我们真的追求自由平等吗

在嘉言论坛第八期上的发言

欧阳君山

2007年1月14日下午，在全国政协中协宾馆二楼会议室，嘉言文化发展中心的嘉言论坛第八期隆重举行。此次论坛也是纪念公盟研究中心成立三周年，由中国律师观察网（www.ccwlawyer.com）主办，北京京鼎律师事务所协办，会议主题：所有的目光都注视着权利——由“公盟”看公益性法律行动的中国图景。

出席论坛的嘉宾都是各方各面的活跃人士，包括实际的法律工作者和务虚的法学研究者，其中有好一些相关领域的知名人士：北京市人大代表吴青女士、“公盟”理事长兼执行主任许志永先生、中国问题学专家胡星斗先生、中国社科院法学所东方公益律师所执行主任徐卉女士、著名律师兼“公盟”理事张星水先生、清华大学NGO研究所主任贾西津博士、北京大学经济学院夏业良先生、北大资源管理学院企业管理学院院长阎雨先生、中国政治大学国际法学院成晓霞女士、《经济与生活》执行主编王学会先生、被称为“中国公益诉讼第一人”的丘建东先生、不远千里而来的衡阳律师罗秋林先生。还有被称为“维权斗士”的中国政法大学在读研究生郝劲松先生，因铁道部刚刚承诺春运票价不再上浮，郝先生备受关注。出席此次论坛的还有来自美国公民自由联盟马萨诸塞分部的约翰·C·莱因斯坦。

论坛由中国律师观察中心主任赵国君先生主持，他的开场白和点评幽默而机智，充分激发了各位的“言欲”。我原本不想发言，带着耳朵来听来学习的，但听完各位的发言——从头到尾，深深地感觉到权利概念需要一个最基本的梳理，于是在主持人宣布发言终止时“横空出世”，作了下面的发言：

非常高兴聆听了在座各位专家与知名人士的高见，首先要声明，我突然袭击，打断主持人的话发言，第一是没有违反程序，因为主持人并没有声明发言必须先前进行协商；第二也是要证明一个最普通的道理，那就是——权利是需要争取的！

各位刚才都对权利侃侃而谈，自由，民主，平等，公正，法治，秩序，宪政，公民教育……但似乎缺乏一个对权利的基本思考，我想提醒各位的是，当所有的目光都注视着权利的时候，请不要偏离生活常识！

人人生而自由，这个话很好，但我要说，人并不追求一般所谓的自由。举一个最简单的例子，北京这个城市超大、拥挤、嘈杂、污染，约束非常之多，可以说根本不是宜居的好地方。在任何一个乡村生活，自由度都可能要比一般的城市特别是比大都市更高。可北京为什么云集这么多的精英也包括在座的各位在内呢？因为这是个名利之都，在这里能够实现自我，获得荣誉与尊严。人实际上并不向往一般的所谓自由的，弗洛姆先生早说过了，人都在逃避自由！他写过一本书，赫赫大名就叫“逃避自由”。各位——亲爱的各位，如果热衷于自由，请先看看这个书！这样做，或许有助于我们加深对自由的理解。

人人生而平等，这个话也很好，但我要说，人根本就不追求一般所谓的平等，而是追求对他人的“不平等”——这就是优越感！用著名心理学家威廉·詹姆斯的话说，人性中最殷切的需求就是渴望得到他人的赏识。我愿意举一个最普通的例证，那就是开会——我们不正在开会吗？开会都是讲尊卑排座次的，中国的会如此，外国的会也是如此；古代的会如此，现代的会也是如此，我们正在开的这一场以“所有的目光都注视着权利”的会也是如此。如果大家一个个都平平等等的，那还有秩序吗？

无论是在常识上讲，还是从心理上分析，现有的权利概念都经不起推敲。事实上，权利是个舶来品，中国传统哲学中没有这个概念，它是启蒙时代欧洲的所谓资产阶级思想家提出和论述的，存在着鲜明的时代性和针对性，是针对中世纪欧洲社会教权和君权过于强大而普通民众几乎无权的状况而言的，这正应了法国大政治学家托克维尔说过的一句名言，人们似乎是在追求自由，其实只是痛恨主子。

所以说到底，权利的本质意义是在于反对以力服人——专制的本质也就在于以力服人——而不在于所谓的自由民主平等这一系列的概念与口号。每个人都有着自己对于别人的意愿，如果一个人在实现自己意愿的同时还保持对别人意愿的尊重，这就是权利的实现。这也就决定了：一个真正理解权利并能够运用权利的人是一个人格成熟的人。这种人格的成熟用四个字来概括，那就是“中正仁和”——这是紫禁城养心殿上雍正皇帝所题写的大匾的名称，简单地说，也就是坚定而谦和。用一个字来概括，这种人格的成熟就是咱们中国人常常要讲到的一“和”字。如果非得用学术化的语言进行表述，那就是：一个人仍然是自我，但这个人又放下了自我，真正的权利之人是一个“有我无我”之人。从这个意义上讲，权利，是一桩很难的事！主持人国君先生刚才引用一句名言：通往地狱的道路都是由善铺就的！如果没有人格成熟这个本，我们也可以说：通往地狱的道路都会是权利筑就的！

最后，今天恰好公盟理事长许志永博士和理事张星水律师在场，你们也正准备转向一些理论研究，请允许我对公盟提一个建议：推进对权利的基础研究，为人类建立起颠扑不破、真正普适的权利概念！

谢谢大家！