儿子暑假回来告诉我一个笑话。他说：“我在学校的时候，妈妈每次打电话给我，都要问我‘学习抓得紧不，打游戏了没有’等等，问完之后就说‘不过现在管你妈学得如何，老子也不担心了。’”我说“她真的不担心吗？”儿子接着说：“老爸，你说妈妈是要给我传达什么意思呢？她是想要我好好学习，可是她又怕我知道她担心我学习，这样她就说她不担心，而这样正好说明了她的担心、放不下。”我立即笑道：“哈哈哈哈，狗！妈妈是不打自招，你懂得辩证思考，很有灵性和幽默素质，表扬！”

眼和心看待外物是统一的，看在眼里就会记在心头，记在心头也会看在眼里。但对绝大多数人来说，口和心是有分别的，口里所说的并不是心里实际所想的；心里实际所想的东西，常常要用“反话”表达出来，因此你要“反读”，方可看到他的真心。例如有一个所谓当代的“文化大师”，他处处标榜自己胸襟如何宽广、不计较个人得失和人与人之间的恩怨情仇，可是在他的字里行间，总是会情不自禁地流露出内心深处几十年来对人对事无穷无尽、剪不断理还乱的恩恩怨怨。此“大师”依我看，可列入“中国当代最大伪君子”之一。为什么呢？因为他标榜自己光明正大“放得下”的东西，恰好是他实际上阴暗狭小“放不下”的东西。

曾经有位僧人问唐代赵州从谂禅师：“如果能做到内心里一丝不挂，是否就契悟了禅呢？”赵州从谂禅师反问道：“不挂什么？”那个僧人回答说：“不挂一丝。”赵州说道：“这不，又挂上了吗？”那个僧人所说的“不挂一丝”，其实并非明心见性地“放下”了，他依然是“放不下”，依然是“挂上”了。有的俗世文人常要说出一大通话语、写出一大本著作来，说明他是怎样的正人君子，如何心胸广大、不计恩仇和小人之过，如何地“放得下”。而他的这个说话，正是一种贬低他人、抬高自己的报复方式，怎么是“放下”了呢？是深深地“挂上”了啊，哈哈。

（陈嘉珉，2006年6月27日）