石泉鬼谷岭上，还保留有鬼谷子文化的历史遗存

  “鬼谷子”是我国战国时期杰出的思想家、谋略家、纵横家。《鬼谷子》一书是产生在战国后期的一部社会政治斗争理论专著，是张仪、苏秦等战国大纵横家的老师鬼谷子先生教生授徒的课本，主要讲授决策术、揣测术、说辩术、处世术等内容。后经苏秦等人补充修正，成为我国纵横学派的理论权术总结。因而，鬼谷子与老子、孔子、庄子等诸子百家鼻祖齐名，在中国思想史上占有一定的地位。据上海辞书出版的《辞海》称“鬼谷子，相传战国楚国人。隐于鬼谷，因以自号。”又据中华书局再版重印的《辞海》称：“鬼谷子，古高士。……居汉滨鬼谷山。”文献资料记载鬼谷子的隐居地有五处，唯有石泉县境内汉水之滨的鬼谷子岭与鬼谷子故里相近，这里云茫茫、雾漫漫、林如海，给山岭披上了一层神秘的色彩，当为鬼谷子的故里。

　　鬼谷子大约生于公元前390年，死于公元前320年。他是战国时期楚国人，家居楚国境内的“汉滨鬼谷山”，即今陕西省石泉县云雾山中鬼谷岭。他一生云游不少名地、名山、名川。有时，他也和孔子一样，坐着马车到各诸候国去讲学授徒，有时隐居于深山，闭门著书。因此，他一生曾有过许多隐居之地，成了中国最为神秘的真实历史人物。

　　

 陕西省石泉“鬼谷子”热的兴起与全国先秦史学会会员李佩今先生宣传鼓动有着密切的关系。早在1993年，他就对鬼谷子先生的故里广泛地考察论证，翻阅了大量的文献资料，得出了“鬼谷子故里当在石泉”的论断。其论文在《汉江评论》、《陕西史志》等刊物上发表后，引起省内外史学界专家极大的关注。春秋时期，石泉归属于庸国。公元前611年，楚、巴、秦三国对庸国进行了反击战，一举吞灭了庸国。由于巴国的势力覆盖了汉江上游，石泉又归属于巴国。战国时期，秦国利用巴国内乱的机会，灭掉了蜀国，后又灭了巴国。公元前312年，秦惠文王攻打楚国，夺取了楚国包括石泉在内的汉中六百里地，从此后，石泉又归属秦国了。据考证，鬼谷子大约生于公元前390年，死于公元前320年。就在鬼谷子在生时期，石泉正是楚国的领土。古藉记载鬼谷子是楚国人，是符合历史真实的。

   石泉境内云雾山中鬼谷岭，是自古至今汉江流域唯一的鬼谷山。杜光庭《录异记》载：“鬼谷先生者……居汉滨鬼谷山”，正是指的石泉鬼谷岭。又据司马迁在《史记?甘茂列传》中载：“苏代曰，自淆塞至鬼谷，其他形险易皆明知之……使彼来则置之鬼谷，终身勿出”。这个战国鬼谷，应该在秦都以南的边远地区，而石泉正是位于这个地区。因此，司马迁所说的鬼谷，也正是指的石泉鬼谷岭。

　 战国时期七雄争霸，战火不熄。石泉当时所处的地理位置比较特殊。特别是石泉鬼谷岭正位于秦国之南、楚国之西北的交界处，为当时出秦入楚的通道。据北宋李④《太平广记》引《仙传拾遗》所载，石泉鬼谷岭正是战国时期鬼谷子“北引”苏秦、张仪“即日到秦”的地方。另外，石泉鬼谷岭生态环境也比较特殊。那里终年云雾缭绕、古朴神秘、奇山秀水、飞尘罕至，正是鬼谷子隐居授徒的好地方。

　   

               石泉县云雾山

     石泉县云雾山鬼谷子岭又称“南终南山”、“小武当”，地处县境内汉江之滨最高峰的云雾山中，海拔2008米，其主峰世称“鬼谷子岭”。《石泉县志》（康熙）载：“鬼谷子隐于此。”山上“供鬼谷子像”，民间至今流传着许多关于鬼谷子的美丽传说，如今却沉睡在茫茫的原始林海之中，是一块待开发的“处女地”。

　

  现在的石泉鬼谷岭上，还保留有鬼谷子文化的历史遗存。经有关部门批准，现在石泉鬼谷岭古遗址，已成为省级文物保护区。岭上晋碑虽然遗失，地宫还有待于开发，但从现在已经发掘出来的近30通石碑，从诸多石刻以及庙宇残址来看，仍有鬼谷子文化的记载和遗存。同时，在地方志中，明代《兴安府志》和清代康熙、道光《石泉县志》等志书也有多处鬼谷子及鬼谷岭方面的内容和资料记载⑤。另外，千百年来，在石泉境内，特别是鬼谷岭山区，还广泛流传着鬼谷子在石泉的民间传说……

　由此看来，石泉确实是鬼谷先生的故里，是鬼谷先生出生、居住、著书、授徒的地方。鬼谷子在石泉创立了纵横学说，这里既有楚文化的延伸，又有秦文化的渗透。这里，是真正的鬼谷子文化重要发祥地。

　2003年8月28日，全国首届石泉鬼谷子文化学术研讨会在陕西省石泉县召开。这次学术研讨会认为，鬼谷子文化是一桩极为珍贵丰厚的中华历史文化遗产；石泉县地方历史悠久，是鬼谷子文化的重要发祥地。石泉兴起的“鬼谷子”热，不是偶然的文化现象。

  石泉鬼谷子热能热出新理念，热出新思路，热出新成果，成为石泉旅游产业开发的先导。打造历史名人品牌，开发现代旅游产业，已成为各级政府和名人志士的共识。历史名人的故里及居住过的地方，不仅是游人访古探秘首选的旅游热线，而且是有志之士投资开发的热点。