琢磨“皓首匹夫”,思诸葛亮骂死王朗


又把中国历史名著《三国演义》看了一下,觉得很有意思,听说美国人、日本人很喜欢研究这本书,为何他们看得我们就看不得,为何他们去研究,我们不就去研究?这样就看了。因为从小到大,看了不知道多少遍了,期间一些诗也能背得,就专门挑了一节来看,看诸葛亮六出祁山时,那一战为何骂死了个王郎。

王郎,是个太傅,按照当年的官职,司马、司空、司徒都是政府的总理衙门、军队最高司令和司法这一角,王郎应该是个闲职,文化人,管教育太子的角,级别特高,他以前在献帝手下也是这个职务,后来投降曹魏政权,也还是这个角色,好像一直没有做过什么贡献,而且年龄也混到七十来岁了,再不立功,就没机会了。这一次,这觉得诸葛亮又“北犯中原”,该他露一手了,就说,这一仗不用打了,只要老夫上前一番话语,就让他诸葛亮羞得无地自容,自动退兵了,他完全自信地认为,他一语能退百万兵。

可是,第二天一对阵,虽然说了你诸葛亮不识时务呀,你偏安一隅呀,你自不量力呀,你螳臂当车呀什么地,词语用了一大堆,可是,诸葛亮一笑,就很是从容地对付了他。诸葛亮大笑说,你这个王郎给我听着,我以为你这个汉朝遗老有什么高论啊,原来是些这样不值一谈的话,接着,就痛斥当时社会背景,他站在当时的时代高处,分析人民为什么处在垒卵之中,都是他们这些权臣们,一个个都是人面兽心,朝野上下朽木为官,殿壁之间,禽兽食禄,狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜媚骨之人,纷纷秉政,致社稷丘墟,使苍生涂炭,你天理不容,罪恶深重!继而越骂的凶,说王郎是“皓首匹夫,苍髯老贼”,汝即日将归于九泉之下,有何面目见二十四帝乎?老贼速退!一席话,把这个王郎骂得大叫一声,跌下马来,气绝身亡。

古代的知识分子,大抵很讲气节,所以,王郎被气死了,可我觉得十分正常,因为他变节了,他以前没有做过什么有益于人民的事来,诸葛亮完全把话说到痛处,而到后来依然为虎作怅更是无脸见人,听到人家揭他这么一下老底子,就无地自容,就气绝过去,这是最自尊不过的表现,多少显示一个知识分子的品质。

如今,我们发现,王朗虽然死了一千多年,今天又何尝没有王郎这样的皓首匹夫呢?王郎现象,是不会绝迹的,我们看到,有的是皓首匹夫,比王郎还老,以前,他在牛棚里写了不少检讨,说的是很动人的,他举手宣誓做共产党人,为着即定目标奋斗,表示一辈子接受工农的再改造,全心全意为人民服务,可是,到了今天,上了年纪了,这话早忘光了,孔子的话他记得很清楚,受委屈的事他记得很清楚,念念不忘办什么纪念馆呀的。还有,他们又在搞什么旗帜不包括呀等等,这样的皓首匹夫,还在大行其道。有一个他的伯父是中国桥梁学家,他现在是什么院士的人,在价值中国网说了这么一句话,当今,他们是顶着很多压力才把形势变成这个样子的,一看他的简历今年八十多岁,他天天说什么,中国的土地不要也可以,替穷人说话,为富人办事,他在百姓中的名声很狼籍,根本不在乎的。还有一个把老中医说的一无是处的院士,也是八十多岁,都在让百姓唾骂,所以看到王朗被骂死,倒觉得王朗肃然起敬,而今天的这些皓首者,到底没有王朗的自尊的,在骂声中,他们自我感觉很好。