的契约论。
记者：你怎么定义你写的这种文体，当我们看《潜规则》和《血酬定律》的时候，总觉得有些疑问，它是学术论文？是散文？还是有点《厚黑学》似的劝世文章？总之，它有点四不像的感觉。
吴思：我一直不知道我是什么，有人说我是学者，我说我没那么大学问，人家学者做一个朝代，所有的人物关系、历史事件都是扎扎实实研究，我从来没有那么认真地研究透任何一个朝代。我也不是作家，也不是记者，可是我觉得我返璞归真了——庄子怎么写作？孟子怎么写作？你说那是文学，是寓言？是历史？还是谈话？那时候文体还没今天这样的分类，只是想说什么，就把它说好就是了。我觉得我这么讲东西能讲好，而且大家还喜欢看，那就这么写，管它是什么。
c)质疑。对公共人物也应该质疑。我们来看《南方周末》记者是怎么向张钰提问的。张钰自曝演艺圈的潜规则：女演员要上戏，必须陪导演睡觉，她自己也是这样，但有些导演睡了她却不给她机会，她一怒之下公布了部分她和某导演的性爱录像。该报道的标题也非常传神：《张钰：我用明摆着的无耻对付潜在的无耻》。面对这样不避讳隐私的人，记者可大胆地追问许多细节和质疑她的动机，事实上，记者也是这么做的。但有些质疑还是要把握一个度，质疑最大的底线就是不能导致你的采访无法进行下去。
我们来看看其中的对话：
记者：第一次的性付出是什么时候？
张钰：1999年啊。关于这事大家都已经看到了，第一次跟副导演怎么回事，不想说了……
记者：可这第一次是人生选择的关键点。
张钰：对，所以我选择了他。……在吃饭之前实际上我们已经有过这种关系，而且还是我开的房间，当然我也是没办法，说真的，我就是想得到这个角色。他说我今天晚上就交给你了，你来安排吧。(整个采访张钰斩截昂扬，只有在说这一句话的时候，语气低沉了些。)
所以我为了让先前的付出不白白付出，吃饭之后的一次，就请人把我跟他这个过程拍下来了。我以为有了这个东西，肯定他会出于一种顾忌不会把我怎么样。结果，他知道有这个录像的情况下，还是把我换掉了。
记者：也就是说你第一次的性付出就有录像，而且有录像也没用。当时你什么心情？
张钰：我找他们领导。领导说，接触过程中，男女产生了感情，很真诚的。我觉得很委屈，很无奈啊。觉得我有他这些东西，他们都不给我安排角色，都不怕，都无所谓，觉得心里憋气啊。但是又不知道找谁说去，不知道怎么办。很多女人都有这感觉。
记者：既然没用为什么后来还录？
张钰：我也不知道为什么，当时就想把这种无赖的嘴脸录下来。录像里也看到了，有人干完了这事，系上浴巾之后，悠然地点了一支烟，看着我，说，张钰，你这样做是没有前途的。
记者：是不是录像已经成了你的习惯？是每个人都录，还是有所选择？
张钰：先判断他是有可能很无赖的那种，成心玩女人的那种，我会有个判断。
记者：觉得交易有可能顺利进行的就不录？
张钰：不是。我觉得我对他们这些人没一个相信的。都是这样。
记者：那还是每个人都录？
张钰：是啊。哎呀(叹气)。后面我都录得没感觉了，拍的都一样，老拿着摄像机我都挺累的了，他们不累我都觉得累了，后来我就改成录音了，录音比较轻便一点。
记者：有些交易是得不到兑现的？
张钰：有些人压根就忘了，后来人家就不理你这个茬了。
记者：这时候录像有没有起过一点作用呢？还是从来都没起到作用？
张钰：有的人不需要出示录像，有的人是形势逼迫到那里了。没有用，其实有录像带但是谁在乎呢。他们很无赖的，都无所谓，见得多了，就知道女人拿他们没办法。而且他们都说这句话：张钰啊，你这样做是没有前途的。他们共同的一句话。什么意思？你这样做我们都不会怕的，相反你还会被我们封杀掉。
记者：所以在黄健中事件中你决定公之于众，以施加更大压力？
张钰：我只是想揭露，从大导到小导，都是这样的。我找他谈的时候他也说了那句话：张钰啊，你这样做是没有前途的。我想，妈呀，这个无赖，我气不过。
记者：这次公布录像是想达到什么目的呢？
张钰：就是为让大家知道，这些人已经发展到什么程度了。如果我今天没有给出这些录像的话，大家一定会说，哎呀张钰你一定在炒作，一定在耍花招。可是当我拿出这些铁证的时候，大家又会觉得，我的手段比较卑劣，用很低格调的手段，来获取一些东西。
3、普通人物
a)不可咄咄逼人。普通人物的采访一定要与受访者的身份、心理相符，记
者不能咄咄逼人，而是平易近人地进行拉家常式的采访，这样被访者没有心理压力，也会放弃戒备心理。有时候还需要耐心地解释，让他能够想你敞开心扉。
b)要找到人物的精彩故事。找到了精彩故事，普通人物的采访就成功了一
半。采访中，记者需要通过插话把被访者引导到正题上来，有时还要礼貌地打断他那不着边际的话，因为这类受访者最容易受情绪影响，讲到激动处跑题。
c)不要吝啬你的同情心，也不要过于掩饰你的情绪，比如感动或者愤怒。
比如，你真的被他的经历感动了，流泪也没关系，更能赢得对方的好感和信任。
四、人物报道怎么写
人物报道的写法一般有两种方式，一种是对话体，一种是叙述体。
1、对话体。对话体是目前比较流行的人物报道的题材，它有三大优势：讲究对话的精彩；基于对话者能说会说，或者说的欲望被调动起来，被访者极具个性；新闻事件或被访者极具争议性。《南方人物周刊》的封面人物几乎都是采用这种题材。范本很多，如2007年4月21日这一期的《狂生张五常》，通过对话把狂狷的张五常的个性特点表现得淋漓尽致。
不过，使用这种题材别忘了在对话前加上对新闻人物的描述，一定要把这个人物的个性特点描述出来，突出他与别人不同之处。
2、叙述体。叙述体也有三大优势：讲究故事架构；叙述自由，易于表现主题；便于穿插背景材料。《南方周末》的人物报道名篇《亿万富翁孙大午的梦和痛》（2003-11-06）采用的就是这种题材，无论是叙述结构，还是氛围渲染和细节描写，都非常好。
记者先写孙大午回家时的感人场面，他两次落泪，然后写他的梦想，写一
个想为家乡父老做点事的企业家是如何下狱的，报道没有直白地追问制度问题、法治问题，只是着墨于一个不全为赚钱的商人的梦和现实苦境，以及他的困惑。
以下是摘录的内容，请注意故事细节和叙述的角度：
悲喜
11月1日，河北省徐水县。85岁的刘凤兰在家里一大早就心神不宁，一会儿坐到炕沿上，一会又挪到院子口向远方张望：她儿子———49岁的河北大午集团董事长孙大午自今年5月27日被逮捕后，再没见过母亲的面。
在被羁押近半年后，孙大午被地方法院以“非法吸收公众存款罪”判处3年有期徒刑，缓刑4年，定于是日释放。
这天也是孙大午父亲孙凯的生日，全家人都在忙活着饭菜，谁也不怎么说话。作为现场惟一的记者，我甚至不忍旁观这次压抑而酸楚的家宴。
突然，家门口传来哭喊———“大午回来了！”
这也是记者第一次见到孙大午。半年的牢狱生活，他比照片上瘦了些，理了个寸头，白发出来了，但看起来精神尚好。
亲人们把孙大午围在了中间，哭作一团。
孙大午没落泪，看起来很镇定，只是眼圈红了一下。刘凤兰抱着儿子说：“小子，告诉你，你妈没哭，你妈相信你能出来。”
坐下来后，杜润生、保育钧等人专程过来看他，他有些沉默，只是一杯接一杯喝酒，菜几乎都没动。而他家人告诉记者，原先他曾戒酒多年。
不断有人进来敬酒，端起酒杯就掉泪，连人高马大的男人也不例外。隔壁和外面院子里，慢慢围聚了一大群人，越来越多，也不进来，只是在外面抹眼泪。
一个食堂老师傅带着哭腔说：“你走了5个月，咋跟5年一样？！”
有人问到了看守所的生活。孙大午说：“里面也没啥，呆得住，就是最早关单人房时有点难受。”当有了点醉意后，他就感叹：“人为什么要有思想？有思想是多么的难受！单身号房的囚犯，就成了拉磨的驴子！”
说归说，孙大午在看守所里没闲着，他在半年里看了约50本书，文史哲方面的，包括15本中国通史和两本英语习题集。那里能看的书，他几乎都翻完了，出来时跟看守所所长说：“书太少了，回头我给你捐。”
大午城，桃源梦
Holdfasttodream
Forifdreamsdie
Lifeisabroken－wingedbird
Thatcannotfly
（紧紧抓住梦想／梦一旦逝去／生命将如断翼的鸟儿／不再飞翔）这首诗是孙大午在一所大学演讲时用英文朗诵的。他第一个梦想，是将大午城建成为一个好人相聚的世外桃源。
这是一个儒家式的乌托邦之梦。他赞同“共和”思想，推崇儒家“和为贵”，宣扬“己欲立而立人，己欲达而达人”，向往“大同”。
1970年，孙大午当兵，一呆8年，他表现很好，两年就入了党，曾被提成营职干部。1978年，他转业回家，进了县银行部门。
1985年，郎五庄村委会对外承包土地，孙大午就鼓动妻子联合四家农户承包了这块“憋闷疙瘩”。1989年，已在县农业银行干到人事股长的孙大午辞去公职，和妻子共同创业。
18年发展至今，当年1000只鸡、50头猪的小小养殖场，发展成有1500多名职工、固定资产和年产值均过亿元的大午集团。
他常年开办免费的农民技校，已培训养殖户3000多人，学员遍布十多个省。
他办医院，被捕前还投入20多万元建成一所医院。每月只用1元，职工和村民们就能享受合作医疗，做一次包括B超、验血等在内的全套检查，只要10元钱。
他重视教育，憧憬“有教无类”的理想境界。在大午集团，除了董事长一职外，他只有一个兼职：大午中学校长。在他的罪名中，“非法吸收公众存款1300多万元”，而校园投资就达到3000多万，校园比集团办公楼要豪华，但收费却并不贵，学生一个月生活费只要100多元。他要办的是一所“平民学校”。
孙大午对于企业文化有让人奇怪的独特理解，比如他建孔庙，祭奠孔子；还曾计划投资1000万元兴建“儒家大成园”，纪念历代大儒。甚至想建一座“孔子大学”。
古怪的亿万富翁
这个有严肃的道德诉求、清苦自持的富翁，在他的家乡正赢得传奇般的声誉：他有亿万家产，却没有别墅，没有专车，住在集体宿舍里。生活极其简单，爱吃玉米饼子、大葱蘸酱，在外办事往往在路边小摊填饱肚子了事。不赶名牌，不上娱乐场所。一个月只拿2000元的工资。出差去宁夏，他坐硬座。
最令人称奇的是，孙大午当了董事长后，竟然还帮工人掏过一次大粪。
“我没有一个私敌。”孙大午说。这听起来简直有些不真实，二十年风雨，被投毒、剪电线、毒打、暗杀、诬告……几乎什么事情他都经历过。
1998年，他投资160万元修了一条长达10公里的公路，直通107国道，造福了一方民众。但居然有一位基层干部因未得好处，让各村动员村民挖路。一位村支书要入干股，孙大午不答应，此人想尽办法捣乱。一次，此人让他的外甥来大午家，劈头就打，孙大午被打得头破血流，一根指骨折断。
孙大午说耶稣的故事让他感动：“耶稣被钉在十字架上时，向人们讨口水喝，有人却拿破布蘸上盐水递给他，耶稣只怜悯地望着天说：原谅他们吧，他们不知道自己在做什么。”他说他也是这种心态。
孙大午说，“我要做个公众人物”，公众人物是没有隐私的，他说“我敢光着屁股在街上走一趟，因为我身上是干净的”。
当然，也有人认为孙大午作为个人性格而言，太自负。当地一位县领导就讲过：孙大午是“午”字出了头，成了孙大牛。
2002年5月，首届全国“儒家文化与乡村建设研讨会”在大午集团召开，按常规该请县里领导露露脸，可孙大午竟然说：“他又不懂，请他干嘛？”后来请了一位政协副主席，刚从教育局长位上退下的，“他还懂”。
也许，这种太过求真的个性，使他无形中失去了若干也许本可不必失去的盟友，官员中也该有他的真朋友。
潜规则的破坏者
吴思在他的《潜规则》一书中说得很明白，官场上的事，只要弄清楚了背后的潜规则，顺时应变，那么困难就迎刃而解。
但孙大午不吃这一套，他的说法是，身正不怕影子歪。更让当地一些部门头疼的是，这个孙老板很认死理———出了纠纷不是喝酒摆平，而是闹上法庭。
首先他得罪了“土地爷”。大午集团是从100多亩“憋闷疙瘩”发展起来的，企业稍有起色，当地的镇土地所就过来了，说大午违法占地，要罚款1万元。孙大午觉得委屈，没给。然后县里出面，说要罚5万元。最后市土地局把罚款追加到10万。孙大午还是不服：“《土地法》1987年生效，我是1985年占地，怎么会是非法占地？”
对方来个几十辆车，要把大午集团推平。“不要说你建养猪厂、养鸡厂，就是在山坡上搭个牛棚、垒个羊圈都得经土地部门审批，否则就是违法！”孙大午就把当地土地部门告上法庭。
孙大午接着得罪了当地工商部门。大午集团曾生产按摩器，在石家庄上市。有一天他们突然接到一纸工商处罚通知：大午集团假冒大午商标非法销售大午产品。
孙大午纳闷了：“大午”是我的名字，大午集团是我注册的，怎么会大午集团假冒大午商标非法销售大午产品？
但对方说大午的商标没有发公告，所以罚款5万元。孙大午更觉冤枉了：根据商标法，3个月申报、3个月审查、3个月公告，一共是9个月，公告该由你发出，我已经申报了18个月了，我有什么责任？
只好又打官司，但怎么都打不赢。官司拖了一年，最后孙大午讲和：我孙大午有眼无珠，多有冒犯，罚5万我认了。
孙大午和当地税务局也有过一场“乌龙”官司。孙大午接到一个莫名其妙的纳税通知单，限大午集团3天内纳税138万元。他一直守法经营，去问为什么，当地税务局回答：你先纳了税再说。孙大午没有执行这个“通知”，3天后就被封了大午集团的账号。
孙大午浑身有理也无处诉说，只能再告。这时对方说是核实了，只要交16万多元，还加上20万的滞纳金。官司一打就是5年，从县里打到省高级人民法院。
最后事情闹大了，有关部门终于出面调解，结果一夜间就撤了官司。但孙大午一算账，加上被扣后再也拿不回来的钱，大午集团前后损失了100万元。
十几年行政官司下来，孙大午伤痕累累。有人批评他说：孙大午根本不是一个合格的企业家，一个企业除了内部机制和管理外，最重要的是外部环境。
对此，孙大午并不是不清楚，但他仍心存侥幸。今年3月的一次大学演讲中，孙大午对自己企业尚能生存发展作了个悲凉的解释：“可彰而不可学，没有代表性，只是个死里逃生者。”
可惜说完“死里逃生”两个月后，孙大午就被捕了。
一般刚工作的年轻记者是很难有机会做人物报道的，因为它对记者的提问水平和技巧要求非常高，特别是名人伟人以及公共人物的报道，新记者单独作战的可能性很小，但普通人物的报道则有机会。
那么，什么样的人物能成为新闻，成为报道对象？我们如何采访如何写作？有没有规律性的东西？有没有特别的技巧？
一、哪些人物能成为新闻
《南方人物周刊》的副主编徐列在《南方周末人物报道手册》里把人物报道分为三种类型：新闻人物、公共人物和民间人物，我很赞成。但根据一个人物之所以值得报道的原因和人物自身的新闻价值，我把人物报道分为名人伟人、公共人物和普通人物三种。
1、名人伟人任何时候都是新闻，它的价值在于人格魅力和他们的事业成就。
意大利记者法拉齐就是一位善于采访名人伟人的记者。她采访过邓小平、基辛格等一大批世界政要，这些人物的新闻价值不言而喻，而且因为这些人物的显赫性和影响力，他们在任何时候都是新闻。里根在世时是新闻的中心，去世也成了重大的新闻事件，影星梦露去世这么久，关于她生前死后的事还时常成为媒体的头条。
2、公共人物因新闻事件的发生而具有新闻价值，它的价值在于公共人物对社会的影响力。这些人物包括官员、艺术家、公共知识分子等等。他们本身新闻的价值不大，但很多有价值的新闻与他们有关，他们是新闻事件的参与者、策划者、反对者，因为他们的公共性，所以他们在新闻事件的一举一动都能成为新闻。如非典时期的北京市代市长王岐山、科学家钟南山，如经济学家吴敬琏、台湾作家龙应台等等。
3、普通人物因为经历和遭遇而成为新闻，它的价值在于它的故事性。如大学生马加爵、西安体彩宝马案中的刘亮。前者要是没有杀人，恐怕永远不会成为舆论的中心，后者不是因为体彩中的造假，也不会成为新闻人物。
二、采访的通则
三种不同类型的人物采访有没有可以通用的技巧？在采访中，我们会碰到两种情况，一种是常规式的预约采访，一种是突发式的即兴采访，前者需要充分的准备，后者需要机智、需要一语中的的提问能力。
先说说常规式的预约采访，它的准备工作可从以下着手：
1、可能多的了解被采访对象，他的生平、价值观、作品、业绩，特别是最新的动向，可能的话请他提供一些材料，或请他建议寻找哪些有用的材料。有一次，《南方周末》记者朱强要采访龙应台，将相关问题发给她，但被婉言拒绝了，因为他提的几个书面问题不够好，很多是龙应台讲过的。朱强之前采访过龙应台，关系比较好，就直接向她索要相关资料，特别是龙应台最近发表的文章和接受的访谈内容。朱强一看龙应台提供的最新资料才发现之前提的问题确实很粗糙，便做了进一步的修改，最后《罢政治课复作家身》成了大陆在龙应台辞去台北市文化局长后影响最大的新闻。
2、拟定采访提纲，设计问题。问题的拟定是建立在对采访对象的了解上的，问题的设计不应过于琐碎，最好是在拟定问题时，要先问自己想要什么，然后围绕主题和采访目的设计问题。
3、准备好录音笔，主要问题了然于胸。这样做的好处是防止你拿出采访本时，对方突然产生戒备心理，回避许多重要的内容，甚至中断采访。
至于即兴式的采访，更多的是在记者没有准备的情况下，偶遇采访对象。这种采访比预约式采访难度大，它要求记者一句话问住对方，或者引起对方说话的欲望。
1、准备是同样需要的。这种准备可能更多的是平时在阅读和生活中的有意无意的关注，当然如果有个预判，平时做些资讯收集自然更好。
2、因为事先没有设计问题，最好根据当时的场景提问。
3、抛出一个比较尖锐的问题，吸引他的注意力。我记得1998年，凤凰台的主持人吴小莉在朱总理记者招待会结束后，遇到朱总理，她立即掏出人民币举起来问道：朱总理，人民币会不会升值？她举人民币的举动和问话都引起总理的关注，总理停下脚步回答了她的问题。这是一种急中生智的采访，可以看出吴小莉的机智。
三、不同人物的采访技巧
在人物采访提问方面，《南方周末》编辑杨瑞春有一番体会，她说：针对不同的采访对象和在谈论不同话题的情绪，应该有不同的采访方式和采访手段，有时候是挑战，有时候是引导，有时候甚至需要“别有用心”的赞美……比如说到攻击性姿态，一个什么样的人能够让你采取这种姿态对待呢？你不可能用这样的姿态来对待一个显然德高望重、人格高尚的长者，也不可能用这样的姿态对待一个弱小谦卑、平凡朴素的百姓，也不可能用这样的姿态来对待一个心里脆弱、神经敏感的女士。
1、名人伟人
a)尊重、不卑不亢，平等对话。任何新闻采访，作为记者都有一个立场，政府希望记者站在他们一边，以官方的立场来提问和报道，有人则认为记者应该有一个民间立场，但这样的立场对名人伟人的采访会让人感觉记者在打探小道消息。作为记者，他的立场应该是媒体自身的独立立场，不卑不亢，在尊重的同时，追求平等对话。
作为记者，无欲则刚，无所求也就无所谓，所以面对伟人名人不能有畏惧心理，不能卑微。
b)语气平和，问题有价值。很多情况下，记者面对名人和伟人，过于客气，以致一些真正有新闻价值的内容，因为问起来比较尖锐而不敢问。其实最好的办法是用诚恳的方式，平和的语气，把你的问题说出来，一般对方不会拒绝，即使拒绝也没关系，因为只有把问题提出来了，才有得到答案的可能性。
c)质疑。质疑是记者必备的素养。著名的新闻访谈记者王志说：“质疑是我的一种追求。”曾经有位采访对象被他质疑追问地发火，最后不得不中断采访。
法拉奇的闻名，和她的质疑她的极具攻击性的采访有关，她的采访是存心要人烦躁不安，包括以色列总理沙龙、美国国务卿基辛格等国际最有名的政治人物都领教过她的厉害。基辛格当年为了促进越南停战而牵头举行巴黎和谈，法拉奇来采访他，他回忆说，那场对谈是“我和新闻界打的交道中最具灾难性的一次谈话。”法拉奇一会儿咄咄逼人：“你不是个和平主义者，对不？”一会儿又倍加谄媚以诱使基辛格钻她的圈套。基辛格说，他认为自己是一个“独自骑马领着一支旅行队走进一个狂野的西部神话”的牛仔，这话被法拉奇抓住，基辛格被追问得下不来台以致想收回这一说法。不料法拉奇已经把访谈录了下来。
2、公共人物
a)反问、追问。我们现来看非典时期王志采访北京代市长王岐山。
王志一上来就问了一个非常难堪的问题：“发布会记者问的所有问题，都不是你最害怕的问题，你最害怕问的问题是什么？能不能告诉我。”
接下来，王志是怎么追问的呢？
他问：医疗条件本身，有一个估计让我们非常的不乐观，他们觉得北京现有的医疗条件，能够接受感染病人的底线就是6000人？
王岐山说还需要观察两三天。
王志马上问：如果人数继续增加，真的达到6000人的时候，北京市有没有能力收治所有被感染的非典病人？
b)探讨。这种方式是在友好的氛围中进行的。如果你的采访对象愿意说，而且很友好，那你千万别只让他一个人说。《南方周末》的杨瑞春在采访吴思的方法就是一种探讨的方法。不过，使用这种方法前提是，记者必须具备探讨的本钱，即具有这方面的能力和知识储备。我们来看一下她的采访：
记者：是不是可以说，潜规则讲的是“官场”，而血酬讲的是“匪道”？
吴思：其实胜者为王败者寇。很多官家的东西追溯本源，也是来自血酬。刘邦和朱元璋打天下的时候，拿什么激励将士卖命？想想现在拼人力资源的高科技公司，他们拿什么激励员工卖力？给员工一些期权，干好了，将来公司上市，大家手里的股票增值，人人发财。……在相当大的程度上，皇粮国税就是创业血本家打天下的回报。
记者：看你的第三本书的时候，我觉得很有启发，但是又有点失望。
吴思：为什么？
记者：在《潜规则》这本书里，你告诉大家的是一个很新鲜的东西，就是说，这种现象，这种规则，大家都注意到了，或者有意无意地身在其中，但是只有你把它以这样的方式拎了出来，真让人有一种恍然大悟的感觉。在《血酬定律》这本书里，你讲到了“元规则”，也就是暴力决定一切的原则，这是深了一步，但是这不就是社会达尔文主义的原则吗？不就是我们平常所讲的“物竞天择”的原则吗？所以我觉得你到了“元规则”，讲出来的是大白话，是常识。
吴思：在我的自我感觉里，血酬定律其实比潜规则更精彩，说出了更要紧的东西，而且是“人人心中之所有，人人笔下之所无”的东西。……有了血酬定律，就可以计算暴力的价值了。在这个基础上再讨论元规则，它就不再是一种模糊的常识，而是可以证实或证伪的知识。
记者：可是所谓弱肉强食的丛林规则不也是如此吗？你能不能更明确地谈一下元规则和丛林规则的差别？
吴思：关于丛林规则我没有系统的了解，我只看过英国哲学家霍布斯所写的《利维坦》，他很强调暴力，著名的霍布斯丛林，就是人人相互为敌，互相抢劫偷盗的社会。……霍布斯的这个理论还是建立在契约论的基础上，大家协商办事，而我认为这个基础是不符合历史事实的。真实的历史恰恰是打你没商量，我所谓的元规则恰恰是暴力最强者说了算，而不是作为西方社会理论主流和基础的契约论。
记者：你怎么定义你写的这种文体，当我们看《潜规则》和《血酬定律》的时候，总觉得有些疑问，它是学术论文？是散文？还是有点《厚黑学》似的劝世文章？总之，它有点四不像的感觉。
吴思：我一直不知道我是什么，有人说我是学者，我说我没那么大学问，人家学者做一个朝代，所有的人物关系、历史事件都是扎扎实实研究，我从来没有那么认真地研究透任何一个朝代。我也不是作家，也不是记者，可是我觉得我返璞归真了——庄子怎么写作？孟子怎么写作？你说那是文学，是寓言？是历史？还是谈话？那时候文体还没今天这样的分类，只是想说什么，就把它说好就是了。我觉得我这么讲东西能讲好，而且大家还喜欢看，那就这么写，管它是什么。
c)质疑。对公共人物也应该质疑。我们来看《南方周末》记者是怎么向张钰提问的。张钰自曝演艺圈的潜规则：女演员要上戏，必须陪导演睡觉，她自己也是这样，但有些导演睡了她却不给她机会，她一怒之下公布了部分她和某导演的性爱录像。该报道的标题也非常传神：《张钰：我用明摆着的无耻对付潜在的无耻》。面对这样不避讳隐私的人，记者可大胆地追问许多细节和质疑她的动机，事实上，记者也是这么做的。但有些质疑还是要把握一个度，质疑最大的底线就是不能导致你的采访无法进行下去。
我们来看看其中的对话：
记者：第一次的性付出是什么时候？
张钰：1999年啊。关于这事大家都已经看到了，第一次跟副导演怎么回事，不想说了……
记者：可这第一次是人生选择的关键点。
张钰：对，所以我选择了他。……在吃饭之前实际上我们已经有过这种关系，而且还是我开的房间，当然我也是没办法，说真的，我就是想得到这个角色。他说我今天晚上就交给你了，你来安排吧。(整个采访张钰斩截昂扬，只有在说这一句话的时候，语气低沉了些。)
所以我为了让先前的付出不白白付出，吃饭之后的一次，就请人把我跟他这个过程拍下来了。我以为有了这个东西，肯定他会出于一种顾忌不会把我怎么样。结果，他知道有这个录像的情况下，还是把我换掉了。
记者：也就是说你第一次的性付出就有录像，而且有录像也没用。当时你什么心情？
张钰：我找他们领导。领导说，接触过程中，男女产生了感情，很真诚的。我觉得很委屈，很无奈啊。觉得我有他这些东西，他们都不给我安排角色，都不怕，都无所谓，觉得心里憋气啊。但是又不知道找谁说去，不知道怎么办。很多女人都有这感觉。
记者：既然没用为什么后来还录？
张钰：我也不知道为什么，当时就想把这种无赖的嘴脸录下来。录像里也看到了，有人干完了这事，系上浴巾之后，悠然地点了一支烟，看着我，说，张钰，你这样做是没有前途的。
记者：是不是录像已经成了你的习惯？是每个人都录，还是有所选择？
张钰：先判断他是有可能很无赖的那种，成心玩女人的那种，我会有个判断。
记者：觉得交易有可能顺利进行的就不录？
张钰：不是。我觉得我对他们这些人没一个相信的。都是这样。
记者：那还是每个人都录？
张钰：是啊。哎呀(叹气)。后面我都录得没感觉了，拍的都一样，老拿着摄像机我都挺累的了，他们不累我都觉得累了，后来我就改成录音了，录音比较轻便一点。
记者：有些交易是得不到兑现的？
张钰：有些人压根就忘了，后来人家就不理你这个茬了。
记者：这时候录像有没有起过一点作用呢？还是从来都没起到作用？
张钰：有的人不需要出示录像，有的人是形势逼迫到那里了。没有用，其实有录像带但是谁在乎呢。他们很无赖的，都无所谓，见得多了，就知道女人拿他们没办法。而且他们都说这句话：张钰啊，你这样做是没有前途的。他们共同的一句话。什么意思？你这样做我们都不会怕的，相反你还会被我们封杀掉。
记者：所以在黄健中事件中你决定公之于众，以施加更大压力？
张钰：我只是想揭露，从大导到小导，都是这样的。我找他谈的时候他也说了那句话：张钰啊，你这样做是没有前途的。我想，妈呀，这个无赖，我气不过。
记者：这次公布录像是想达到什么目的呢？
张钰：就是为让大家知道，这些人已经发展到什么程度了。如果我今天没有给出这些录像的话，大家一定会说，哎呀张钰你一定在炒作，一定在耍花招。可是当我拿出这些铁证的时候，大家又会觉得，我的手段比较卑劣，用很低格调的手段，来获取一些东西。
3、普通人物
a)不可咄咄逼人。普通人物的采访一定要与受访者的身份、心理相符，记
者不能咄咄逼人，而是平易近人地进行拉家常式的采访，这样被访者没有心理压力，也会放弃戒备心理。有时候还需要耐心地解释，让他能够想你敞开心扉。
b)要找到人物的精彩故事。找到了精彩故事，普通人物的采访就成功了一
半。采访中，记者需要通过插话把被访者引导到正题上来，有时还要礼貌地打断他那不着边际的话，因为这类受访者最容易受情绪影响，讲到激动处跑题。
c)不要吝啬你的同情心，也不要过于掩饰你的情绪，比如感动或者愤怒。
比如，你真的被他的经历感动了，流泪也没关系，更能赢得对方的好感和信任。
四、人物报道怎么写
人物报道的写法一般有两种方式，一种是对话体，一种是叙述体。
1、对话体。对话体是目前比较流行的人物报道的题材，它有三大优势：讲究对话的精彩；基于对话者能说会说，或者说的欲望被调动起来，被访者极具个性；新闻事件或被访者极具争议性。《南方人物周刊》的封面人物几乎都是采用这种题材。范本很多，如2007年4月21日这一期的《狂生张五常》，通过对话把狂狷的张五常的个性特点表现得淋漓尽致。
不过，使用这种题材别忘了在对话前加上对新闻人物的描述，一定要把这个人物的个性特点描述出来，突出他与别人不同之处。
2、叙述体。叙述体也有三大优势：讲究故事架构；叙述自由，易于表现主题；便于穿插背景材料。《南方周末》的人物报道名篇《亿万富翁孙大午的梦和痛》（2003-11-06）采用的就是这种题材，无论是叙述结构，还是氛围渲染和细节描写，都非常好。
记者先写孙大午回家时的感人场面，他两次落泪，然后写他的梦想，写一
个想为家乡父老做点事的企业家是如何下狱的，报道没有直白地追问制度问题、法治问题，只是着墨于一个不全为赚钱的商人的梦和现实苦境，以及他的困惑。
以下是摘录的内容，请注意故事细节和叙述的角度：
悲喜
11月1日，河北省徐水县。85岁的刘凤兰在家里一大早就心神不宁，一会儿坐到炕沿上，一会又挪到院子口向远方张望：她儿子———49岁的河北大午集团董事长孙大午自今年5月27日被逮捕后，再没见过母亲的面。
在被羁押近半年后，孙大午被地方法院以“非法吸收公众存款罪”判处3年有期徒刑，缓刑4年，定于是日释放。
这天也是孙大午父亲孙凯的生日，全家人都在忙活着饭菜，谁也不怎么说话。作为现场惟一的记者，我甚至不忍旁观这次压抑而酸楚的家宴。
突然，家门口传来哭喊———“大午回来了！”
这也是记者第一次见到孙大午。半年的牢狱生活，他比照片上瘦了些，理了个寸头，白发出来了，但看起来精神尚好。
亲人们把孙大午围在了中间，哭作一团。
孙大午没落泪，看起来很镇定，只是眼圈红了一下。刘凤兰抱着儿子说：“小子，告诉你，你妈没哭，你妈相信你能出来。”
坐下来后，杜润生、保育钧等人专程过来看他，他有些沉默，只是一杯接一杯喝酒，菜几乎都没动。而他家人告诉记者，原先他曾戒酒多年。
不断有人进来敬酒，端起酒杯就掉泪，连人高马大的男人也不例外。隔壁和外面院子里，慢慢围聚了一大群人，越来越多，也不进来，只是在外面抹眼泪。
一个食堂老师傅带着哭腔说：“你走了5个月，咋跟5年一样？！”
有人问到了看守所的生活。孙大午说：“里面也没啥，呆得住，就是最早关单人房时有点难受。”当有了点醉意后，他就感叹：“人为什么要有思想？有思想是多么的难受！单身号房的囚犯，就成了拉磨的驴子！”
说归说，孙大午在看守所里没闲着，他在半年里看了约50本书，文史哲方面的，包括15本中国通史和两本英语习题集。那里能看的书，他几乎都翻完了，出来时跟看守所所长说：“书太少了，回头我给你捐。”
大午城，桃源梦
Holdfasttodream
Forifdreamsdie
Lifeisabroken－wingedbird
Thatcannotfly
（紧紧抓住梦想／梦一旦逝去／生命将如断翼的鸟儿／不再飞翔）这首诗是孙大午在一所大学演讲时用英文朗诵的。他第一个梦想，是将大午城建成为一个好人相聚的世外桃源。
这是一个儒家式的乌托邦之梦。他赞同“共和”思想，推崇儒家“和为贵”，宣扬“己欲立而立人，己欲达而达人”，向往“大同”。
1970年，孙大午当兵，一呆8年，他表现很好，两年就入了党，曾被提成营职干部。1978年，他转业回家，进了县银行部门。
1985年，郎五庄村委会对外承包土地，孙大午就鼓动妻子联合四家农户承包了这块“憋闷疙瘩”。1989年，已在县农业银行干到人事股长的孙大午辞去公职，和妻子共同创业。
18年发展至今，当年1000只鸡、50头猪的小小养殖场，发展成有1500多名职工、固定资产和年产值均过亿元的大午集团。
他常年开办免费的农民技校，已培训养殖户3000多人，学员遍布十多个省。
他办医院，被捕前还投入20多万元建成一所医院。每月只用1元，职工和村民们就能享受合作医疗，做一次包括B超、验血等在内的全套检查，只要10元钱。
他重视教育，憧憬“有教无类”的理想境界。在大午集团，除了董事长一职外，他只有一个兼职：大午中学校长。在他的罪名中，“非法吸收公众存款1300多万元”，而校园投资就达到3000多万，校园比集团办公楼要豪华，但收费却并不贵，学生一个月生活费只要100多元。他要办的是一所“平民学校”。
孙大午对于企业文化有让人奇怪的独特理解，比如他建孔庙，祭奠孔子；还曾计划投资1000万元兴建“儒家大成园”，纪念历代大儒。甚至想建一座“孔子大学”。
古怪的亿万富翁
这个有严肃的道德诉求、清苦自持的富翁，在他的家乡正赢得传奇般的声誉：他有亿万家产，却没有别墅，没有专车，住在集体宿舍里。生活极其简单，爱吃玉米饼子、大葱蘸酱，在外办事往往在路边小摊填饱肚子了事。不赶名牌，不上娱乐场所。一个月只拿2000元的工资。出差去宁夏，他坐硬座。
最令人称奇的是，孙大午当了董事长后，竟然还帮工人掏过一次大粪。
“我没有一个私敌。”孙大午说。这听起来简直有些不真实，二十年风雨，被投毒、剪电线、毒打、暗杀、诬告……几乎什么事情他都经历过。
1998年，他投资160万元修了一条长达10公里的公路，直通107国道，造福了一方民众。但居然有一位基层干部因未得好处，让各村动员村民挖路。一位村支书要入干股，孙大午不答应，此人想尽办法捣乱。一次，此人让他的外甥来大午家，劈头就打，孙大午被打得头破血流，一根指骨折断。
孙大午说耶稣的故事让他感动：“耶稣被钉在十字架上时，向人们讨口水喝，有人却拿破布蘸上盐水递给他，耶稣只怜悯地望着天说：原谅他们吧，他们不知道自己在做什么。”他说他也是这种心态。
孙大午说，“我要做个公众人物”，公众人物是没有隐私的，他说“我敢光着屁股在街上走一趟，因为我身上是干净的”。
当然，也有人认为孙大午作为个人性格而言，太自负。当地一位县领导就讲过：孙大午是“午”字出了头，成了孙大牛。
2002年5月，首届全国“儒家文化与乡村建设研讨会”在大午集团召开，按常规该请县里领导露露脸，可孙大午竟然说：“他又不懂，请他干嘛？”后来请了一位政协副主席，刚从教育局长位上退下的，“他还懂”。
也许，这种太过求真的个性，使他无形中失去了若干也许本可不必失去的盟友，官员中也该有他的真朋友。
潜规则的破坏者
吴思在他的《潜规则》一书中说得很明白，官场上的事，只要弄清楚了背后的潜规则，顺时应变，那么困难就迎刃而解。
但孙大午不吃这一套，他的说法是，身正不怕影子歪。更让当地一些部门头疼的是，这个孙老板很认死理———出了纠纷不是喝酒摆平，而是闹上法庭。
首先他得罪了“土地爷”。大午集团是从100多亩“憋闷疙瘩”发展起来的，企业稍有起色，当地的镇土地所就过来了，说大午违法占地，要罚款1万元。孙大午觉得委屈，没给。然后县里出面，说要罚5万元。最后市土地局把罚款追加到10万。孙大午还是不服：“《土地法》1987年生效，我是1985年占地，怎么会是非法占地？”
对方来个几十辆车，要把大午集团推平。“不要说你建养猪厂、养鸡厂，就是在山坡上搭个牛棚、垒个羊圈都得经土地部门审批，否则就是违法！”孙大午就把当地土地部门告上法庭。
孙大午接着得罪了当地工商部门。大午集团曾生产按摩器，在石家庄上市。有一天他们突然接到一纸工商处罚通知：大午集团假冒大午商标非法销售大午产品。
孙大午纳闷了：“大午”是我的名字，大午集团是我注册的，怎么会大午集团假冒大午商标非法销售大午产品？
但对方说大午的商标没有发公告，所以罚款5万元。孙大午更觉冤枉了：根据商标法，3个月申报、3个月审查、3个月公告，一共是9个月，公告该由你发出，我已经申报了18个月了，我有什么责任？
只好又打官司，但怎么都打不赢。官司拖了一年，最后孙大午讲和：我孙大午有眼无珠，多有冒犯，罚5万我认了。
孙大午和当地税务局也有过一场“乌龙”官司。孙大午接到一个莫名其妙的纳税通知单，限大午集团3天内纳税138万元。他一直守法经营，去问为什么，当地税务局回答：你先纳了税再说。孙大午没有执行这个“通知”，3天后就被封了大午集团的账号。
孙大午浑身有理也无处诉说，只能再告。这时对方说是核实了，只要交16万多元，还加上20万的滞纳金。官司一打就是5年，从县里打到省高级人民法院。
最后事情闹大了，有关部门终于出面调解，结果一夜间就撤了官司。但孙大午一算账，加上被扣后再也拿不回来的钱，大午集团前后损失了100万元。
十几年行政官司下来，孙大午伤痕累累。有人批评他说：孙大午根本不是一个合格的企业家，一个企业除了内部机制和管理外，最重要的是外部环境。
对此，孙大午并不是不清楚，但他仍心存侥幸。今年3月的一次大学演讲中，孙大午对自己企业尚能生存发展作了个悲凉的解释：“可彰而不可学，没有代表性，只是个死里逃生者。”
可惜说完“死里逃生”两个月后，孙大午就被捕了。