砭石砭术：比比谁继承的多、比比谁创新的多、比比谁能产业化运作！
砭石、砭针、砭灸、砭磬、砭磬导引、砭石按摩、砭石刮痧、砭针挑刺、砭石温灸、砭罐调理、砭石足道、砭石美容、太极SPA、砭石经络健身操、砭石灵宝通养生法、浮磬砭道养生法
北京东方红太阳中医药技术研究院、山东华泰集团公司
[email protected],[email protected],[email protected],010-64130816,130-711-71763
研究院简介：
北京东方红太阳中医药技术研究院是加拿大凯撒.徐氏企业与全球唯一的山东泗滨浮磬、泗滨砭石（扁鹊石）原产地厂家山东华泰集团公司合作的国际化中医药养生美容技术与道藏养生文化传播于一体的研究院，执“源天法地”之天人合一的自然疗法，师〈〈道德经〉〉之道藏大智慧；依〈〈周易〉〉医理、〈〈黄帝内经〉〉养生篇；遵“人法地、地法天、天法道、道法自然”之中华道藏养生文化之金丹大道，行“上医医未病”之大德，以中医五术“砭、针、灸、药、导引按摩”并用，并主要侧重于“太极五行养生术、太极五行美体美容术、太极五行音乐导引术等技术手段；导入砭石、砭针、砭灸、砭磬等山东泗滨砭石工具；以砭磬导引、砭石按摩、砭石刮痧、砭针挑刺、砭石温灸、砭罐调理、砭石足道、砭石美容、太极SPA、砭石经络健身操、砭石灵宝通养生法、浮磬砭道养生法等纯天然、绿色之养生、保健、亚健康调理、美容等技术服务与技术培训为产业化发展方向。
北京东方红太阳中医药技术研究院宗旨：培养全球中医药养生保健人才，全球化传播道藏养生文化；为实现中华民族的伟大复兴及共建和谐中庸的地球村而努力奋斗。
本院院长：王国顺 教授：原中国推拿按摩协会副主任，中国著名保健推拿按摩专家；劳动部保健按摩师资格认证中心考评员；中国按摩专家委员会副主任。
企业文化：
专家团队：
王国顺：中国保健按摩主倡人之一，原中国保健按摩学会秘书长，劳动部《保健按摩师》教材主编、保健按摩师发证考评员，北京东方红太阳中医药技术研究院院长，现主要从事太极五行养生学研灸及推广、砭石按摩等的培训工作。
李湘授：从事中西医工作40年，师从上海龙华华延龄，曾任上海市针灸经络研究所及上海老年大学刮痧讲师、多次出国讲学；现任北京东方红太阳中医药技术研究院砭石刮痧专家。
魏秀婷：卫生部颁牌特技名医，从事40年中西医工作，80年代师从民间传统挑针大师彭秀春（曾经前卫生部长崔月犁特聘为执业医师），主攻民间传统挑针疗法及道家丹功医学，多次出国讲学，并多次为中央领导、省市领导及海内外大企业家以民间传统挑针疗法及道家丹功医学诊治疑难病痛，北京东方红太阳中医药技术研究院砭刺术、砭挑术专家。
徐莉亚：女 大学学历，医学学士，加拿大华侨，祖籍山东。
曾任湖南省中医药高等专科学校讲师，深圳万福家庭保健服务有限公司总经理，深圳德兴推拿馆总经理。现任加拿大“oshio”针灸和中医药学院砭石疗法研究室主任，北京东方红太阳中医药技术研究院浮磬砭道太极五行养生项目总经理，北京青鸟健身太极五行养生保健项目顾问，广州西关海角红楼养生会馆技术顾问，北京凯泽道家养生会馆总经理兼技术总顾问，北京东方红太阳中医药技术研究院法人代表。
中国针灸学会砭石与刮痧专委会委员。
多年来致力于中国传统养生文化、中医外治技术、浮磬砭道太极五行养生项目的传播与推广。
王新民，山东人，山东华泰集团所属砭石生产厂家砭石医史专家、砭石纳米材料项目主任，兼任华泰易货网技术总监，兼任易马（北京）电子商务公司砭石疗法专家，大学学历，在山东泗水源、新泰放城大山中生活多年，曾任中国科技与人才开发中心燕京医学研究所中医医史文献研究室主任、自然疗法开发部项目主任等职，曾用20余年时间于中国中医研究院情报所及中国中医研究院医史文献所公开及半公开医史文献中参研中医史及中医情报文献；崇尚道家医学，多年来师从山东昆嵛山全真道士学习砭石灵宝通养生法、砭磬导引术及道家灸，致力于复兴道家养生文化，尤其是道家传承的砭石、砭针、砭灸、砭药、砭磬导引等传统中医无创无痛的外治法之鼻祖的砭石砭术的研究及推广，申报并经国家知识产权局专利局审核并受理“五行砭石”及“砭石温灸器”等国家专利，现任北京东方红太阳中医药技术研究院砭石疗法专家，主要研究及推广浮磬砭道养生美容项目。
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浮磬砭道养生美容项目简介：
浮磬砭道养生的主要功能是中国古代道家传承的古典物理学特性，即声借气场，气借声场；以砭石山东的真品灰黄灰红泗水砭石-古称泗滨浮石，民间称扁鹊石的古泗水玉石为原料，〈尚书、禹贡〉泗滨浮磬是也，50年代出土的安阳殷墟虎纹磬、70、80-95年山东泰泗地区出土的编磬及1999年洛庄西汉墓出土的107面6套编磬均为灰黄灰红泗水砭石磬料，绝非黑色，黑色磬是陕西华源磬、江苏太湖磬、安徽灵壁磬，这三种磬，一是仅可响，但是声响而不厚、尖而不振、短而不悠；一句话：共振与谐振感差，二是上述缺点因原料成因不同，非陨石撞击或它因而致二次高温高压成因也；故以砭石山东的真品灰黄灰红的泗滨浮磬以外的磬种做磬乐导引或音乐疗法及浮磬砭道的话，是效果很差的。
中国古代音乐史或古代工美史均记载无句制磬，所谓句号磬也；大头为天，为鼓二；小头为地，为股三；磬的制作融古天文、地理、宗教、数术、音乐、保健养生等于一身，真品砭石山东华泰易货的灰黄灰红泗滨浮磬为何古为贡品，特性如下，孔子曰其：“玉振金声；”古书：绕梁三日，余音袅袅；民间谈：钟磬齐鸣，龙凤成祥“”。
因其原料真品灰黄灰红泗水砭石-古称泗滨浮石的古称气场，具阴阳二气，二气为何？为道为一也（混沌）；一生二（阴阳），二生三才，三才生五行，五行生万物，道法自然，一切从气而来也。
以现代物理学而言，真品灰黄灰红泗滨浮磬其有宽幅远红外、负离子、稀土微磁、钾20、钾40、碳循环、可闻声及超声等，故，即声借气场，气借声场；而非一般磬种可比，故以此原料所制之泗水砭石的物性也较其他砭石优良。
浮磬砭道养生是金丹大道，是养生极品，玉磬古为帝王磬，及泗滨浮磬之用古代仅可帝王用，其他磬才是诸侯或大臣可用。
为何50年代出土的安阳殷墟虎纹磬为真品灰黄灰红泗滨浮磬，因殷人是从山东泰泗区一宗东夷人南迁至黄河一支流，即今殷墟，其王用真品灰黄灰红泗滨浮磬，是从山东泰泗区带过去的。东夷人之殷族人全球迁徙是个迷，如今北美印地安人（殷地安），南美玛雅人也可能是东夷人之殷族人后代，此民族传承天人合一之道也。
泗滨浮磬是神器、法器、礼器、乐器；是音乐疗法的起源，道传“六字音气养生磬”练法我们以后再讲，但是其传承了“五行音乐”疗法的精髓，一般是用“宫”音的36公分磬，也有用14-36枚磬琴疗法，即《黄帝内经》中古五音疗法“羽、商、宫、徵、角；“东方生风……在音为角；南方生热……在音为徵；中央生湿……在音为宫；西方生躁……在音为商；北方生寒……在音为羽。”中土为黄为帝，脾主四方，故“宫”音磬用途最广。
击磬前，请自备标准针灸挂图一套，三幅的，自备砭石山东-泗滨砭石-扁鹊石灰黄灰红真品3-5件，胸佩虎符砭、帽内百会穴缝置一枚玉圭（锛型佩），手腕戴手串（男左女右），有条件者可于颈后大锥穴佩戴一枚玉圭（锛型佩），用一对古砭权佩（似圆非圆泗权非权）自制腰带一付；上述砭具功能虎保平安、玉圭朝天、腕砭调脉、砭权护命；通任督、护命门及丹田，借砭石之气，以练己“气”。（砭虎为一为道，一生二，调肝肺，理青龙白虎；二生三，三砭调六脉；三才生五行，调补五脏也；五行生万物；天人合一之砭石砭石灵宝通养生术。）
每次击磬前修练之前用砭石摩胸（练胸腺）、擦背（通督脉）；并由上而下；由后（阳）而前（阴），疏通全身经络线，借砭石之器（气），补己之气；以砭石动与热，以砭石之源天法地，而作用于人，达天地人三合为一，当然，不用砭石修练也可，只是学得慢点、效果差点吧；参考经典：《易经》《阴符经》《道德经》《砭经》《清静经》《黄庭经》等，如此浮磬砭道是声借气场，气借声场的养生之法。
泗滨浮磬的来历（真品为灰红灰黄相间色）:源自《尚书.禹贡》"海,岱,淮……惟徐州（古徐州为今山东、今徐州为古彭城，古徐州为岱之南，即海岱泰山之南，泗之北，海之西北，指山东沿海日照之西北）厥贡五色土……泗滨浮磬.（真品泗滨浮石分五色）"先民"击石附石,百兽率舞."说的是产生于山体地表中夹层的片状岩二次高温高压岩,加工后既可发出乐音的玉石，磬声清正、悦耳、沁人心脾；其共振与协振具佳，磬音袅袅、绕梁三日；在距今4100年前的大禹帝时期是贡品,是祭祀用的神器; 《五经要义》曰：磬，立秋之乐也，成大气之器；《白虎通》曰：磬者，夷则之气，象万物之成。《尔雅》曰：大磬谓之虡，徒击磬谓之寋。郭璞曰：磬声似犁，琯以玉石为之。《周礼》曰：磬人为磬，倨句一矩有半，其博为一。
《淮南子》曰：禹以五音听政，悬钟鼓磬铎，置鞀以待四方之土。为号曰：教寡人以道者击鼓，喻寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，告寡人以忧者击磬，有狱讼告寡人者摇鞀。《吕氏春秋》曰：尧命夔拊石击石，以象上帝玉磬之音，以舞百兽。孔注《尚书》曰：拊，击也；石，磬也。
【鸟应 兽舞】《东观汉记》曰：王阜为重泉令，鸾鸟集学宫，阜击磬而舞。《尚书》曰：击石拊石，百兽率舞。
泗滨浮磬其后又是是佛家,道家的法器,儒家的礼器、乐器,而由多块磬组合在一起的编磬与编钟则成为标志帝王之尊的乐器及礼器，古称”金钟嘉磬，九五之尊”；.儒家不仅将磬作为重要的礼器与乐器,而将击磬作为调整身心的方法.在以后的实践中我们发现击磬确实有这个功能.古时候,曾有人问孔子曰:"何为尽善尽美?"孔子曰:"依我磬声,天地祥瑞",也就是说:"磬声能使天地祥和福瑞"，今日孔庙前尚存“金声玉振坊”，以前孔庙大成殿还有孔子亲手制的光磬、特磬、编磬；古籍《五经要义》中把磬做了三个比喻,即磬象征着成功,象征着丰收,象征着心想事成，
泗滨浮磬古为帝王磬，历代如有泗滨浮磬出土都被视为吉兆，因而要“盛世出磬、举国欢庆”；唐太宗每日“击磬问政”；安史之乱起因于宫中乐官以华原磬替代泗滨浮磬，“全唐诗”记载有精通音律的大诗人白居易曾作《华原磬》一诗，讽刺当时的乐工糊涂无知，使天子聆听靡靡之音，乱了心智，宠幸杨贵妃，忘了封赏驻守边疆的战士，造成大乱。
华原磬，华原磬，古人不听今人听。
泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。
今人古人何不同，用之舍使由乐工。
乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。
梨园弟子调律吕，知有新声不如古。
古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
宫悬一听华原石，君心遂亡封疆臣。
果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。
华原磬与泗滨石，清浊两音谁得知。（未完）
建国后1950年代殷墟出土大虎纹磬，专家认为是泗滨浮磬中精品，是泗滨浮石中灰绿及灰黄相间的优质料制；1970年代，山东泗滨出土13枚泗滨浮磬；1995年古卢国仙人台出土14枚编磬，均为灰红灰黄色的真品泰泗山区的泗滨浮石所制，近年又在山东洛庄出土107面泗滨浮磬。（今人又有以安徽灵壁磬、江苏太湖磬及陕西华原磬等假冒泗滨浮磬，不懂礼法、必遭天谴！）近年来孔庙祭孔、黄帝陵祭祖、关帝庙祭关公等重大活动都要请泗滨浮磬作为法器、礼器，因只有声音清正的磬才可用于重大祭典，磬钟齐鸣，盛世泰康。
文革前山东孔庙大成殿中有多面孔子制的磬，也是灰红灰黄色的真品泰泗山区的泗滨浮石所制；孔圣之活73岁，与其每日击磬养生有关，可以讲磬是大号砭具，其乐声及共振、协振可与人体经络线产生共振（现代研究人的经络如琴弦是可发声的）而疏通经络，调补气血、祛除百病。所谓现代砭术中也有砭的“闻、挝”法，是必用泗滨浮磬的。（注：其他磬种如华原磬或灵壁磬不灵，因其原料成因与物性不同，即无极强远红外幅射及共振与协振效应。）
泗滨浮磬与中华始祖伏羲：
泗滨浮磬之原料为泗滨浮石，产于泰山南麓泗水县和新泰市交界的华村水库及华胥山和贺庄水库一带500米以上大山群落之中，这里是伏羲故里，伏羲太昊 伏羲狮，华胥之子，是东夷人的部落首领，华夏始祖，图腾为龙，风姓，曾封泰山禅云云山。伏羲女娲在汉画像石中是：人首蛇身交尾。龙与蛇在甲骨文中形近，证明龙即蛇。《左传》昭公十七年（前525年）：“太昊氏以龙纪，故为龙师而龙名。”据古本《淮南子·地形训》、《楚辞·天问》：华即日，太阳也。太昊便是太阳神的代表。《帝王世纪》：“华胥生伏羲于雷泽之成纪。”古谓生于鲁中南，今考生于泰山南麓泗水县和新泰市交界的华村水库及华胥山和贺庄水库一带500米以上大山群落之中。此考也与“伏羲尝百草，制九砭”有关，因浮磬砭石同源，泗滨浮石均产自伏羲故里泗水及新泰一带500米以上大山之中。
华村水库周围有东西南北四个华村，其东毗邻着华胥山，即今之黄山寨；其东南便是贺庄水库，即古雷泽处，又名服泽。华胥山一带原有华胥国，汉置华县，因山而名。这一带便是原始华族的聚居区，当为华族的发祥地，正与当今考古研究新成果相共鸣。伏羲氏一直活动在泗水流域和沂蒙山区。
王献唐在《炎黄氏族文化考》中言：“伏羲发源祖地，证以现存地名、山泽名，殆即今之泗水一带。”后来，沿汶泗水挺进中原都于陈，葬于陈，称太昊陵。但今邹城市西微山湖东岸也有太昊庙和墓，应早于陈之虚。《左传·昭公十七年》：“陈，太昊之虚也。”今河南濮阳西水坡新石器时代的遗址墓葬内，曾出土用三组蚌壳摆成的龙、虎图案，这是以太昊为首的龙族带着虎族西进中原的有力佐证。太昊后裔曾在泗水流域建风姓部落，首领风后，传黄帝曾向他问道，聘为三公。其故城遗址在今泗水城北故县村。《左传·僖公二十一年》载，任、宿、须句、颛臾，风姓也，均是太昊之裔。任国，即虞、夏时的有仍国，故城址在今济宁市任城区南“亢父之险”北口，是东夷族西进中原的必经之路；宿地在今东平宿城镇，后迁今江苏宿迁县；须句居于汶河三角洲，今东平老湖镇须昌；颛臾，故址在今平邑东固城村及颛臾村。
接：砭石灵宝通养生法之浮磬砭道：磬乐导引养生篇之一
泗滨浮磬与儒家大圣孔子：
孔庙中大成殿源存有以陨石-泗滨浮石所制的泗滨浮磬（编磬、特磬、光磬），孔府后花园有大型陨石原型，孔庙前有“金声玉振坊”，指孔子制磬“金声玉振”，其人“万世师表”，如金钟似玉磬，又孔圣“击磬养生”而活73岁之长寿。
孔子非常喜爱音乐，而且精通音律。据史书记载，“孔子无一日不歌”（唯丧事除外），说明他每天都要咏诗和唱歌，击磬当歌。又据《论语》记载：“子与人歌而善，必使反之，而后和之”。意思是说，孔子听别人唱歌，如果唱得好听，就一定请别人再唱一遍，自己跟着合唱。孔子还善抚琴，他在弹琴时，“神情庄重，四体通泰，目光远大，壮志凌云”。
孔子在咏歌击磐时，能将自己的精神与磬声溶汇在一起，达到“物我两忘，物我同一”的境界，可见孔子的音乐修养是很高的。孔子晚年时，整理诗歌三百篇，使之能上管弦（能谱上乐曲演唱），使其大众化，易于在群众中推广和流传。
孔子喜欢鼓舞人们健康向上的音乐。他在周游列国时，在齐国听到老百姓演奏“韶”乐，激动得竟废寝忘食，“三月不知肉味”，并回：“不图为乐之至于斯也”。意思是说：没想到《韶》乐竟达到如此高的水平啊！他称赞《韶》乐“尽美矣，又尽善也’”。意思是说《韶》乐既有美的形式（曲调），又有美的内容（《韶》乐是反映大舜帝治理天下之功德），对《韶》乐推崇备至。
孔子极不喜欢“郑声”（郑国的民歌，内容多反映男女情爱，过于直露）二他认为“郑声淫’”，容易刺激人的欲望，煽动欲火，于社会风气不利。孔子竭力主张音乐应当“歌者直己而陈德”，既要有优美的曲调，又要有健康的道德内容，鼓舞人们积极向上的进取精神。靡靡之音只能消蚀人们的意志，腐蚀人们的灵魂，使人堕入恶俗。
由于孔子一生伴随着音乐，而音乐又具有净化心灵，使人达到良好精神状态的作用，这无疑对增进孔子的身。心健康大有种益。
药王孙思邈唐时生存102或140岁，文献考证其也是以砭健身及为民众疗病，并经常以击磬练习“六字音气养生术”（道家吐纳功），与孔子击磬养生一样道理，可谓磬砭同源。（未完）
浮磬砭道由来：磬乐导引养生篇循古法而来，古籍《礼记》一书中提到“乐者心动，乐者德之华”，“乐者音之所由生也，其本在人心之感于物也”。上述所记磬乐养生篇是我国古代先民通过长期的社会生产实践，很早就知道音乐对人的情感和心理活动有着重要的影响。
浮磬砭道养生的古音乐疗法：磬乐导引养生篇《乐言》篇中非常精辟详细地论述了音乐对人的情感心理的影响：粗犷威严，充满激情的音乐，会使人产生严肃崇高的情感；洪亮柔和的音乐，微弱而充满焦虑的音乐，会使人产生忧心忡忡的情绪；舒畅和谐而内容丰富、节奏鲜明的音乐，使人感到安康和快乐；会使人产生慈爱的情感；邪僻、淫佚泛滥的音乐，会使人产生淫乱的情思（如孔子极不喜欢“郑声”。）因此，正确运用音乐对人情感的影响，可起到怡情悦性、怯病健身的效果。
司马迁在《史记·乐书》中云：“音乐者，所以动荡血脉，流通精神”。《管子·内业》篇中更明确提出“止怒莫如诗，去忧莫如乐”，清代名医吴尚光说：“看花解闷，听曲消愁，有胜于药者”。可见，古人对音乐对人体情志的作用有着深刻的认识，所以古代圣贤提出礼乐教化以安邦定国是很有道理的。（如禹帝及唐太宗击磬问政）。
浮磬砭道养生于医而言是五行乐疗法，浮磬砭道磬乐导引养生篇有源于《黄帝内经》中医典籍根据前人的认识，把它提高到以五脏为中心的五行配属、生克相胜的规律。《内经·四时五脏阴阳》中记载：“东方生风……在音为角；南方生热……在音为徵；中央生湿……在音为宫；西方生躁……在音为商；北方生寒……在音为羽。”根据五行制化原则，宫商角徵羽之间存在着相生相克关系，利用这种生克关系就可以很好地调节情绪、愉悦性情、治病延年。例如，对于肝风内动的病人，让他听听商音，就能起到平肝熄风的作用。商音轻而劲，属于金，金能生木，对于火旺盛的人，能够使心情放松，心灵得到安抚，有助于消除心中的积郁。
浮磬砭道、磬乐导引、磬乐养生、砭石保健之应用：
浮磬砭道这一自然疗法古已有之，至今在我们山东人民的开发下方兴未艾，大力提倡古音乐治疗疾病具有十分突出的意义，今天社会生活节奏快，处于亚健康状态的人们多于70%人群，可以利用喜闻乐见的轻松愉快的音乐和音乐活动健身，不用药物和手术来达到心理和谐和身体健康的目的。随时随地让心情和音乐一起起舞，能取得显著效果，有百利无一害。
浮磬砭道磬乐导引养生篇，运用磬乐治疗，要做到辩证治疗，因人因病而宜，选择恰当的五音磬乐。如抑郁型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之高音区之快敲；如急躁型可可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之低音区之慢敲；如消沉型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之高音区快敲；如胆怯型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之中低音区；如健忘型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之演奏之乡音古曲；如失眠型可听真品灰黄灰红泗滨浮磬或磬琴之低音区慢敲。
浮磬砭道养生的主要功能是中国古代道家传承的古典物理学特性，即声借气场，气借声场，是天人合一之音乐疗法的典范,是现代人音乐养生之极品，是砭石灵宝通养生法的砭磬同源、磬为体、砭为用的养生大道，并加入道传“吹呼嘻呵嘘咝”六字音气养生吐纳法，又由磬乐导引入体，可共振经络，调补气血、整固五脏、振奋精神，以达养生最高境界——调养“精、气、神”；砭石灵宝通的浮磬砭道养生法必将成为全球自然疗法养生篇的高端“天人合一”之养生大道，以泗滨浮磬之“天籁之音”，结合砭通经络之手法及道家六字音气养生吐纳法，中华养生大道可成，磬乐导引吐纳法即浮磬砭道养生法是砭石灵宝通养生法
的重要组成部分，是道传养生法的金丹大道，非社会上的现有的非山东原产地的所谓砭石业者之砭石小术小技。
我们是在做“人间砭道”，嘛叫“人间砭道”，就是融释道儒养生文化于一体，三教养生文化共冶一炉，真丹可成也！且是以山东全真祖庭的道家养生文化为主，并融入佛家医药养生学及我们山东孔孟儒学理论，是磬为体、砭为用，乃养生大道；并结合砭针、砭灸、砭药、砭石按摩及砭磬导引术，好嘛，你们去孔庙看看，“金声玉振坊“，形容孔子之集大成也；万事师表、道德文章！我们的“人间砭道”也是集大成也，浮磬砭道，是“源天法地”之天人合一的自然疗法，师〈〈道德经〉〉、〈〈阴符经〉〉之道藏大智慧；依〈〈周易〉〉医理、〈〈黄帝内经〉〉养生篇总结的浮磬砭道“内经五行养生法“；用“五行磬“、”五行砭“；遵“人法地、地法天、天法道、道法自然”之中华道藏养生文化之金丹大道，行“上医医未病”之大德，以养生保健，亚健康调理，美容美体为主要客户群体，以外向型发展为主旨；要我老道说：只有民族的，才是世界的，我国的汉语教学及孔子学院开到哪里，我们的“浮磬砭道”-砭针灸药外治保健项目就开到哪里，国外认可中医是自七十年代针灸先走出国门，而砭石石者为针灸之母也，我们是以砭弘道，弘道德之道、道医之道；盛世击磬，砭道五洲，以图光大中华！
我们从“人间砭道“释道儒养生文化传播入手；养生保健培训，亚健康调理手法传授，美容美体顾问为主；高端营销策划及管理输出，技术输出，品牌输出，产品输出，专业养生美容团队输出，团队驻店托管；风险共担、利润共享，开创道家养生保健、美容美体行业新局面。
北京东方红太阳中医药技术研究院核心技术：
以中华传统养生问文化为基础，遵“人法地、地法天、天法道、道法自然”之中华道藏养生文化之金丹大道，依〈〈周易〉〉医理、〈〈黄帝内经〉〉养生篇挖掘整理出“内经五行养生法”，
以循“太极”、法“阴阳”、和数术；磬为体、砭为用。
主要核心技术总称为“太极五行养生美容学”，内含：王国顺院长“牵引整脊术”、“砭石按摩术”、“砭石纳米罐微通术”；李湘授教授“特种刮痧疗法及砭石特种刮痧术”；魏秀婷老师“民间挑针及砭石挑刺术”、“医易及道家丹功医学养生术”；徐莉亚老师“砭石疗法与养生美容术“、“五行精油、四季精油美容美体术”；王新民老师“浮磬砭道导引术”、“五行砭石温通术”、“砭石灵宝通养生术”、“砭石温灸器养生术”。
北京东方红太阳中医药技术研究院技术合作：
技术合作项目：
“牵引整脊术”、“砭石按摩术”、“砭石纳米罐微通术”；
“特种刮痧疗法及砭石特种刮痧术”；
“民间挑针及砭石挑刺术”、“医易及道家丹功医学养生术”；
“砭石疗法与养生美容术“、“五行精油、四季精油美容美体术”；
“浮磬砭道导引术”、“五行砭石温通术”、“砭石灵宝通养生术”、“砭石温灸器养生术”；
技术合作方式：
培训项目：
“牵引整脊术”、“砭石按摩术”、“砭石纳米罐微通术”；
“特种刮痧疗法及砭石特种刮痧术”；
“民间挑针及砭石挑刺术”、“医易及道家丹功医学养生术”；
“砭石疗法与养生美容术“、“五行精油、四季精油美容美体术”；
“浮磬砭道导引术”、“五行砭石温通术”、“砭石灵宝通养生术”、“砭石温灸器养生术”；
技术合作项目：
（技术输出、整店输出、团队输出等）
“牵引整脊术”、“砭石按摩术”、“砭石纳米罐微通术”；
“特种刮痧疗法及砭石特种刮痧术”；
“民间挑针及砭石挑刺术”、“医易及道家丹功医学养生术”；
“砭石疗法与养生美容术“、“五行精油、四季精油美容美体术”；
“浮磬砭道导引术”、“五行砭石温通术”、“砭石灵宝通养生术”、“砭石温灸器养生术”；
技术加盟项目：
“牵引整脊术”、“砭石按摩术”、“砭石纳米罐微通术”；
“特种刮痧疗法及砭石特种刮痧术”；
“民间挑针及砭石挑刺术”、“医易及道家丹功医学养生术”；
“砭石疗法与养生美容术“、“五行精油、四季精油美容美体术”；
“浮磬砭道导引术”、“五行砭石温通术”、“砭石灵宝通养生术”、“砭石温灸器养生术”；
技术加盟项目背景资料：
北京东方红太阳中医药技术研究院是加拿大凯撒.徐氏企业与全球唯一的山东泗滨浮磬、泗滨砭石（扁鹊石）原产地厂家山东华泰集团公司合作的国际化中医药养生技术与道藏养生文化传播于一体的研究院，结合中华道家养生文化，执“源天法地”之天人合一的自然疗法，师〈〈道德经〉〉之道藏养生文化之大智慧；依〈〈周易〉〉医理、〈〈黄帝内经〉〉养生篇；遵“人法地、地法天、天法道、道法自然”之中华道藏养生文化之金丹大道，行“上医医未病”之大德，以中医五术“砭、针、灸、药、导引按摩”并用，并主要侧重于“砭石、砭针、砭灸、砭磬导引、砭石按摩、砭石足道、砭石美容、太极SPA、砭石经络健身操、砭石灵宝通养生法、浮磬砭道养生法等纯天然、绿色之养生、保健、亚健康调理、美容等服务与培训项目，并由美容美体行业从业多年的专业团队打理，宗旨：培养全球中医药养生保健人才，全球化传播道藏养生文化；全面提供中华民族本土的道家养生、美容美体、亚健康调理等的专业专精的行业解决方案，我们将努力成为大中华区首屈一指的道家中医药养生及美容美体行业顾问公司，我们整体输出道家中医药养生及美容美体项目的高端培训、管理顾问、人力资源、店面装饰、员工工服、道家养生及美容美体特色服务项目及产品；为客户提供基于道家养生保健、美容美体的全方位的行业解决方案，服务于高端美容美体门店，以道家养生美容特色服务项目留住老客户，开发新客户；让店家赚钱，我们分利，是我们提出的“双赢”解决方案的利益所在。（北京、山东、深圳、香港、加拿大）
北京东方红太阳中医药技术研究院，大中华区专业道家中医药养生保健美容美体顾问机构，管理咨询、策划、培训、科研、生产、销售，全方位、多角度整合发展，与合作商家共享信息经济时代的稀缺财富源泉。
北京东方红太阳中医药技术研究院，大中华区专业道家中医药养生保健美容美体顾问机构集养生保健、美容美体产品、仪器研发生产销售、品牌团队联盟推广、信息经济资本整合为一体，举道家养生、美容美体、健康生命疗养之大旗，集优而成品质，募贤以求高端，交多方挚友，关爱健康，珍重生命，宏扬民族养生文化精髓，以图光大世界。
北京东方红太阳中医药技术研究院，大中华区专业道家中医药养生保健美容美体顾问机构总部位于北京东直门外使馆区，为北京首都机场进京主通道上，直营店为3000平米星级酒店装修，提供专业专精的道家养生、美容美体服务，道家养生总部，示范于全球养生美容业。
星河斗转，在灿烂的历史长河中，人类智慧的火花就象是耀眼的星光璀璨生辉，中华养生文华传承与道家。我们依托中国中医研究院专家及山东全真道养生的民间手法，集《内经》养生之源泉，掘《道德经》智慧之深谷，把知识转化为智慧，把智慧转化为财富，立企业项目策划高端，做企业智多星及时雨 ，在企业高级管理人才培训，道家养生、美容美体 “励”“治”教育体系培训项目运作中，育教实例，在实施案例中，成绩赫然，被业界广为传播。
以往之美容行业，炒产品者有之，炒概念者有之，炒新技术者有之……
但是客户在不断流失、中高端技师在不断流失，一轮大规模的市场洗牌会让全国40%-50%的中小美容院关掉，参次不齐的技术、良侑不齐的产品、华而不实的广告是客户流失的根本原因。
重整江湖，从本开始，本立而道生；何为“本”？不必舍近而求远，中华道家养生文化大道行，何为“中华道家养生文化”，5000年来，传统中医养生、驱病、心理、房中、泽颜等大多来源于道家养生法，上古中医巨著《黄帝内经》早有记载，上古《易经》医理也明；后世《扁鹊心书》、〈〈针灸大成〉〉、〈〈本草纲目〉〉等中医中药学专著也都记载了大量的养生保健、美容美体的方法及方药，颜面之本在内脏，内病外治，养生美容之大要也，以砭、针、灸、药、导引按摩五位一体，依《易经》医理、〈内经〉养生篇结和磬乐砭道成养生美容大道也，纯天然、绿色美容美体必将成为养生保健、美容美体之必然，预计未来10年，全球道家纯天然、绿色美容美体项目市场份额、将达近百亿美元，其中中国大陆约占50%，您能不动心吗？
美容美体行业的连锁加盟太多太滥，我们不做收钱不干事的人，我们派出团队，为您上门服务，且团队驻店托管，与您风险共担；
北京东方红太阳中医药技术研究院——大中华区专业道家中医药养生保健美容美体顾问机构：
我们将为您提供专业化的养生保健美容美体顾问服务：
1， 店面设计装饰支持，
2， 道家养生保健美容美体产品议器设备支持，
3， 道家养生保健美容美体高端项目选定支持，
4， 团队托管驻店支持，
5， 传媒公关宣传支持，
6， 道家养生及员工励志支持（打造学习形团队，留住专业技师）；
7， 道家养生及浮磬砭道客户共享；
我们将为您着想、为您做到：
1， 养生保健、美容美体行业公司、会馆、门店的VI、项目手册、宣传手册、DM的设计制作；
2， 养生保健、美容美体行业公司、会馆、门店的策划、咨询诊断、SWOT分析、商圈调查、一级提升；
3， 养生保健、美容美体行业公司、会馆、门店的市场投资运作方案、服务项目及产品选定、行业盛会、招商会、展会、网站建设及推广等的策划与实施。
4， 道家养生及浮磬砭道文化传播。
5， 人间砭道-励志计划之区域规划与发展。
“人间砭道“道家养生保健、美容美体产业特点：
中医美容是整体美容，是导引术结合经络刺激为主，面部手法为辅的有效方法，并测重于气血调理、津液调理、脏腑调理，以道家养生保健、美容美体以磬乐导引、砭石、砭针、砭灸、砭药、砭石按摩等外治法为主，天然、安全、有效。
磬石者，乐石也，击磬和闻磬可共振经络，促使气血运行；磬者，泗滨浮石制，磬就是一个特大号砭具，有超级养生保健作用。孔庙泗滨浮磬与泗滨砭石为同宗同料；曾有人问孔子曰： " 何为尽善尽美？ " 孔子曰： " 依我磬声，天地祥瑞 " ，也就是说： " 磬声能使天地祥和福瑞 " 。古人认为磬是通灵、通政、通人之吉物必有它深奥莫测的道理。今曲阜人称孔圣人为天上星煞下凡，今孔府后花园有大型陨石为证！曲阜县志也记载“孔子制光磬问北斗的大事记”，孔庙大成殿原来也陈列孔子制的编磬、特磬等，又孔子“子击磬于卫”击磬养生而活 73 岁！
为何古为制磬佳石？由泗滨浮石制作的泗滨浮磬，在古代曾作为贡奉之佳石，我国最早的历史文献《尚书》中关于石磬的产地有明确的记载： " 海、岱、淮惟徐州（今山东）……厥贡惟土五色……泗滨浮磬 " 。说的是大禹治水成功之后代舜为帝，将天下分为九州，泗滨浮磬是古徐州（今山东，今徐州古称彭城）的重要贡品之一，是中国历史上最古老的玉石制法器和乐器。
砭石者，以石刺病也；砭石（扁鹊石）是我国古代最早发明使用的一种最原始的医疗工具，是中医四术砭、针、灸、药之首，在 2000 年前，名医秦越人以砭疗病，名声鹊起，故后人称之为扁鹊。
扁鹊石砭石美容结合了针与灸方法各有不同之处，但其基本点是相同的，都是以中医经络学说为基础，《灵枢 · 经脉篇》说： " 夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。 " 说明了人的生长与健康，致病与治病，皆与经络有着不可分割的关系。而扁鹊石美容就是通过扁鹊石温灸经穴来调整经络气血，对人体一定的穴位进行适量的刺激、激发经络气血的运行，借以协调脏腑，濡养面部皮肤，达到美颜润泽的目的。所以说，经络的调整作用是扁鹊石美容的基础。
扁鹊石砭石美容结合了针与灸方法各有不同之处，但其基本点是相同的，都是以中医经络学说为基础，《灵枢 · 经脉篇》说： " 夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。 " 说明了人的生长与健康，致病与治病，皆与经络有着不可分割的关系。而扁鹊石美容就是通过扁鹊石温灸经穴来调整经络气血，对人体一定的穴位进行适量的刺激、激发经络气血的运行，借以协调脏腑，濡养面部皮肤，达到美颜润泽的目的。所以说，经络的调整作用是扁鹊石美容的基础。
中华医术，源远流长，博大精深，其中古老的砭石疗法-泗滨扁鹊石养生术，在奇石与您身体接触中，固本扶元，带给您全身心地轻松愉悦，傲气冲天，谈笑风生，扁鹊石养生术，神奇来自真心体味！
扁鹊石疗法是最近发展的以泗滨砭石为原料制成的砭具治疗疾病的方法。它的特点在于利用了泗滨砭石的感应增温、极宽的远红外辐射波谱、摩擦中产生密集的超声波脉冲等独特的生物物理效应，用泗滨砭石制作的不同形状砭具施以一定手法作用于人体以达到祛病强身的目的。
泗滨砭石-扁鹊石的主要成分，其中最多的是氧化钙，其次是氧化硅、氧化纳等，还有铝、铁、磷等多种元素，微量元素及稀土元素，含有铬、锰、铜、钇等超过 30 种对人体有益的元素，从成分上来说，砭石对人体有益无害。
泗滨砭石-扁鹊石在安全无害的前提下最突出的特性就是接近人体可使小血管及毛细血管血流加快，可有效预防与调治冠心病、糖尿病等与气滞血瘀有关的疾病，也就是中医所说的活血化淤、消炎镇痛、软坚散结的作用。
泗滨砭石-扁鹊石有独特的感应增温效应，当把它固定在距离体表 5 厘米以内时，可在半小时内引起所在部位的体表温度上升 0.5~2 摄氏度，而且泗滨砭石可以发出能量峰值在宽达 8~15 微米 波长范围的远红外辐射。实际应用中，我们发现泗滨砭石性质温润，与人体接触时可温补、鼓舞体内阳气，阳气者精则养神，柔则养筋，因此对慢性神经肌肉病变所致气血亏耗、不通筋脉等症有良好的治疗作用。
泗滨砭石-扁鹊石有较强的吸引并推动气血运行的作用，扁鹊石生命疗养法适用于治疗气血阻滞、经络不通为主证的疾病，如颈腰椎病、血管神经性头痛、各种软组织损伤导致的痛证。
泗滨砭石-扁鹊石由于在温运气血、疏通筋络的同时，还有逐寒祛湿而止痹痛，对风湿类疾病效果良好。
泗滨砭石-扁鹊石-对红、肿、热、痛等的炎症反应及碰撞、扭伤表现出良好的治疗作用。
扁鹊石疗的特点：
原动力扁鹊石疗是以中医理论为基础，使用不同砭具刺激人体的经络俞穴，运用提、插、捻、转等手法，打通人体穴位，借助于专业中药产品、给经络以温热持久的刺激，进而平衡人体阴阳，滋养生命原动力。扁鹊石疗是以天然的陨石浮沉岩特殊物性结合“东方红“特色手法而进行的，所以扁鹊石疗是更安全、更科学、更有效、更容易被群众接受的养生保健项目。
项目可行性分析
1“扁鹊石疗法”源自中华古老医术，名医扁鹊曾用其治病，社会认知度高，推广易被消费者接受。
2“扁鹊石疗法”总结前人经验，推陈出新，创造出具有特色的理论及实战手法，并系统的加以推广，使投资者无后顾之忧。
3“扁鹊石疗法”项目，投资少，推广普及面大，消费客户认知度高，投资风险小，是创业的好项目。
[中医文化]……