在陈老师给我的回复中，谈到
各种宗教究竟是什么？
在阐述科学与宗教的比较关系之前，我想首先说明一个问题——我是阐述两者的关系而没有鼓吹谁和贬低谁的意思，更没有想剥夺谁的信仰自由的意思。即人们有信仰各种宗教的权利，但也不能剥夺我崇尚科学的权利。也就是说，我只想通过说理的方式阐述一下两者的关系。至于说谁崇拜什么宗教，我不想管，也没有权力去管。谁让现实缺乏对人的科学教育？
现在，先让笔者介绍一下或者说定义一下什么是宗教。我以为，所谓宗教，其实就是当人们用科学原理解释不了客观事物时而创立的一种神学，用以寄托、赋予一定的、所谓“超人力”的一种理论与信仰。在此，我想说明的是，各种宗教的产生有其自然性、必然性，是人类正确认识自然、社会过程中肯定、必然会出现的一种物质产物，而又以意识形态存在。
作为宗教，一般具有以下特征：第一，有一个以上的崇拜物，并赋予其超人的力量；第二，有一种理论，企图说明崇拜物存在或曾经存在；第三，由于寄予了崇拜物一定的或者说无所不能的“超人力”，所以，这种力量就能够普度众生，赋万物以生灵；第四，用上述来归纳人们的行为，以达到教化人类的目的。这四条，可以说是各种宗教所具有的积极意义。
我不是学宗教学的，也不知道我归纳得对不与不对，挂一漏再所难免，请宗教人士能给予谅解。下面，我想上的是，各种宗教的产生不会超过人类，因为各种宗是为了教化人类而产生的。如果宗教产生的时间超过人类，可以说至今为止宗教界也拿不出有说服力的有效证据来。大家知道，耶酥基督的诞生日也不过在2008年，其他宗教崇拜物则更短或压根不清。
可是，据科学考察和实验证据，有文字记载的我们人类至少也在5000年。而从这个意义上说，是人类创造了各种宗教而不是宗教创造了我们人类。即便有些宗教学说认为人类是由崇拜物所创造的，但究竟是怎么创造出来的，他们至今没有证据，也就更不要说再给我创造一次人类的问题。当然，就是现代科学也没有充分的证据证明，但自然发生还是有道理的。
宗教的产生早于科学？
我认为，宗教的产生应该早于宗教，或者说科学的产生应当晚于宗教，因为当人类伊始解释不了一些自然现象时，宗教是一种比较好的寄托方式。关于这一点，我们能够从古文物挖掘中得到证实。可是，我却要说的是，真正意义上的宗教或者说现代世界四大宗教的产生未必就一定比科学的产生要早。为什么？就因为我们中国的祖先在2000多年前就在讲科学。
而现在，笔者就全当宗教的产生早于科学，但科学成果的产生，却不能说是由于有了宗教而产生了科学。比如一些宗教礼器，虽然是出于宗教活动，但它却是通过科学的方法制造出来的。关于这一点，恐怕没有人会持反对意见。而从这个意义上说，笔者以为，宗教的产生与科学的发现应该是同时发生的，也就是说，宗教与科学，应该是一母同胞的一对兄弟。
为什么？因当用科学的态度解释不了一些现象时有宗教的产生；当用科学的态度能够解释一些现象时，宗教就会被科学所代替。但有一点是可以肯定的，那就是，在那些乘坐宇宙飞船的宗教徒当中，没有一个是可以靠“超人的力量”而一定是靠“推进器”。如此当然也就说明，宗教仅仅是一种寄托，是不能当“推进器”使用的，否则也就没有科学发明的必要。
如此，笔者又想说明一个什么？笔者想说明的是，宗教代替不了科学，只有科学才能够使人们实现“飞天”的梦想！至于说宗教是科学发展的必然结果，那就更加地站不住脚。不能因为我们的科学一时还不能解释一些现象，就认为宗教既是“因”又是“果”。而事实上是，随着人类科学技术事业的不断发展，宗教解释现象的能力越来越差而科学则是相反者也。
请问，人类经济社会的发展，尤其是科学技术的发展是靠宗教吗？当然不是，而一定靠得是具有一定科学知识的人类。诚然，笔者也不反对说，宗教在社会发展过程中也曾经起到过一定的积极作用，有些宗教和社会团体是爱国的、爱世界的、爱人民的。但是，我们依然不能否认的是，有些邪教组织的产生、存在、发展、壮大，对人类经济社会发展有负面影响。
宗教的发展应该是科学
笔者以为，不能说科学的最终发展就是宗教，而应该说宗教的最终发展乃科学。这与是谁说得上句话没有必然联系。当牛顿解释不了宇宙的巨大“切线力”来自何方的时候，他去求教于上帝是很自然的事情。他还曾经认为“物理学大厦已经封顶”呢，后来不是又产生了“量子力学”、“相对论力学”和“和物理学”、“天体物理学”？而她的疑惑不是科学解释的？
至于说杨振宁的疑惑那就更不值一提了，因为杨振宁的“规范场论”本身就有许多缺陷的存在。他自己解释不了，并不等于其他人解释不了，更不等于后人解释不了。但有一点是可以肯定的，那就是，由于自然科学家的研究对象是物质，所以他们具有“自觉的唯物主义者”的性质，而这并不等于说他们就是唯物主义者，否则他们就不会说出那些反科学的话来。
千万不要以为获得了诺贝尔物理学奖的人就一定有什么了不起，笔者甚至认为越是有成就人，到其晚年其反科学成分越大。这是因为，科学家也是人，凡是人都难免成为唯心主义者，包括笔者在内。而从严格的意义上说，只要是人都曾经有过唯心主义倾向，但如此也不能说，科学的发展就是宗教。换言之，说科学家发展成宗教徒可以，但不能说宗教是科学发展的归宿。科学可能是由某个宗教徒创立，但人们应该清楚，宗教徒与科学不是一个范畴。
为什么说科学与宗教徒不是一个范畴？因为科学是对物质的研究而宗教则做不到。即便有些宗教也有自己的研究对象，那它也是假设出来的，或者说是被物化了的神。因此，我们也不能说它就是宗教这门学问的研究对象。谁能告诉我见过上帝？谁能告诉我说见过耶稣基督？恐怕谁也无法告诉我，即便是能够告诉我，那也是一个子虚乌有，而非具有现实意义。
然而，科学则不同了，它不仅有自己的研究实体，也有自己的研究成果，而且还有自己的研究方法；更重要的是，科学可以解释一些宗教无法解释的现实问题。比如，计算机就不是由宗教学研究出来的，比如商品都需要付出一定的现实意义上的劳动力。请问，宗教除了能够给于信教徒们一些心灵安慰以外还能干什么？而这一切，难道心理科学家们做不到？