最近“网络流氓”的事件在网上抄的沸沸扬扬。一个在上海担任外教的老外，成了众矢之的。原因不在于别的，只在于这名在中国淘金的老外，在获取了中国人一向“尊洋鄙我”的尊重和可能为数不少的薪金以外，还顺便猎取了不少“性福”。“性福”也就罢了，这名 “变态”的老外，还以之为能事，在网络空间频频炫耀个私的淫举，还有自己的阳具。

在床弟之事的淫荡声音刚刚平息和跨国界的肉欲运动刚刚停止时，“老外同志”还不忘及时地以民族的旗号从型号的角度鄙视了中国男人的阳具。犯众怒的，有此原因，因为中国人含蓄的传统，从语言、形体和生理都能得到很好的体现。即使是事实，以中国人的性情，在公共空间大谈这些上不了台面的事情，似乎也有悖常理。众所周知，一般的低等动物在发情期间，不是夜深人静嚎春鸣情，就是开屏展翅以色迷众，不是撕咬狂叫就是死打烂缠，那些既不漂亮又不凶猛的雄性动物，在没有本事的情况下只能冲着别人展示自己“粗壮的阳具”。于是，以贬低别人阳具以提高自己对性伴侣的吸引度的老外，引来网络驱逐也合情合理。不过，我以为，这并不是所有问题的导火索。如果这样认为的话，那绝对是对中国男人的一种小视。

我倒认为，犯众怒的最大火点不是洋人对我男同胞阳具的嘲弄，因为稍有理性的人们都不会把人类兽欲最集中的躯体拿出来比较。如果那老外单纯的拍几张照片方在网上展示下雄风倒也无妨，顶多被以网络垃圾的方式剔除剔净让他变成网络太监，最令同胞们气愤的是，不识趣却以玩弄中国女性为能事的老外，竟将好多淫秽的情节公布于众，让那些与他苟合的中国女人都冷不丁地在背地受暗箭所伤，狠狠地掴痛了对自己女人“宁可自己打不让别人爱”的中国男人们。

男人们气愤地原由无非在于：一，那些苟合如果发生在背地倒也无法追究，但是那气人的老外却以挑衅者的身份在公共空间，吹嘘炫耀那廉价而自如的性事，将个人的性行为以挑逗式的语言放置于公众眼球底下，毋宁就成了一种公共挑衅！那架势仿佛就是自己提着刚刚完事的阳具，朝向我男同胞得意地笑。既然如此，公共性的反击就不仅局限于被带了绿帽子的几个男人中间，公共讨伐依靠的就是众人的力量，这种讨伐矛头直接指向“流氓外教”；二，平常里闷骚的女人，一副人模人样的打扮，或许在自己老公的面前多么温顺得体，不成想成了人家中国寻欢，“有性无爱”的猎物，在人家的床上随人摆布，玩物掌中，事后还被指名道姓地公之于众，那些女人究竟图了什么？于是，公众的矛头也指向了这些中国女人们，在这种力量背后，不守妇德的女人们也不能被观念越来越开化的人们的眼光所容纳，而且其队伍也被悄然扩大化为一个集体。事因和结果全部集中于一句话：中国女人怎么这么贱？！

当然，我们不否认出此话语的人们带了很丰富的感情立场，在愤怒的时候来不及遣词造句。但是却仍然从侧面上解读给我们：“有些”中国女人怎么这么贱？

昨天晚上聊起网络流氓的事情时，同室好友还告诉我一个经典的故事：一个中国新贵登报征集没有恋爱经历的原版处女为妻，竟然吸引了数千名报名者。故事的题目不知道，我只清楚地听得一句评论“当柔软的处女膜被坚挺的人民币捅破”，激动时猛拍案而起：绝了！这样的事情还少吗？

那些袒胸露乳，打着公益旗号为自己频频曝光，又让人疾呼“女人，请收起你的ru fang”的女人们还少吗？

那些故意走光，以炒作来提高自己身价，让人在欣赏了短暂的诱惑后，大骂“下流、低级”的女人们还少吗？

那些宁愿默认人格尊严为零，为了夺得某“星”、某“姐”、某“大使”称号，敢于将双腿之间奉送给丑陋导演的女人们还少吗？

那些看废为宝，逮着一个不同肤色的外籍垃圾工都一个劲的谄媚，恨不得在见到之时就以融合的姿态取得好感的女人们还少吗？

那些表面高贵，为了一口富豪剩下的喂鸟余餐，在背后极尽风流勾引能事的大学女生还少吗？

话题外教或者说“流氓外教”的事件，也许只是因为进化还没完全完成的老外，以一个动物的姿态，外加洋人的面孔粗暴地闯入了公众视野，就引起了公众的如此讨伐。但是换想，如果这个动物不炫耀自己的阳具，如果这个老外是中国男人，还是否能引起公众的如此愤慨和反思呢？

换句话说，人家老外与中国女人的苟合顶多是你情我愿，一个愿打一个愿挨，错的只是那炫耀欲极强的老外，将自己恶心的精子涂在了网民特别是男性网民的眼睛里。

真正需要讨伐的还是事件发生的这块文化土壤！究竟是什么让中国女人甘于充当别人发泄欲望的工具？究竟是什么让中国女人身价如此低廉？究竟是什么让中国人一直对老外充满着别样的情怀？

将讨伐的矛头对准我们自己吧！

 中南大学   吴晓林