保卫,一个冒着硝烟的词汇;里弄,一个燃着炊烟的词语。保卫里弄,可以理解为用最坚决的信念对最本位生活的保护与保留。我们为什么要策划“里弄”这个主题?报道它,我们是惴惴不安的。当高楼的冷漠越来越多,真情的里弄越来越少,可能只有“保卫”,最有力度!也最能抚平我们对正在消逝的里弄文化的嗟叹和忐忑。
里弄保卫国民,谁保卫里弄?从历史上来看,里弄从来就为护民。马背上的明皇帝朱棣始建紫禁城,高墙深阁层层叠叠,坚不可摧。由此发源开的老北京的胡同、四合院,即讲究严整,也强调围合私密,这种建筑给人的感觉稳重又踏实。这是建筑给人带来的最大安全感。再到江南,老上海人常说,里弄里养的孩子最让人放心,不怕饿着,不怕丢了,“弄堂人家家亲”,这是里弄的亲切之处。但是,建筑学家梁思成哭了,他为中国最宏大的古城墙的拆除痛惜。舒浩仑哭了,他出生的上海大中里拆了,他从英伦归来,用影像纪录“乡愁”。
北京的胡同最先有6000多条,现在只有1000多条;上海的老洋房有5000多座,每一座都面临着年久失修的危机。本期专题走近的就是最后的豪门世家,最后的洋房人家,最具代表性的老里弄,最权威的古建筑保护学者,本期专题是前后跨度一个世纪的大历史白描,也是最真切的当下里弄生活写照。故土难离,最后的豪宅梦怎样破灭?里弄人家要搬往何处?老式洋房遇到什么样的保护难题?
最近,一场浩大的洋房置换正在上海思南路平静地进行当中。让部分学者惊诧的是,30多栋历史洋房,百余户原住民几乎全部置换完毕。如果置换结束,这将成为上海历史建筑保护和再建设的经典案例。牵涉如此之多的经济关系,历史渊源的大置换竟如此成功,至今还是一个迷。不过,由此可以看到,里弄文化的希望――“继承与保留”。
里弄,我们挥之不去,即使人们已经住进高楼社区,里弄的那份乡愁还在吗?可以肯定的是,大千社区,里弄的故事还在继续。
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