亚特兰大的低腰裤、希拉里的低胸装及其他
不久前，美国佐治亚州亚特兰大市议会发言人德克斯特•钱伯斯说，该市计划出台一项政策，禁止年轻人穿着容易走光的低腰裤招摇过市，“有人说那是时尚，但其实那并不体面”。而早在２００５年２月弗吉尼亚州通过一项规定，对穿着低腰裤、并露出内裤的人处以５０美元罚款，由此成为美国第一个颁布类似法令的地区。
乍看这消息颇觉不可思议，联想到前不久美国前第一夫人、民主党总统竞选人希拉里因其套装领口稍低，也被竞选对手指称低胸着装大做文章并引发媒体炒作，更是纳闷：在高度张扬自我、崇尚性解放的美国，穿着低腰裤、低胸装怎么会被视为另类？究其原因或许有很多，但不管是由于议员思想保守，还是出于政界斗争需要，它都向我们发出这样的信号：即使在美国这个所谓高度开放自由的国度，也不是没有审美原则和开放底线的。
随着国门的逐渐打开，长期被封建思想所禁锢的国人，越来越为西方开放的生活观念和新潮的生活方式所吸引、认知和接受，这对于促进人们解放思想、转变观念、迅速融入世界文明进步的潮流无疑具有突破性和革命性的意义。但是，在强烈的饥渴感和新鲜感驱使下，少数人并没有能够清醒、辩证地看待所谓的西方文明，采取有理性的态度有选择地吸收，更没有弄清人家张扬个性、解放自我的概念、涵义和实质，而是一味地凭着自己的想象，不假思索地全盘“拿来”，甚至有过之而无不及，尤其是对西方性解放、性自由价值观念的热衷近乎到了顶礼膜拜的狂热地步，以为张扬个性就是无政府主义，释放自我就是不受任何道德和法纪的约束，结果造成了社会价值观在一定范围内和一定程度上的混乱。
在被讹传和歪曲的“西方文明”所蛊惑下，越来越透明、越来越裸露便成了时尚，卖身、换妻也成了时髦，当二奶心安理得，一脱成名也值得炫耀，丑陋的东西被当作荣耀的资本，糟粕也被奉为精华。低腰裤在美国被禁，着低胸装的总统夫人遭嘲讽，说明了什么？西方文化和西方文明我们要学习，更要扬弃，而不应该神化，更不应该被西方的伪先进、伪文明蒙住了眼睛。高尚就是高尚，低俗就是低俗，任何社会都有自己的道德文明底线，毕竟人类的发展终究要走向现代文明，而不是向古文明倒退。自由主义、极端个人主义终将被人们唾弃。
时尚拒绝愚昧、媚俗，人类呼唤高雅、文明。
不久前，美国佐治亚州亚特兰大市议会发言人德克斯特•钱伯斯说，该市计划出台一项政策，禁止年轻人穿着容易走光的低腰裤招摇过市，“有人说那是时尚，但其实那并不体面”。而早在２００５年２月弗吉尼亚州通过一项规定，对穿着低腰裤、并露出内裤的人处以５０美元罚款，由此成为美国第一个颁布类似法令的地区。
乍看这消息颇觉不可思议，联想到前不久美国前第一夫人、民主党总统竞选人希拉里因其套装领口稍低，也被竞选对手指称低胸着装大做文章并引发媒体炒作，更是纳闷：在高度张扬自我、崇尚性解放的美国，穿着低腰裤、低胸装怎么会被视为另类？究其原因或许有很多，但不管是由于议员思想保守，还是出于政界斗争需要，它都向我们发出这样的信号：即使在美国这个所谓高度开放自由的国度，也不是没有审美原则和开放底线的。
随着国门的逐渐打开，长期被封建思想所禁锢的国人，越来越为西方开放的生活观念和新潮的生活方式所吸引、认知和接受，这对于促进人们解放思想、转变观念、迅速融入世界文明进步的潮流无疑具有突破性和革命性的意义。但是，在强烈的饥渴感和新鲜感驱使下，少数人并没有能够清醒、辩证地看待所谓的西方文明，采取有理性的态度有选择地吸收，更没有弄清人家张扬个性、解放自我的概念、涵义和实质，而是一味地凭着自己的想象，不假思索地全盘“拿来”，甚至有过之而无不及，尤其是对西方性解放、性自由价值观念的热衷近乎到了顶礼膜拜的狂热地步，以为张扬个性就是无政府主义，释放自我就是不受任何道德和法纪的约束，结果造成了社会价值观在一定范围内和一定程度上的混乱。
在被讹传和歪曲的“西方文明”所蛊惑下，越来越透明、越来越裸露便成了时尚，卖身、换妻也成了时髦，当二奶心安理得，一脱成名也值得炫耀，丑陋的东西被当作荣耀的资本，糟粕也被奉为精华。低腰裤在美国被禁，着低胸装的总统夫人遭嘲讽，说明了什么？西方文化和西方文明我们要学习，更要扬弃，而不应该神化，更不应该被西方的伪先进、伪文明蒙住了眼睛。高尚就是高尚，低俗就是低俗，任何社会都有自己的道德文明底线，毕竟人类的发展终究要走向现代文明，而不是向古文明倒退。自由主义、极端个人主义终将被人们唾弃。
时尚拒绝愚昧、媚俗，人类呼唤高雅、文明。