人是自私的，自私是社会发展的动力。社会应该加倍呵护人的所有私有东西，好好利用人的自私自利性，应该高度重视人的自私性的理论研究。八国联军洗劫北京城，火烧圆明园，掠走了中国无数的文物，给中国造成了不可估量的损失。
从自私性来重新审视诸如这场浩劫等很多现象，会得出如下的结论：
1、人的自私性保护了他所喜爱的东西。从回归中国的一些文物看，强盗们对自己钟爱的文物爱不释手，保护得很好，否则，这些中国国宝早已“香销魂殒”了。如果我们拍碎人的自私性，就等于粉碎了这些文物古迹，也就等于彻底砸碎了人类的文明历史。
2、人的自私性延续了他所拥有的东西。西方国家的私有制产生了众多的世袭财产继承者，在世界上有很多富人的财富都是得自于继承。国有国宝，家有家传。美国总统布什有自己的私家庄园，这就是老老老布什家族的私有财产，他经常在这里招待国际贵客，引导他们游赏私家庄园，向人展示他的财富。很多收藏家收藏了齐全而又丰富的物品，为人们展示了某一物品的文明进化过程和历史，价值大到如邮票收藏大家、如汽车收藏大家等，小到烟盒、火柴、糖纸等收藏大家。如果我们否定人的自私性，就等于否掉人们拥有的一切东西，也就等于否决了人类的进步。
3、人的自私性激发了他的创造力。任何发明创造都是自私性所决定了的，自私性激励他为自己的创造发明而奔命不休，给他带来了成功。对世界影响之巨的创造发明如爱因斯坦的相对论、世界闻名的哥德巴赫猜想等都是一个人的自私性的浓缩结晶。天体观察者观测到的新星为什么会用发现者的名字命名呢？这就是因他的发现而对他的自私性的一种肯定。价值中国网的专栏作家陈嘉珉先生的人生折腾理论，他自己称之为“我家理论”，我想干脆就命名为“陈嘉珉人生折腾理论”，简称“陈折腾理论”。本人的“人生奔命理论”成型后，我也想叫它“曾奔命理论”。如果一个人不是出于自私性、占有性，那么就不会有这么多的原创，从保护自主知识产权的角度来说，就是对人的自私性的保护，如此这般，才保住了人类的思想火花，保住了人类的历史文明，保住了人类社会的发展和进化。如果我们威胁人的自私性，就等于威胁了人的性命，也就等于杀害了人的存在的意义。
从自私性来重新审视诸如这场浩劫等很多现象，会得出如下的结论：
1、人的自私性保护了他所喜爱的东西。从回归中国的一些文物看，强盗们对自己钟爱的文物爱不释手，保护得很好，否则，这些中国国宝早已“香销魂殒”了。如果我们拍碎人的自私性，就等于粉碎了这些文物古迹，也就等于彻底砸碎了人类的文明历史。
2、人的自私性延续了他所拥有的东西。西方国家的私有制产生了众多的世袭财产继承者，在世界上有很多富人的财富都是得自于继承。国有国宝，家有家传。美国总统布什有自己的私家庄园，这就是老老老布什家族的私有财产，他经常在这里招待国际贵客，引导他们游赏私家庄园，向人展示他的财富。很多收藏家收藏了齐全而又丰富的物品，为人们展示了某一物品的文明进化过程和历史，价值大到如邮票收藏大家、如汽车收藏大家等，小到烟盒、火柴、糖纸等收藏大家。如果我们否定人的自私性，就等于否掉人们拥有的一切东西，也就等于否决了人类的进步。
3、人的自私性激发了他的创造力。任何发明创造都是自私性所决定了的，自私性激励他为自己的创造发明而奔命不休，给他带来了成功。对世界影响之巨的创造发明如爱因斯坦的相对论、世界闻名的哥德巴赫猜想等都是一个人的自私性的浓缩结晶。天体观察者观测到的新星为什么会用发现者的名字命名呢？这就是因他的发现而对他的自私性的一种肯定。价值中国网的专栏作家陈嘉珉先生的人生折腾理论，他自己称之为“我家理论”，我想干脆就命名为“陈嘉珉人生折腾理论”，简称“陈折腾理论”。本人的“人生奔命理论”成型后，我也想叫它“曾奔命理论”。如果一个人不是出于自私性、占有性，那么就不会有这么多的原创，从保护自主知识产权的角度来说，就是对人的自私性的保护，如此这般，才保住了人类的思想火花，保住了人类的历史文明，保住了人类社会的发展和进化。如果我们威胁人的自私性，就等于威胁了人的性命，也就等于杀害了人的存在的意义。