三十五岁一过，就是“奔四”的人了。
四十岁，要是在旧社会，那是高龄的人啊。在如今社会，则是好酒沉瓮底──渐入佳境之时。
“奔四”，就是过了３５岁，还没到４０岁。在这一时间段，恰是一个男人的盛年，当然岁月亦毫不留情地把风霜刻在了眉梢。
盘点岁月的痕迹，我做过什么？我得到什么？我失去什么？我拥有什么？能期待什么？
我做过什么？三十多年的光阴，我奋斗过，努力过，尝试着各种方式来改变自己，使从农村出身的我更好地融入城市生活的洪流中去，期间曾经苦闷挣扎，曾经欣喜若狂，曾经颓废消沉，曾经也很风光。
我拥有什么？一个外人眼里还算稳定的职业，一个中不溜秋的职位，一副还算韶华尚存的皮囊；一个平常的不能再平常的家，一个调皮而又令人喜爱的小子，一本难以向外人言表的银行存折，一个未知更迷茫的未来。
我能期待什么？“奔四”了，知识和体力已经接近顶峰，却难有大的用武之地；“奔四”了，拥有的资源仍然贫乏让梦想对我而言还是遥不可及；“奔四”了，这份职业有如鸡胁，弃之可惜，食之无味，每天依旧按部就班地过着流水线似的生活，让岁月一天一天地从指缝中流走；“奔四”了，还有多兴青春和梦想可以期待？
有人说，如我等太悲观了一点，不是常有人说：“青春是生命的黄金时期”。“奔四”，也就是刚刚步入中年，结果发现这话有问题。年轻时精力充沛有很多理想与期许，但苦于无能力；年长之后发现愈是年长愈能行有遗力能随心所欲而不踰矩。
亚伯特．爱因斯坦说：“我们所能体会的最美妙的事情就是神秘莫测的未知之门”，因此，不要害怕跨过３５岁的门槛，因为接下来的生活会更精彩。
正如有一首禅诗说：
开悟之前
砍柴
挑水
开悟之后
砍柴
挑水
每个人都在砍柴、挑水，有的人乐在其中，有的人则埋怨不已。
生活也是一样的
年轻时
品尝生活
中年后
品尝生活
爱你的生活便能乐在其中。
四十岁，要是在旧社会，那是高龄的人啊。在如今社会，则是好酒沉瓮底──渐入佳境之时。
“奔四”，就是过了３５岁，还没到４０岁。在这一时间段，恰是一个男人的盛年，当然岁月亦毫不留情地把风霜刻在了眉梢。
盘点岁月的痕迹，我做过什么？我得到什么？我失去什么？我拥有什么？能期待什么？
我做过什么？三十多年的光阴，我奋斗过，努力过，尝试着各种方式来改变自己，使从农村出身的我更好地融入城市生活的洪流中去，期间曾经苦闷挣扎，曾经欣喜若狂，曾经颓废消沉，曾经也很风光。
我拥有什么？一个外人眼里还算稳定的职业，一个中不溜秋的职位，一副还算韶华尚存的皮囊；一个平常的不能再平常的家，一个调皮而又令人喜爱的小子，一本难以向外人言表的银行存折，一个未知更迷茫的未来。
我能期待什么？“奔四”了，知识和体力已经接近顶峰，却难有大的用武之地；“奔四”了，拥有的资源仍然贫乏让梦想对我而言还是遥不可及；“奔四”了，这份职业有如鸡胁，弃之可惜，食之无味，每天依旧按部就班地过着流水线似的生活，让岁月一天一天地从指缝中流走；“奔四”了，还有多兴青春和梦想可以期待？
有人说，如我等太悲观了一点，不是常有人说：“青春是生命的黄金时期”。“奔四”，也就是刚刚步入中年，结果发现这话有问题。年轻时精力充沛有很多理想与期许，但苦于无能力；年长之后发现愈是年长愈能行有遗力能随心所欲而不踰矩。
亚伯特．爱因斯坦说：“我们所能体会的最美妙的事情就是神秘莫测的未知之门”，因此，不要害怕跨过３５岁的门槛，因为接下来的生活会更精彩。
正如有一首禅诗说：
开悟之前
砍柴
挑水
开悟之后
砍柴
挑水
每个人都在砍柴、挑水，有的人乐在其中，有的人则埋怨不已。
生活也是一样的
年轻时
品尝生活
中年后
品尝生活
爱你的生活便能乐在其中。