富不过三代刍议

浙江省温州市洞头县 余荣星

Ⅰ、‘富不过三代’，其实是好不过三四代，差也不三四代

我认为富不达三代只是一个方面的说法，其实是富不过三四代，但多数的情况是富不过三代，而且贵也不过三代，但是实际上差也不三四代。

Ⅱ、触詟对赵太后说众多诸侯王国没有一个子孙三世保住王位的原因

《战国策·触詟说赵太后》在深刻分析众多诸侯王国没有一个子孙三世保住王位的原因时认为“位尊而无功，俸厚而无劳。”

我认为触詟对赵太后的说法的只是一种客观表象而异，真正的原因是富贵不过三代。这里有周易辨证得失观在起着作用。

Ⅲ、中国首富东方集团董事长刘永行谈富不过三代

南方周末记者问到：你所指的“长远看来财富不属于我一个人”有什么含义？你没有想过把财富传给后人？

刘永行说：“东方集团现有几十亿元的资产，你认为我用得了吗？你看我穿的衬衫多少钱？400元我买了11件。我想说的是，这样的生活对我来说已经足够了。

至于说传给后人，我们的祖先早就说过：富不过三代，你给他们那么多钱有什么用？那样反而会害他们，让他们不思进取。对于他们来说，我看1000万足够了。如果你希望把企业做成一个百年老店，关键量要保证每一个时期，都有最优秀的人才坐在最关键的位置上，你家族的人不一定是最优秀的，如果他是，那么他会坐在那个关键的位置上，如果他不是呢？那么你就必须聘请外部的人才。在竞争的社会里不进则退，如果没有优秀的人才，财富是不会持久的。即便我想把我所有的财富传给后人，遗产税征收两代，三代以后也会让它全部折空了。世界上没有一个家族的财富可以五代，十代地传下去，这是一个现实的真理。

当然我们很关心下一代的成长，希望并且会给他们创造最好的受教育条件，让他们心理健康，最关键一条是让他们的能力从小得到培养。健康的身体，健康的心态，能力比财富更重要。简言之，我对他们的希望同天下所有父母对子女的希望一样：希望他们能够成长为一个自立的，对社会有用的人。

我认为刘永行对富不过三代有很深的感受这是好的，但是对如何富不过三代他所讲的只是一个方面，还谈得不深。其实富不过三代包含着周易得失辨证观、及五行生克制化的原理在起着作用。

Ⅳ、运用五行知识破译富不过三代，差不过三四代的的奥秘

我不同意《战国策·触詟说赵太后》在深刻分析众多诸侯王国没有一个子孙三世保住王位的原因时认为“位尊而无功，俸厚而无劳。”的看法，认为是个人血缘系谱发展理论在起着作用，也就是好不过三四代。当年孔子一生不得志，但是到了孔子的孙子子思，仰慕圣人，礼节完备，却没有达到圣人的境界，但是他闭门不出，培养自己高尚的情操，气势惊动了国君们。他所游历的地方，诸候没有一个不排场阔绰地登门拜访，并以隆重的礼节相待他。这也说明了差不过三四代的情况。

周易的得失辨证观在于一个血缘系谱的后代遵循好的在后代变成坏的道理，而坏的变成好的道理。

为何人世间的人很难跳出这一循环圈呢？

其原因又是如何呢？因人是生活在地球上，所得到的地球上、太阳宇宙、月球的气的总量是基本上是一样的。只是金木水火土各种气的含量不同，各种气代代循环的规律是：你如果这一代为土，则这第二代土生金，为金；第三代金生水，为水；则前一代火生土，为火，前二代木生火，为木。如果土气多，表示土好，你这一代就好，因土生金，金为第二代，原则上讲也是好；但土多则克水，水为第三代，水被克水少，第三代就呈下降趋势了；土多，因土生金，金克木，木为前二代，则前二代就比这一代土差。如何打破这一循环圈，造成代代都好呢？（这又是另外一个课题）

（注：既然富不过三代，为什么封建帝王承袭可以几百年呢？这属于周易辨证得失观的异化规律：皇室承袭几百年是得益于三宫六院七十二嫔妃的制度，也就是说红颜薄命是造成中国皇室制度延袭下去的一个重要原因，这有待于以后撰文分析。所以任何要突破红颜薄命的这一现象的女后掌权、女人主宰朝政会就克损子女，吕后、冯太后、武则天、慈禧太后无一人能逃过这一法则，请看我今后撰文分析）

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