一直佩服方舟子的精神，赞赏他鲜明的观点和有说服力的事实和论据。

看到一些人对他暴跳如雷，炮打有加，觉得很好笑。

科技打假人人有责，很早就想写一点支持方的文章。仅仅由于我所能够想到的理由方舟子都提到了，都更深刻的阐述了。

从方舟子身上，我们看到了鲁迅的精神。这是中国知识分子最缺少的知识分子安身立命的精神。

中国社会的愚民和造假是有深厚的历史文化的根源的，还有文革为代表的长期思想控制体制和政策的影响，加上经济转型时期的沉渣泛起，出现这样一位科技领域打假的斗士，是我们时代的迫切需要！

我想，科技领域的打假必将成为一股浩浩荡荡的潮流，这将是中国科技繁荣的明天的必然景象。

科学和伪科学的争论固然重要，实践已经在做出并将继续做出的裁判。

现存许多的科学理论都将被新的理论所打倒，这是科学界所期待的好事。为什么中医的理论如此害怕批判。

你说中医理论是科学，很简单，用科学的标准衡量一下不就够了吗。科学的理论需要能够证伪，也就是可以设定一种具体的试验的方法来证明它的正确和不正 确。中医的“气”“经络”，你只要用仪器或者解剖刀证明它实实在在的客观存在而不是主观的感觉和推测不就让方舟子之辈不攻自破了吗？

还有人说中医理论不是科学，它是一种哲学，一种文化，不能够用科学的标准来衡量。用哲学和文化来治病来和现代医学科学丈席位不是奇谈怪论吗？

中医里面包含深厚的哲学，包含将人体作为整体来对待的哲学思想，这种整体哲学观可以用到西医的理论研究中，用到其他的理论研究中。但中医理论包含的 有价值的哲学，而且中医中包含科学的成分。但这些并不能够说明中医理论整体上的不科学。而且现在医学的生理－心理－社会模式也已经迈向整体论了。

中医理论在现代科学诞生以前诞生，它不可能超越时代，成为科学的理论，这点我们不应当苛求中医，但不能够因此就可以让中医和现代西医在现代科学的殿堂真伪不分的平起平坐。现代医学不分国界，可是除中国以外没有一个国家的现代医学期刊刊登中医理论的文章，这还不够吗？

中医理论是经验加哲学的产物，不是建立在现代解剖学、化学、生物学等科学基础上的。经验加哲学可以构造无数的理论，你可以用阴阳五行，其他人也可以 花时间，用阴阳七行构造一个医学理论，九行、十行都可以的。可以接受现代科学的实验检验的严格检验的理论只有一种，不严格检验的理论可以有多种，不接受检 验的可以构建无数种，其中每一种都可以解释经验。但就像迷信可以解释一切，但迷信并不因此成为科学。

在西医暂时还无法医疗的领域在西医比较昂贵的领域，中医的经验不妨发挥一点作用。官方提倡在疑难杂症中发挥中医的作用，我看在疑难杂症方面，中医钻空子的欺骗最多，最应当小心，而不应特别加以提倡。

中医的药物和治疗的经验中，的确有一些宝贵的东西，应当采用现代的科学的方式去检验，让其融为现代医学的一部分，让它成为推动现代医学发展的一股力量。抱着中医科学的牌子不放的人，实际上是抱守残缺，好像维护中医，实际是危害中医。

中医理论够不上现代科学的标准，硬要说他是科学，到成了伪科学了。这些所谓维护中医的人帮的是倒忙。中医是中国历史文化的骄傲。硬要将它当作科学，没有必要，而且让它出丑了。

一位伟人曾经提出过“中西结合”，但他所说的结合是理论的结合，还是具体的治疗方法药物的结合，是以谁为基础结合，这些关键的问题伟人并没有明示。

一个非科学的理论和科学的理论的结合是不可能的，药物和治疗方法可以发挥各自优势结合是没有人反对的，中医要发挥自己的作用，唯有将自己的有价值的 内容融入到现代医学中去。最近国家要增加对于中医的投入，如何使用这笔钱是关键，如果不用到发展科学的正道上，采用现代科学的方法研究中医，沿用中医的理 论来研究中医，怕是巨大的浪费了。