永怀刘老先生

　　乍一听说，刘佑勋老先生走了，我震惊不已！这是我们团风诗词界所受的一大重创啊！

　　第一次见到刘老先生是在许多年以前，他穿一件褪了色的中山装，一又平底布鞋。双眉微蹙，身子略略前倾，好象难以负担那思想的沉重似的。典型的儒者风度，又有点儿诗人的忧郁。给人印象最深刻的是那脸上的笑容：温和而宽厚。一些诗词后辈常找他聊构思，看稿子，问迷津，解困惑，他总是热心接待，用心地看或听，没一点架子。对一篇稿子或一个构思，肯定时便诚恳地点着头，认为有问题的地方，便老老实实地谈出自己的看法，然后注视着你，温和而宽厚地一笑。及至现今，许多年过去了，这情形仍不见有什么改变，衣着依然朴素而整肃，笑容仍然温和而宽厚。

　　作家和理论家都说，人的性格不仅是多侧面的，并且必有一个方面是主要的。如果说作家理论家本身也有主导性格的话，那么，刘老先生的主导性格就是朴实，朴实得近乎迂执。一如他自己所说，他是长江的儿子，他的性格像长江一样朴素沉实。无论在公开或私下的场合，他从不高谈阔论，他发表自己思索见解的方式，更多的是用他的笔。他从不跟潮流，赶时势，不吹嘘自己，吹捧别人，甚至不善于赞誉。在肯定新人作品时，虽给以扶植却从不过分赞许；对一些大受恭维的名家则常诟其病，且在争论中固执地坚持已见。即使与人闲聊，气氛极其融洽之时，对别人意见有不同看法，绝不附合，一定要道个明白。难怪有人说，其实他更适合于做学问。

　　刘佑勋老先生生于1922年，父亲早逝，8岁启蒙，14岁辍学。1938年日寇侵华，团风沦陷，家道破落，流离外乡。1945年日寇投降，他返回团风随兄操熟食业，次年改行经商。中华人民共和国成立后，被当选为团风镇商务理事长，团风镇第二街街长，1956年至1992年先后在县食品公司、团风食品所、团风布厂任主办会计、会计组长、业务组长、供销厂长，并获得会计师职称。其间多次被评为地、县两级先进工作者或劳动模范。1982至1992年，连续两届当选为黄冈县（后改为黄州市）政协委员，并被评为模范政协委员。

　　他出生寒门，家道多故，却从不曾因生活的挫折或经历的磨难而丧失过信念，全凭了自己的勤奋和智慧，孜孜求学，惴惴做人，兢兢业业地开垦着一片新地，他是团风丰厚土地养育的文化人啊。几十年来，他孜孜不倦，积年累月，坚持不懈地潜心研究诗词。其诗朋好友遍及海内，诗词作品散见于《湖北诗词》、《东坡赤壁诗词》、《黄冈日报》、《木兰诗集》、《荆野诗词》等报刊。据称发表诗词300多首，还编印个人诗词专集《雪堂诗稿》、《雪堂诗稿续编》、《雪堂集》等，这是他生命的辉煌结晶。他多次获得诗词大奖，成为诗词界注意的诗词大家。他是湖北省诗词学会会员、黄冈市诗词学会理事、团风县诗书画联协会副会长、荆野诗刊副主编。个人传略收录于《中国当代诗词家大辞典》、《中国当代诗词艺术家大辞典》、《中华诗词家大鉴》等辞书。

　　刘老先生自当上了团风诗书画联协会副会长后，团风的文艺工作更加有声有色了，《荆野》诗刊按期出刊，一茬一茬人才成长起来了，好多个文艺青年从团风走出来，走向全市，走向全省，还走向全国。他们在跋涉中差不多都得到过刘老先生温热有力的援手，他是真的在跟文艺工作者交朋友啊，他可没有把美好的许诺只当作装璜，他是文艺工作者中的一员，他知道创作的艰辛，他了解文艺的真实现状，他能为文艺的繁荣提出有效的建议，他是在尽力铺设党和文艺工作者之间的桥梁和纽带。

　　而今刘老先生走了。走得凄惶而无奈。斯人已去，瘦竹含泪，黄土掩泣。我本是不信神信佛的唯物论者，不信人死后灵魂会上升天堂下入地狱之说，然而，面对刘老先生的亡灵，我宁肯信其有不可信其无。佛家有“好人有好报”的说教，那么，刘老先生该是堂堂正正升入天堂的人了。他是大慈大悲的人啊，他是一个纯粹的人，一个纯粹的诗人，一个视百姓如父母视诗坛新秀如初升太阳的好伯乐，如果这样一位好人的亡灵不能步入天堂，那么，我指天试问：还有谁敢坐上瑶池仙境里的那一把极乐的交椅？

　　嗟尔天灾，夫复何言？

　　刘老先生啊，我们永远怀念您。