苏轼庐山好诗诞生记

丁启阵

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

苏轼这一首题为《题西林壁》的游庐山诗，可谓家喻户晓，妇孺皆知。但是，对于苏轼在什么情况下以及为何能够写出这一首好诗的原因，一般读者却未必清楚。

最近一段时间里，我在博客里先后贴了《<骆驼祥子>中的性爱描写》和《南朝宫体诗到底有多“淫荡”》两篇文字，我的朋友小舟提出了十分委婉的批评，在评论栏里留下了“丁老师近期博文似乎在某方面有所侧重哦~~”这样一句话。今天，我就来正襟危坐地说一说苏东坡这一首好诗诞生的背景和原因。

苏东坡一生至少游览过两次庐山，一次在熙宁八年（1075），一次在元丰七年（1084）。后一次游览，给苏东坡留下了美好的印象。因此，他在《东坡志林》里比较详细地记录了这一次游庐山、作诗的过程，现在转述（略有添油加醋的文字）如下：

苏东坡一进入庐山，以为山谷之秀丽，是他平生所见之最，大有东晋名士行于山阴道上目不暇接之慨。因此下决心专心观赏风景，不再分心做诗。可是，在山里游览的僧人、俗众一看到他，就纷纷叫了起来：“苏子瞻来了！苏子瞻来了！”情形如同今天追星族看到了自己的偶像。追星族（粉丝）们的叫喊，奔走相告，激起了苏东坡的做诗兴致。情不自禁间，他就做了一首绝句，如下：

芒鞋青竹杖，自挂百钱游。

可怪深山里，人人识故侯。

得意之情，溢于言表。但是，他很快意识到自己方才有点过于飘飘然，失态了。为了弥补一下，他又连着做了两首绝句，如下：

青山若无素，偃蹇不相亲。

要识庐山面，他年是故人。

自昔忆清赏，初游杳霭间。

如今不是梦，真个是庐山。

这两首诗显然要冷静得多，不再是热血沸腾、脚踩棉花的感觉。

这天有人送了苏东坡一本陈令举的《庐山记》，苏东坡就一边走一边读，读到书中说徐凝、李白诗的地方，不知道为什么，他“不觉失笑”。

不知不觉间，苏东坡就来到了开元寺。开元寺的方丈当然也是苏东坡的爱慕者，敬过香茶之后，就笑着向他求诗。苏东坡很爽快，当场笔走龙蛇，就是一首绝句：

帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙辞。

飞流溅沫知多少？不与徐凝洗恶诗。

身在开元寺，但是，脑子里还是想着刚才路上所读书中关于徐凝、李白诗的议论。

这一次游览庐山，苏东坡前后逗留十多天，山南山北，都游览了一遍。他觉得庐山的胜景简直无法用语言表达，于是拣自己最喜欢的景点有漱玉亭、三峡桥两处，各作一首诗。

最后，苏东坡在东林寺住持僧人的陪同下，游览西林时，作了他游览庐山的最后一首诗，便是《题西林壁》。

从上述叙述，可以看到，苏东坡这一次游览庐山，前后一共做了七首绝句（《苏轼诗集》中有所不同，收了五首，没有收写漱玉亭、三峡桥的两首，可能是散失了）。七首绝句中，除了《题西林壁》这一首，其他六首都不算成功。不成功的原因，或者是过于激动，或者是拘于某事，没有体现出东坡居士的潇洒旷达。《题西林壁》这一首之所以成为名诗，是因为，十几天的游览，已经接近尾声，初入庐山的激动心情已经归于平静。平常、超然之心，使他有余暇作一点哲理的思索，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的名句由此诞生。

多年以前，我在《苏东坡与庐山》一文中，对苏东坡之所以能写出《题西林壁》这一首好诗，发过这样的感慨：“面对一处山水时，诗人只有当他们的气势与之相侔或者凌越其上时，才可能做出好诗；诗人一旦臣服于面前的山水，对它们只有崇拜、赞叹的时候，就不可能写出好诗了。”我的一位研究外国文学的朋友看了那文章后，告诉我，外国文艺界也有类似的说法：一个男人，只有当他充满雄心壮志、怀有必胜信念的时候，才可能是好男人，才能写出优秀的文学作品；一旦信心不足，就不可能是一个优秀的男人，不可能写出像样的作品了。

噫吁嚱！人之思维的确有惯性。说着说着，又说到了“某方面”。不敢再说了，就此打住。

                                                   2008-11-13