文化是旅游业的灵魂


                

                     文化是旅游业的灵魂



  文化是旅游业的灵魂,旅游的本质是文化。旅游业与其他经济产业比较,文化性是其最本质的特征,人们的旅游活动实质上是一种文化活动。从旅游者所消费的旅游产品看,文化更是其生命力所在。名胜古迹之所以是旅游产品,就在于它们反映了特定时期的政治、以济、宗教信仰、文学艺术、民俗风情、时尚趋势等文化内涵。自然风光成为旅游消费品,也并非由于其自然特性,而是透过其自然形态所显现的审美情趣和平共处审美价值。丰富的文化内涵、鲜明的文化特色、深厚的文化底蕴和广阔的文化空间,构成旅游产品的高品位和高吸引力。

  旅游业的经济性以文化性为基础,追求经济效益与社会效益的统一。就旅游经济本身而论,是一种以文化性为基础的特色经济。可以说,在旅游活动中,游客是在消费“文化”,旅游企业是在以“文化”赚钱,同时也丰富和发展了文化,获得经济效益的同时也收到了社会效益。因而旅游业也是最有条件继承和借鉴中外优秀文化遗产,实现文化创新,保持先进文化发展旺盛活力的经济行业。

  旅游经济的文化性决定了旅游产汪的优势首先在于文化上的优势。只有着眼于文化努力创新,突出旅游产品的文化特色,以文化理念打造富有个性的旅游精品,才能占得市场先机。旅游产业和旅游经济,作为一种体验经济,本身既是一种更人性化的经济、美学经济,更是一种通过购买使用特定产品,获得身心享受之外,在启迪、感悟社会与人生之余,进行智能性“充电”的经济。旅游业这一特点决定了旅游产品的个性化与特色化成为是否对游客具有吸引力的关键所在。

  蒲城旅游资源的最大优势,不在于湖光山色,也不在于民族风情,主要体现在丰硕富的文物古迹和深厚的历史文化遗产上。但文物不等于文化。在名胜古迹的浏览中,游客消费的是文化而不是文物本身。两者虽互相依存,相得益彰,但文物要作为一种旅游消费品,还须当代人透过其历史价值和学术价值,不断发掘其文化内涵,拓展其文化空间,便其具备文化的社会价值和市场价值,从而成为人们的消费对象。

  蒲城旅游在项目的开发和设计上,首先要突出文化主题。围绕以唐五陵为代表的唐文化,在对原有项目的精益求精的基础上,不断推陈出新,发掘新的主题,开发新的项目;对已保护性开发的高力士墓、唐宗墓要进一步包装,制造文化影响力;对博物馆、杨虎城故居、王鼎纪念馆要进一步改善经营方式,力求文物保护与经济效益相统一。在旅游产品的开发上,要着力树立正大庄严的文化格调,让历史与哲学、伦理、审美、民族心里、民风民情等深层次的文化内涵融合于其中,使游客真正能够感受到唐风唐韵之美和传统文化之博大精深。其次,要以人为本,在项目的文化空间上独辟新径。为最大限度地满足游客心理体验的需求,增加游客的参与性和互动性项目,让他们犹如身临其境,在与古人的“对话”中感受文化旅游的乐趣。