昨天看迟宇宙写冯仑，乍看标题是宇宙对冯的批判，但读下来感觉宇宙对冯仑的认知又达到了另一层次。

    冯仑这家伙在《野蛮生长》里的确抖擞了很多鲜为人知的细节和真相，包括对王石、王功权、牟其中、万通、万科等等。了解这些细节和真相的背后，我感觉到，一是中国民营企业的生长是“野蛮”的，这种野蛮就如石头下的小草，它们无比坚强地顶破压力，钻出来呼吸、生存，是可贵的，是值得尊敬的，正如中国改革开放30年来，如果没有民营经济、民营企业的发展，中国是什么样子，很难想象。这种野蛮是有价值的，它的价值在于让我们看到中国崛起的真相和事实；这种野蛮是值得尊敬和欣赏的。

    也正如冯仑在序言中的诉说，“我特别希望像汤唯一样很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、误解、踌躇、摇摆、沮丧甚至亢奋，淋漓尽致地展露出来，即使露点也义无反顾。心地清白，所以脱得干净。”

    冯仑的讲述敢于刺破自己的自尊，敢于解剖自我，敢于在危机中妥协，敢于告诉企业中人中国规则的真相，敢于“心地清白地脱得干净”，敢于保留一份清醒与理性，敢于遵守游戏规则，这种“野蛮”的叙述是真诚的，至少他让我们看到中国民营企业成长的一个缩影，以及这个时代下中国民营经济的顽强。

    我把这些天来零散时间的阅读及感触，把书中有些借鉴并参考的观点一一点评论分析，甚至于直接呈现在此，目的在于这种对“野蛮”的思考和对民营企业、职业经理人、中国企业、中国经济的理性认识和未来发展的判断，有了不一样的视野。也算学习吧，王吉万经常跟我说起，学习是第一生产力。这是一个很好的决策。

    我摘录出一百句话，按照书中的顺序，希望朋友能辩证地一起思考。

    一，关于原罪

    1，我们明白了绝不能用借来的高利贷投资，救治自己的唯一办法就是先卖东西还债，压缩公司成本，甩掉包袱，然后再行增资扩股，引进不需要还的资本金。P003

    2，荷尔蒙决定了男人都存在征服的欲望，特别是经商的男人，在做生意的过程中最感满足的便是征服欲，这征服的对象当然有女人，但其实最大的乐趣是去征服外面的世界。P008

    3，男人很享受东奔西突的感觉，很像半夜急行军时被前呼后拥，感觉最好。自由，没有前呼后拥反而自由了。P009

    4，对男人来说，承认失败、主动收缩的决心是很难下的。我们是比较理性的人，自我反省后主动做出了收缩的决定，不是被动的。我们概括自己是短贷长投，无独有偶，德隆后来把这叫短融长投。P010

    5，追求自由是人的本性，之所以吸取老庄的思想是适应环境的需要，男人的妥协也要有个台阶。解决危机的唯一秘密就是牺牲，每次危机都有利益权衡，不敢牺牲就没有胜利，中年男人要保持这种牺牲精神，坚持理想是唯一的心理支撑。P012

    6，我觉得用宽容和历史的智慧、以不了了之的方法逐渐淡化“原罪”问题是最明智的选择。今天人们可以看到，凡是新创办的企业已经没有这些“原罪”问题，市场规范了。P018

    二，关于合伙人

    7，资本构成权力合法性的基础在于你真出钱，没有出钱就没有当董事长的权利。P027

    8，每个民营企业都会遇到一次“遵义会议”，如果做的业务失败，合伙人内部就会对领导的权威产生质疑，就要开会换领导。P029

    9，当时分的过程中有很多复杂的问题，大家都想快一点、利索一点，我说你们得忍耐，离婚的心理状态有3个阶段，3个阶段不走完办不了手续。第一阶段叫惊而怒，把火拱起来；第二阶段叫折磨，通过折磨互相泻火；第三阶段叫无奈无聊，开始办手续了。P032

    10，许多中国民营企业缺少这些外来的偶然性，他们没有接受商人文化的价值观念、游戏规则和操作方法，所以常常困守在中国传统文化里找不到解决方法。传统文化中的江湖，确立组织内部的规则只有一个办法，即杀了大哥自己当大哥。万一杀不了大哥，那就只有内讧，像太平天国“天京之变”。中国传统组织文化里没有按规则退出的智慧，这是一个悲剧。我的规则是“以江湖方式进入，以商人方式退出”。P030

   PS： 留意一个现象：

     今早去王石的博客看文章，留言几句，结果引来嫉妒者的“嗔怪”：

     又跑王石这拍来了？？
     呵呵，你到勤快的很
     王石可是不好拍啊
     因为王石不是马
     没有马屁股啊
    
    

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