不论是发达国家还是发展中国家，以及贫穷国家，总会有一部分人被社会遗忘，或被时代抛弃。乞丐作为一个特殊的人群，在社会永不透光的角落，在人们鄙夷的目光中，演绎着人类社会不可缺少的弱势群体的角色。不同的是，在一些国家，乞丐被人们当作唾弃和鄙视的对象，不论是真乞丐还是假乞丐，除特殊情况外，总是有其自身懒惰或是自暴自弃、甘心靠乞讨维生的一面。在日本,乞丐虽然不多，但其“乞丐风景线”却是世界上最为“靓丽”和独特的。
●日本乞丐人群构成
笔者因求学、工作，可谓辗转过日本东京的每个角落。刚刚来日本时，只是为日本社会的快节奏而强行适应，脚步慌乱，根本就顾不上了解什么乞丐人群。然而，经过短短几个月不经意的观察发现，几乎所有的电车站和桥洞下，都闪现着一只特殊的人群。听早来日本的“前辈”讲，这个人群就是日本的“嗥木列斯”（中文――乞丐）。笔者从并不富裕的家境中长大，对于弱势群体的生活，自然从心底同情和跃跃欲试地想帮助他们。然而，从笔者认识这个群体的时候开始，就没有发现在这个群体里有谁会跑出来，跪在人流前行乞。我对这一人群的“沉默”深感疑惑，据“前辈”们讲，在这个人群里，有很多乞丐是大小企业的经营者，因企业经营不善，经营业主无颜面对员工、无力偿还企业的债务，或是将自己的家产赌上后，无安身之所。因此，日本豪华的电车站，或是美丽江边的桥洞，便成了这些“嗥木列斯”的安身之处。值此，笔者在佩服日本乞丐(从作乞丐的那天起，永远不会行乞)与几十年前的武士道精神如出一辙的同时，深为日本东京得天独厚、冻不死人的气候，而为“嗥木列斯”庆幸。
●日本乞丐靠吃垃圾为生
天下的乞丐以行乞维生，惟独日本的乞丐不会去跪下身来行乞。难道日本这一发达国家的乞丐都富得流油？不是！难道日本的乞丐不吃饭吗？答案是肯定的，不是！据我所睹、所闻，日本的大部分乞丐靠吃垃圾生存；有一部分乞丐手头有少许的钱，省吃俭用地还能对付生存。因为，饿了可以一天只吃一顿饭，“住房”（据说，日本政府将乞丐的户口安置到其所在地的公园）又不花钱，所以，绕着桥洞还能生存（据了解，日本乞丐每月会得到５万日元――相当于３０００元人民币的政府补贴。在日本东京，收入在１５万日元以上，才能解决温饱。）几年；有一部分乞丐是围在教会等组织的“衣食父母”身旁，靠其施舍的微不足道的午餐或早餐，来“毫不下贱”地生活。所以，日本的乞丐是从来且永远不会行乞的。
笔者曾工作在东京都上野，在酷暑的一日傍晚，当笔者走在下班的归途，发现一位年逾七旬的老妇人推着载有“所有家眷”的垃圾车，在马路上蹒跚地向前挪动着。老妇人在蹒跚地挪动脚步的同时，眼睛像侦探一样在搜索着什么。忽然，老妇人放下垃圾车，疯狂地向一家料理店门前的垃圾点跑去。老妇人似乎有好多天没有吃东西，看她翻垃圾的情景简直像过年一样。然而，老妇人撕巴了半天，还是没有找到一点的食物。值此，我真想大骂一顿那家料理店的师傅们，是不是把剩饭也卖给客人了。老妇人没有找到丝毫的食物，愤怒或是仇恨，使她嘴边的皱纹似乎要拉到眼角。老妇人狠狠地从凹陷的腮帮里挤出一口吐沫，愤愤地吐到这家店的广告板上，并把刚刚搜查过的垃圾袋扔得远远。
老妇人的这一切，我看在眼里，眼泪止不住地在眼窝里打转。心想，不论是曾经的战争仇恨还是存在的国籍差别，毕竟这位老妇人生活在日本最底层，而且，她肯定没有发动过战争。老妇人几乎与笔者的母亲同龄。母亲虽然一个人生活在中国，然而除了孤独之外，还算不上苦。为何在日本这一发达的国度还会有如此窘境的老人？我远远地望着老妇人，当她再次吃力地推起垃圾车漫无目的地向前挪动时，我跑过去，将一些日圆塞到老人垃圾车上的铁盒里。老人忽然停住车，一种异样的目光盯着我不肯放开。老妇人的目光像是一团火，不！更确切地说更像是一股欲将迸发的岩浆，烧得我脸在发烫，烧得我不知所措。谢天谢地，老妇人没有向我身上吐口水，而是将铁盒往地上重重地一摔，把垃圾车上所有的“家当”扔在马路上。我知道是我“侵犯”了老妇人的“尊严”，我连忙向老妇人道歉（没办法，日本无用、虚伪的礼节太多，对谁都一样。），然而，我的道歉并没有制止老妇人的愤怒，她一边向过往的车辆上扔“家当”，一边呜呜地抽搐起来……我知道是我的怜悯行为，“侵犯”了老人的“尊严”；我知道日本的警察会马上跑过来调查（日本的警察署大多与中国农村牛马棚那么大，确切地说像一般小单位的门卫房；日本警察的交通工具是自行车，只有执行抓捕任务时，才动用中国夏利级别的警车；日本警察的日常工作不过是肩扛手电筒，满街满无目的地“搜寻”。）于是，我灰溜溜地逃到了电车站。算是吃一堑长一智吧，至今，这个故事以及那位老妇人对我的感情伤害，依然疼在心里。
日本的乞丐“不是”乞丐，日本“嗥木列斯”的“风骨”，让我在冥冥中倍感“崇敬”。尽管以食垃圾维生，尽管并不凛冽的冬风时而掀起“嗥木列斯”们的草席，然而，这个特殊的人群还是在四季轮回中，用自己的“尊严”维持着这一群体的“声誉”。值此，我想每一位了解日本的人，或是了解这一群体的人，都会感受到，日本的乞丐是最“珍惜”“尊严”；日本的“嗥木列斯”们最有“风骨”！
●尿腥弥漫的日本堤
日本的乞丐，生活在电车站和桥洞里，过着似乎无忧无虑的生活。生活在蜜罐子里的人，在衣食不缺的同时，会在温馨的家庭里与爱人携手缠绵；或许会在柳暗花明的河畔，与情人偷情寻欢。然而，这种人之常情的事，不是衣食无忧者的专利。即便是乞丐，只要他身上的荷尔蒙还在随着血液流动，那种本能对异性的渴求，也便表达得自然，而且毫不夸张。东京都的日本堤，这一不大不小的城镇，居然以乞丐一条街而扬名全国。
“万会街”是日本堤的中心，也是这里惟一的商业街。据这里的居民讲，原来，这条街是购物中心(通长的商业街设有顶棚，所以雨雪天睡在街道上的乞丐，仍会安然无恙)，繁华得不得了。后来，这里建起了基督教教堂，便招来了来自全国各地的大小乞丐。由于教堂每天会向乞丐免费发放一顿早餐，所以，传教者的爱心，使全国各地的乞丐潮水般涌来。对于乞丐们来说，这里是生存的天堂，虽然每天仅有一顿早餐，不会使其瘦弱的身体强壮起来。然而，毕竟天上掉下来的“馅饼”使其在半饥饿状态中安度晚年。基督教徒的爱心，倒是让这群受苦受难的人找到了耶稣。然而，基督教徒根本没有能力解决他们用餐后的“排泄问题″。因此，随处可见的尿的海洋，在短短的时间内，挤垮了商业街的生意。如今，这里成了乞丐们特有的实实在在的“天堂”。
●日本乞丐的爱情风景线
或许是紧张的神经僵硬地停滞在惧怕尿腥的小镇里。然而，当酷暑难耐的季节，当一阵阵尿腥袭来的时候，我不得不捂起口鼻，焦虑地看着这个小镇，看着这曾经繁华的“万会街”，而望之却步。乞丐一条街，是日本堤这一小镇的代名词，而“万会街”便是这一小镇的“心脏”。慕名前来日本堤的人，要不去看看“万会街”，就根本不会了解乞丐们的生活；要是不在“万会街”住上一住，就更加无法了解日本乞丐们的爱情风景线。
“万会街”，足足二百米长的商业街道上，住着足有几百号的乞丐，然而，作乞丐似乎是男人们的天职，在这几百人的队伍里，女乞丐只有两人。每当夜晚来临，商业街总会早早地亮起街灯，或许是为了防止这一特殊的人群在黑夜里乱性。乞丐们，自然没必要掩饰七情六欲，都轮到了住大街的份了，您想还有必要用透着洞的衣衫，去遮掩其在营养不良的情况下，其“自由、民主”亢奋起来的情欲吗？
“万会街”，虽然被这群乞丐弄得穷里穷气的，然而，还是有些满有心计的商家，把烟酒自动贩卖机摆到了这里。饮酒能够让人忘记忧愁，从苦闷中解脱出来；饮酒更能使人亢奋，即便是走在死亡的尽头，在荷尔蒙的作用下，男人们依然要用身上仅有的资本，重整一下埋藏了许久的雄风。萧条的“万会街”，酒类自动贩卖机的生意并不萧条。这群穷乞丐们衣衫虽破，却能够在几个小时之内，将喝空的啤酒罐装满垃圾筐。男人们醉后，会躺在街道上，毫无遮掩地把手塞进最不该暴露的地方；仅有的两位五十左右岁的女人，很是喜欢男人们的酒气，轮番地凑到这些衣衫蓝缕的男人身旁，用好多天没有修饰的唇，吻着男人们的华发。其沾满污垢的手，还会游走在男人们的“禁区”，使那些并不年轻的男士们上气不接下气地亢奋起来。两位年逾半百的老女人，名副其实地在这条街当起了皇后。这一特殊的人群和这个贫穷而伟大的爱情故事，正在吸引着一批又一批慕名而来的新的男乞丐们。
日本社会的发达，在吸引着越来越多世人的目光。然而，当“皞木列斯”这一群体在桥洞里、在电车站、在“万会街”里，演绎真实而生动的爱情故事时，您是否还会对日本的“天堂之说”憧憬和向往呢？无论人类生活在一个怎样的国度，走向富裕、走向自由、走向理想的路，只有通过自己的努力。发达国家里照样有它阴暗的一面；在贫穷或者发展中的国家中，一样会涌现出与时俱进的人才精英。值此，笔者还是要重复一句：没来日本的人，要正确认识日本社会的发达与进步；在日本生活的人要时刻牢记：日本不是天堂，只有通过自己的双手去努力，才会获得事业或学业的成功！