封建时代的做法：曹操率领20万大军准备过长江打孙权，清朝康熙时命大将率领大军跨海攻打台湾

我的点评：你强你打我，我强我说你是反动派，该要把你消灭为止，从来就没有想到要建立人民民主治政制度。蒋介石发动内战固然可恶，但蒋介石是沿袭了封建意识的做法。为了改变中国自古以来祖国统一血流成河的现象，为了建立一个人民民主治政的制度，为了减少人民群众的不必要牺牲，因此我们也必须要付出代价，这个代价就是不追究国民党发动的内战罪。为了追究几十个人发动的内战罪而宁愿牺牲敌我双方上百万的人民群众的做法甚不可取。我们必须要学会相逢一笑泯恩仇的肚量，然而我们做不到，你打我，我还是要打你，把你打死为止，这种做法甚不可取，需要我们好好思考一番。

二、沿袭封建意识具体事例之二：动不动就把你扣上“反革命、反党分子”的帽子

封建时代的做法：搞文字狱、说一句清风不识字何须乱翻书就被砍头

我的点评：有反党思想只要不付诸行动就不是反革命，一个党派的好坏是由投票来决定的，只要有百分之六十的人说这个党是好的党，那这个党至少还是有人拥护的，那么你总不能说这另外的百分之四十的人都是反革命吧，都把他们抓进监狱吧！

三、沿袭封建意识具体事例之三：以“代”来论首席执政官，如一代伟人毛泽东

封建时代的做法：皇帝搞终身制，这一代死了，下一代来继承，所以要讲“代”

我的点评：首席执政官应该要讲届才行，一届两届的，不应该讲代

四、沿袭封建意识具体事例之四：毛主席万岁

封建时代的做法：称皇帝直接称万岁

我的点评：面对首席执政官的位置，要人人平等才行。所谓的人人平等，意味着人人有竞争的权力，只要他通过一定的合法程序就可竞争，你说你要当总统，并不一定是你没有能力当总统。李鸿章说当官做事是最容易的。如果讲某人是万岁，任何人在此人面前都是小乌见大乌，要当官看政绩是次要，看思路为主，某人的思路比你“万岁”好，你这个位置就不能说是万岁，应该是几岁才行。

五、沿袭封建意识具体事例之五：最高指示

封建时代的做法：皇上的金口玉言，不能更改

我的点评：坚持科学的治国方略，最高指示难道就一定正确吗？西方社会的总统做事不对，就有人提出弹劾，我们就不应该限定什么最高指示。

六、沿袭封建意识具体事例之六：坚持马克思主义

封建时代的做法：祖宗之法不能变

我的点评：马克思政治经济学的仅有的两个根本点是错的，马克思政治经济学已经失去了指导社会发展的任何意义。

为什么说马克思仅有的两大根本点是错的呢？

马克思的第一大根本点是资本主义的剥削是因为可变资本创造剩余价值的理论，由这个理论才推论出了：资本主义制度必须要推翻。其实我认为对剥削的这样子定义显然是大错特错的。我可以举一个简单的例子加以说明，比如人们用双手创造劳动产品，难道脚对制造产品没功劳吗？如果没有脚，人凭什么到工厂呢。难道脑子没有起作用吗？没有脑子，人的手怎么又能创造出产品呢？可变资本创造剩余价值，难道不变资本就没有创造剩余价值吗？没有不变资本，你光有可变资本，请问你如何创造出剩余价值，因此马克思的剥削观点是一叶障目的看法。

马克思的第二大根本点是公有制经济是全体人民或部分地方人民拥有生产资料所有权的经济。其实我认为马克思构建的这一公有制经济的观点从一开始的定义出发就是错的。我认为公有制经济是个人没有实际所有权的经济。因为个人实际所有权数M＝个人本份权数×决策权实现度×使用权实现度≈0。但几乎没有一个专家提出公有制是人人没有拥有生产资料实际所有权的观点。因而按照马克思的这一公有经济是全体人民或部分地方人民拥有生产资料的经济的观点去构建的社会主义必然陷入误区。我们现在思考问题没有从认清公有制企业的根本点出发，因而从以前到现在关于公有制经济如何搞法的浩如烟海的文章显然都已进入了误区。

马克思的政治经济学是架构在这两大根本点的基础之上的，如果这两个根本点错了，那么这个政治经济学的学术体系就失去了指导社会发展的重要意义。

七、沿袭封建意识具体事例之七：团结在毛泽东为首的党中央周围

封建时代的做法：诸葛亮说魏延，你有反骨，有反心，看来先把你杀了再说

我的点评：笼统讲团结，那么就有很多问题：一是如果毛泽东为首的党中央的决策错了怎么办，我是否也要照办，不照办是否表示我反对，是否表示我不团结；二是团结是否表示思想上要团结，如果发表不同意见是否等于讲我不团结。还有一点是西方现代社会，搞人权自由，总统做事侵犯了某些人的利益，他们就举行游行。经常看到这样的报道，这里开世贸会议，这里就举行游行，难道说他们不团结吗？为什么我们需要团结在某一集团某一个人的周围呢？

作者：余荣星。我的QQ号为382163029，固定电话是：0757——26135324