2002年10月到11月，黄永松同编辑们从黔东南到黔西、黔北，深入探访蜡染工艺。在采访绕家蜡染时，有一位102岁的老奶奶，展示出自己90岁时以古老的竹刀沾枫木蜡绘成的背扇，为了展览所需，黄永松想采购这件作品。老奶奶本已答应成交，但当黄永松和编辑们拿了背扇要离开，老人却追上他们把背扇抢回。其曾孙又从她手中要回来还给他们，其曾孙和老奶奶沟通后，老奶奶剪下背扇边缘的一小块布，才把剩余的背扇交给他们。老奶奶说：“我剪下一小块留下它的灵魂，其他的身体给你。”老奶奶对自己作品的感情，让在场的所有人都深受感动：蜡染之于创作者，都是有生命的东西。
36年来，黄永松一直从事着自己热爱的编辑工作，并从中学习到很多。黄永松说：“《汉声》自创刊以来，中国文化便是关怀的核心，‘衔接传统和现代’更是工作的信仰。我们一直认为：传统民间生活是可触、可感、可亲、可爱，活生生的文化之宝。了解它，并且吃透它所给予我们的营养，必能改善目前的文化状态，建立更合理的新生活。”
黄先生在北京涵芬楼书友会上的描述
由于古法制作的“竹刀木蜡”工艺的蜡染，从前资料上阅读过，很想为筹备已久即将展出的“蜡染展”求购一件，丰富展品，于是向随行的瑶族青年开口。他介绍了他的奶奶有这样的，因此他取来一件曾祖母绘制的背巾，极为拙美，正是我喜欢的。付钱告辞时，一位痀偻著腰，嘴里叽哩咕噜，拄著柺杖，颤颤巍巍的老婆婆，向著我冲来，要抢回这件背巾。我们愣在那儿，年轻人很执着，眼见三番两次抢回又送来，我于是决定不要了。
感人的事发生了，倔强的曾祖母，忽然和善的亲自送来背巾，他的曾孙告知我们，曾祖母已经102岁了，这件是90岁时绘制的，现在把边缘剪下一块留起来，就可以给你了。我不禁问道：“为什么？”他转告曾祖母的话说：“灵魂留给自己，身体给你。”
这块蓝印花布是老奶奶的珍爱的围裙。上面的图案实际是代表祖先留下的一种宗族图腾符号。瑶族人就是靠着这些符号和图案世世代代的传承自己的信仰，也代表着对祖先的崇拜以及与祖先的息息相通。这就是灵魂的所在。
感人的事发生了，倔强的曾祖母，忽然和善的亲自送来背巾，他的曾孙告知我们，曾祖母已经102岁了，这件是90岁时绘制的，现在把边缘剪下一块留起来，就可以给你了。我不禁问道：“为什么？”他转告曾祖母的话说：“灵魂留给自己，身体给你。”
这块蓝印花布是老奶奶的珍爱的围裙。上面的图案实际是代表祖先留下的一种宗族图腾符号。瑶族人就是靠着这些符号和图案世世代代的传承自己的信仰，也代表着对祖先的崇拜以及与祖先的息息相通。这就是灵魂的所在。