野人评说：

　　温家宝总理学过地质学，国学功力很厚，社会实践囊括领域宽泛，亲民的品格是光明的化生。大国总理的知识结构与品格，使人们感到踏实和安慰，很踏实很安慰。

　　就地球科学而言，讲求全球思考，谈到喜马拉雅必然关涉阿尔卑斯，讲到海洋文明自然联想特提斯海和它的残留物——地中海。恐龙爆发于侏罗纪时代，后来在地质常态和灾变中灭绝，这是庞然大物的宿命。地层、岩石、化学键和不等于二的物理化学因素等分别的，一页一页的记录了60亿年来（康德－拉普拉斯假说）的全部地质事件。这，就是地球的历史发展观！

　　人类的历史和文明传承亦然，传说、石头、龟背、竹片、纸张、芯片、网络和思想等毫不留情地纪录下了人类社会的一切。好的、坏的、美的、丑的、为个人或小集团利益杀人者、为理想而救民于水火者，统统地烙印于案头，铭刻于人间，传承于后世。任何篡改的企图，都将是徒劳的，就像地质纪录体——岩石一样，归然屹立。这，就是人类的历史发展观！

　　不管是地质史还是人类史，在今天都在拷问着每一个人，尤其是中国人。庞然大物的恐龙，爆发于侏罗纪时代，永无后继者……；人类从古至今的爆发户，爆发于各自不同的时段，短暂的时段。正如温家宝言：“高速经济增长，是一时的，而人的智慧、创造力、聪明是长久的”，稳步成长大概才是长久的，这叫“男长三十慢悠悠，芝麻开花节节高”……

爆发了、有钱了？十三亿？空白了－头脑！

历史正在拷问中国人：

几千年文明存在者乎？然也！

中华文明断代者乎？未有！

曾经辉煌过者乎？然也！

高句丽“赴燕使者”学成于北京而返故乡者乎？然也！

日人文源于唐者乎？然也！

远渡重洋，孔“游”欧洲者乎？然也！

八国入了圆明园者乎？定然！

日本人杀过中国人，“统统地死了死了的”者乎？定然！！

中国可欺者乎？否也！

民族自觉者乎？怒吼！

壮志饥餐日人血肉者乎？全然！

独立于世界民族不败之林者乎？飘飘然！

上下左右不济者乎？困难！

天行健，自强不息者乎？艰难！

敞开大门者乎？海洋！

利来利往者乎？焕然，然，然……

弃本追人者乎？浑然。

小河沟摸石头者乎？丁丁然！

奇巧淫技、小银小利者乎？短暂！

三十年失确教育者乎？茫然！

贪者权之交换者乎？遍然！

民心之“布朗运动”者乎？呼唤公正然！

“五岭逶迤走泥丸”者乎，旦见光明坦途然！

历史告诫者乎，路漫漫其修远兮然！

从现在做起者乎？成功必定然！！！

地质、人文、社会者乎？三才！

政治国家然！

公民社会然！

非政府组织然！

和谐世界然！

人民幸福耶？融融乐乐哉！

 

徐风拂柳原文：

　　（联合早报网讯）明报报道，在离开韩国前往日本访问之前，中国总理温家宝在首尔接见中国驻韩使馆和中资机构工作人员时，当着境外记者面前，就中国国内事务发表讲话，批评现有的财富分配趋势，呼吁制度改革，并强调要建立公平公正的社会制度等。温家宝的讲话引起外界关注。北京学者认为，这反映中共领导人清楚中国现状，并试图带领中国走入现代文明的门槛。

　　 经济增长不足恃 智慧才长久

　　 温家宝表示，衡量一个国家的发展，不单看国民生产总值的增长速度，「高速经济增长，是一时的，而人的智慧、创造力、聪明是长久的」。他说﹕「国家的责任在于创造一个良好、自由、公平、创新的环境，让人民能拥有独立思考的能力，并才能一代一代发展下去，这才是国家最大的希望。」温家宝说﹕「制度好，使坏人办坏事难以得逞；制度不好，好人也不能充分办好事情，甚至会走向反面」，「民主、法制是社会和谐的基础。如果一个社会的财富只集中在少数人手里，那是不公道的，也是不会持久的，社会也不会稳定。」中国的整个制度要体现正义，「所以要进行包括司法制度在内的体制改革」。

　　 温家宝还表示，中国要提升国际形象、改善国民质素，「中国人最讲文明、最讲礼貌、最讲道德。我们不仅有几千年的文明传统，还有现代教育，所以我们应该做得更好」。他说﹕「无论走到哪里，都让人感到中国人高素质、讲文明有道德，别人才会从心底里佩服你。」