对于如何治理国家的问题，姜太公回答道：利民而不害民，民业有所成就而不加以破坏，使人民能生存而不杀害，是予民而不是夺取。使民乐，不使民苦；使民喜，不使民怒。简单地说就是只给予而不夺取。

　　《春秋左氏传》记载这样一个故事，一次齐景公和晏子了到少海游历，他们登上柏寝台，一面望着齐国的景色一面说：

　　“国家实在太糜烂，以后谁能够维持中国家呢？”

　　“可能是田民氏吧！”

　　景公吃惊地问理由，晏子回答：

　　“田成氏确实有能力掌握齐国的民心，他向君王要求给大臣加爵禄并施与恩情。借给人民小米用大斗，在归还时却用小斗量，施予人们恩惠。杀牛时自己只取一盘肉，其它皆分给家臣。同时，经常注意市场物价使不能比产地贵。主公您重收夺，而田成氏所管理的地方，人们都乐意去找田成氏，所以没有饿死的人。因此周秦的人都很崇拜田成氏，大家都想到他管理的地方生活。田成氏的仁德广受人民的称赞，所以我认为将来的天下可能为田氏所有。

　　景公流着泪说：

　　“实在令人悲哀，我的天下将被田成夺取，该怎么办才好？”

　　“请您别担心，如果主公想要夺回天下的话，就得接近贤士，远离奸佞，治乱世，轻刑罚，救济贫穷，怜恤孤寡，把恩惠施予不足者，这样人民必须对主公心服，田成氏便无法夺回主公的江山。”

　　可是，后来齐景公并没有施予人民，其子简又为田成子所杀，齐就此成为田成氏统治的地方。

　　由此可知，对于人民必须多施予少夺取。我们现在的社会不也是这样吗？凡是处处为顾客着想，生产物美价廉的产品，提供周到细致的服务的公司，总是会很快地兴旺发达起来，相反，破产倒闭的企业差不多都是唯利是图，产品质次价高。予而勿夺？的道理，很值提那些面临经营困境企业经理深思。

国务第三

文王问太公曰：愿闻为国之务，欲使主尊人安，为之奈何？太公曰：爱民而已。文王曰：爱民奈何？太公曰：利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。文王曰：敢请释其故。太公曰：民不失务则利之。农不失时则成之。薄赋敛则与之。俭宫室台榭则乐之。吏清不苛扰则喜之。民失其务则害之。农失其时则败之。无罪而罚则杀之。重赋敛则夺之。多营宫室台榭以疲民力则苦之。吏浊苛扰则怒之。故善为国者，驭民如父母之爱子。如兄之爱弟。见其饥寒则为之忧。见其劳苦则为之悲。赏罚如加诸身。赋敛如取于己。此爱民之道也。